Fl-aħħar tal-2016, inċident li jinvolvi wiżż tal-Kanada f'parkeġġ ta 'Atlanta qajjem riflessjoni poignante dwar l-emozzjonijiet u l-intelliġenza tal-annimali. Wara li l-wiżż intlaqat u nqatlet minn karozza, is-sieħeb tagħha kien jirritorna kuljum għal tliet xhur, jieħu sehem f’dik li kienet tidher li kienet velja ta’ niket. Filwaqt li l-ħsibijiet u s-sentimenti eżatti tal-wiżż jibqgħu misteru, il-kittieb tax-xjenza u tan-natura Brandon Keim jargumenta fil-ktieb il-ġdid tiegħu, “Meet the Neighbours: Animal Minds and Life in a More-Than-Human World,” li aħna m'għandekx toqgħod lura milli tattribwixxi emozzjonijiet kumplessi bħal niket, imħabba, u ħbiberija lill-annimali. Ix-xogħol taʼ Keim huwa sostnut minn ġabra dejjem tikber taʼ evidenza li tpinġi l-annimali bħala ħlejjaq intelliġenti, emozzjonali, u soċjali — “persuni sħabi li ma jkunux umani.”
Il-ktieb ta’ Keim jidħol fis-sejbiet xjentifiċi li jappoġġjaw din il-fehma, iżda jmur lil hinn minn sempliċi interess akkademiku. Huwa favur rivoluzzjoni morali fil-mod kif nipperċepixxu u jinteraġixxu ma 'annimali selvaġġi. Skont Keim, annimali bħall-wiżż, rakkuni u salamandri mhumiex sempliċiment popolazzjonijiet li jridu jiġu ġestiti jew unitajiet ta 'bijodiversità; huma l-ġirien tagħna, li jistħoqqilhom persuna legali, rappreżentazzjoni politika, u rispett għal ħajjithom.
Il-ktieb jisfida il-moviment ambjentali tradizzjonali, li spiss ipprijoritizza l-konservazzjoni tal-ispeċi u s-saħħa tal-ekosistema fuq il-benessri tal-annimali individwali. Keim jissuġġerixxi paradigma ġdida li tintegra t-tħassib għall-annimali individwali b'valuri ta 'konservazzjoni eżistenti. Il-kitba tiegħu hija aċċessibbli u mimlija b’kurżità umli dwar l-implikazzjonijiet potenzjali ta’ dawn l-ideat.
Keim jibda l-esplorazzjoni tiegħu f’subborg ta’ Maryland, mimli ħajja ta’ annimali minkejja d-dominanza tal-bniedem. Huwa jħeġġeġ lill-qarrejja biex jimmaġinaw l-imħuħ tal-ħlejjaq li jiltaqgħu magħhom, minn għasafar li jifformaw ħbiberiji sa fkieren li jivokalizzaw biex jikkoordinaw il-migrazzjoni. Kull annimal, jsostni, huwa "xi ħadd," u li nirrikonoxxu dan jista 'jbiddel l-interazzjonijiet tagħna ta' kuljum mal-annimali selvaġġi.
Il-ktieb jindirizza wkoll mistoqsijiet prattiċi u filosofiċi dwar kif nirrispettaw l-annimali selvaġġi fil-ħajja tagħna ta’ kuljum u fis-sistemi politiċi. Keim jirreferi għax-xogħol influwenti tal-filosfi politiċi Sue Donaldson u Will Kymlicka, li jipproponu li l-annimali għandhom jiġu inklużi fid-deliberazzjonijiet tas-soċjetà. Din l-idea radikali mhix kompletament ġdida, peress li ħafna tradizzjonijiet indiġeni ilhom jenfasizzaw ir-relazzjonijiet u r-responsabbiltajiet reċiproċi ma 'kreaturi oħra.
"Meet the Neighbours" mhijiex biss sejħa biex tara l-annimali b'mod differenti iżda biex taġixxi b'mod differenti, favur bidliet istituzzjonali li jinkludu annimali fi proċessi ta' teħid ta' deċiżjonijiet politiċi. Keim jipprevedi futur fejn l-annimali jkollhom ombudspersons, avukati tad-drittijiet iffinanzjati mill-istat. , u anke rappreżentazzjoni fil-kunsilli tal-belt u fin-Nazzjonijiet Uniti.
Billi jħallat evidenza xjentifika ma 'perspettiva ta' kompassjoni, il-ktieb ta 'Keim jistieden lill-qarrejja biex jaħsbu mill-ġdid ir-relazzjoni tagħhom mad-dinja tal-annimali, favur koeżistenza aktar inklużiva u rispettuża.
Fl-aħħar tal-2016, wiżż tal-Kanada ntlaqtet u nqatlet minn karozza f’parkeġġ ta’ Atlanta. Għat-tliet xhur ta’ wara, is-sieħeb tiegħu kien jerġa’ lura f’dak is-sit kuljum, bilqiegħda fuq il-bankina f’xi velja mnikkba u misterjuża. Ma nafux preċiż x’ġara f’moħħ din il-wiżż — x’ħasset għal dak li tilfet. Iżda, jargumenta l-kittieb tax-xjenza u tan-natura Brandon Keim , m'għandniex nibżgħu nużaw kliem bħal grief, imħabba u ħbiberija. Tabilħaqq, jikteb, għadd dejjem jikber taʼ evidenza jpinġi ħafna annimali oħra bħala ħlejjaq intelliġenti, emozzjonali u soċjali — “persuni sħabi li ma jkunux bnedmin.”
Din l-evidenza tagħmel l-ewwel parti tal-ktieb il-ġdid ta’ Keim, Meet the Neighbours: Animal Minds and Life in a More-Than-Human World . Iżda għal Keim, filwaqt li x-xjenza tal-imħuħ tal-annimali hija interessanti fiha nfisha, l-aktar importanti huwa dak li timplika din ix-xjenza: rivoluzzjoni morali fir-relazzjoni tagħna mal-annimali selvaġġi. Wiżż, rakkuni u salamandri mhumiex biss popolazzjonijiet li jridu jiġu mmaniġġjati, unitajiet ta' bijodiversità jew fornituri ta' servizzi tal-ekosistema: huma l-ġirien tagħna, intitolati għal persuna ġuridika , rappreżentanza politika u rispett għal ħajjithom.
X'Ikun Ifisser Li Ttratta l-Annimali Bħala Individwi
Il-moviment ambjentali tradizzjonali ffoka primarjament fuq il-konservazzjoni tal-ispeċi u s-saħħa ġenerali tal-ekosistema, mingħajr ħafna attenzjoni għall-benessri individwali tal-annimali (b'xi eċċezzjonijiet). Iżda numru dejjem jikber ta ' bijoloġisti , ġurnalisti tal-annimali selvaġġi u filosofi jargumentaw li għandna bżonn mod ġdid ta' kif naħsbu dwar l-annimali selvaġġi. Xi drabi dan iwassal għal kunflitt bejn il-konservazzjonisti u tad-drittijiet tal-annimali , dwar l-etika ta 'affarijiet bħal żoos u l- qtil ta' speċijiet mhux indiġeni .
Keim, madankollu, huwa inqas interessat fil-kunflitt milli fil-possibbiltà; ma jridx jarmi l-valuri qodma tal-bijodiversità u s-saħħa tal-ekosistema, iżda minflok jissupplimentahom bi tħassib għall-individwi, u mhux biss dawk fil-periklu jew kariżmatiċi. Il-ktieb tiegħu huwa aċċessibbli u ta’ qalb kbira, miktub b’kurżità umli dwar fejn jistgħu jwassluna dawn l-ideat. "Fejn l-annimali jidħlu fl-etika tan-natura tagħna ... huwa proġett mhux mitmum," jikteb. “Dak il-kompitu jaqa’ f’idejna.”
Keim jibda l-ktieb ‘il bogħod minn dak li normalment insejħu “is-selvaġġ,” b’mawra f’subborg taʼ Maryland “kemm iddominat mill-bnedmin u mifnijin b’ħajja taʼ annimali.” Minflok sempliċement isemmi u jidentifika l-ħafna ħlejjaq li jara, hu jitlobna nimmaġinaw moħħhom, kif inkunu huma.
Sparks maskili żgħar, nitgħallmu, jiffurmaw ħbiberiji ma 'individwi speċifiċi, iqattgħu ħin ma' u jgħixu ħdejn sħabhom. Il-papri li għadhom kif ifaqqsu jidhru li jifhmu l-kunċetti ta’ testijiet simili u differenti li jgħaddu minn testijiet li huma diffiċli għall-bnedmin ta’ seba’ xhur. Il-fkieren jivokalizzaw “biex jikkoordinaw il-migrazzjoni u l-kura tat-tfal tagħhom.” Minnows għandhom memorja, żrinġijiet jistgħu jgħoddu u sriep garter huma konxji lilhom infushom, jiddistingwu r-riħa tagħhom stess minn dik ta 'sriep oħra.
“Kull ħlejqa waħda li tiltaqaʼ magħhom hija xi ħadd ,” jikteb Keim, u l-implikazzjonijiet jistgħu jqajmu passiġġa wara nofsinhar: dik in-naħla hija f’burdata tajba? Dik il-cottontail qed tgawdi l-ikla bil-ħaxix tagħha? Dawk iċ-ċinji fuq il-lag jistgħu saħansitra jkunu qed "votazzjoni" - ir-riċerka turi li ċ-ċinji whooper se jibdew idoqqu qabel ma jieħdu t-titjira, u jitilqu biss meta l-honks jilħqu ċertu frekwenza.
Keim ma jridx biss li nħarsu lejn l-annimali selvaġġi b'mod differenti, madankollu; irid ibiddel kif naġixxu kemm fuq skala individwali kif ukoll istituzzjonali. Dan jinkludi l-introduzzjoni ta' annimali oħra fit-teħid ta' deċiżjonijiet politiċi — "Aħna l-Poplu għandna ninkludu l-annimali wkoll."
Huwa jistabbilixxi l-approċċ influwenti tal-filosfi politiċi Sue Donaldson u Will Kymlicka, awturi tal-ktieb tal-2011 Zoopolis: A Political Theory of Animal Rights . Fil-qafas tagħhom, jispjega Keim, filwaqt li l-annimali domestiċi biss bħall-klieb u t-tiġieġ jirċievu status ta’ ċittadinanza sħiħa, il-għasafar u l-isquirils tas-subborg għandhom ukoll “jimmeritaw konsiderazzjoni u ċertu grad ta’ rappreżentanza fid-deliberazzjonijiet tas-soċjetà.” Dan ikun ifisser “il-qtil [l-annimali selvaġġi] għall-isport jew il-konvenjenza huwa inġust; hekk huma l-ħsarat tat-tniġġis, il-ħabtiet tal-vetturi u t-tibdil fil-klima.”
Jekk dawn l-ideat jinstemgħu astratti jew impossibbli, Keim jisħaq li din il-fiduċja bilkemm hija ġdida. Ħafna tradizzjonijiet Indiġeni enfasizzaw ukoll ir-relazzjonijiet u r-responsabbiltajiet reċiproċi ma’ ħlejjaq oħra, li jirrappreżentaw lill-annimali fit-trattati u fit-teħid tad-deċiżjonijiet. Meta jikkunsidra fit- tul, Keim jikteb, “ ma jkollokx annimali rappreżentati.”
U dik l-aberrazzjoni tista’ tkun qed tinbidel: il-Belt ta’ New York, pereżempju, għandha Uffiċċju tas-Sindku tal-Benessri tal-Annimali li jippromwovi kemm ħlejjaq domestikati kif ukoll selvaġġi fi ħdan il-gvern tal-belt, jippromwovi Meatless Mondays, ikliet ibbażati fuq il-pjanti fl-isptarijiet u jġib il-belt tieqaf toqtol. wiżż fil-parks. B'mod aktar spekulattiv, jikteb Keim, xi darba nistgħu naraw ombudspersons tal-annimali, avukati tad-drittijiet tal-annimali ffinanzjati mill-istat, rappreżentanti tal-annimali fil-kunsilli tal-belt jew saħansitra ambaxxatur tal-annimali tan-NU.
Filwaqt li Keim ma joqgħodx fuq dan, ta’ min jinnota li r-rappreżentazzjoni tal-annimali politikament tista’ tittrasforma r-relazzjonijiet tagħna mal-annimali fil-magħluq fl-irziezet, fil-laboratorji u fl-imtieħen tal-ġriewi, kif ukoll lil dawk li jgħixu liberament. Wara kollox, l-annimali mrobbija huma wkoll konjittivi u emozzjonalment kumplessi , bħalma huma l-klieb u l-qtates - jekk għandna nirrispettaw il-ħtiġijiet u l-interessi varji ta 'annimali selvaġġi, irridu nattendu wkoll għall-imħuħ domestikati. Keim innifsu jfaħħar il-virtujiet tal-firien, kapaċi jivvjaġġaw fil-ħin mentali u atti ta 'altruiżmu - jekk għandna nipproteġuhom mir-rodenticide, kif isostni, għandna wkoll nipproteġu l-miljuni ta' firien miżmuma fil-laboratorji ta 'riċerka.
Il-Prattikitajiet tal-Etika Ġdida tad-Drittijiet tal-Annimali
Il-kumplament tal-ktieb jfassal kif tista’ tidher etika ta’ rispett għall-annimali selvaġġi fil-prattika. Niltaqgħu ma 'Brad Gates u kontrolluri oħra ta' annimali selvaġġi li jittrattaw annimali gerriema u racoons bħala aktar minn sempliċi "pesti", billi jużaw metodi mhux letali biex jippromwovu l-koeżistenza. Kif jenfasizza Gates, għandna nipprijoritizzaw li l-annimali selvaġġi jinżammu barra mid-djar tan-nies fl-ewwel lok, biex nevitaw il-kunflitt qabel ma jibda. Iżda rakkuni jistgħu jkunu diffiċli biex jissuperaw: ladarba sab rakkun omm li kienet tgħallmet tħaddem apparat elettroniku li jiftaħ il-bieb tal-garaxx, jużah biex ifittex l-ikel kull lejl, imbagħad jagħlaqha lura qabel filgħodu.
Aktar tard fil-ktieb, inżuru l-Isptar tal-Ħajja Selvaġġa tal-Belt ta’ Washington, DC, li jieħu ħsieb annimali urbani li setgħu spiċċaw orfni minn karozza, attakkati minn annimali oħra jew milquta minn rota. Minflok ma tiffoka biss fuq speċi fil-periklu jew mhedda, kif jagħmlu xi gruppi ta’ annimali selvaġġi, City Wildlife tieħu varjetà wiesgħa ta’ annimali, minn papri tal-injam sa squirils u fkieren tal-kaxxa. Keim jirrifletti fuq din id-differenza ta’ approċċ hekk kif jiltaqa’ ma’ żewġ qanfud tat-trabi vulnerabbli fi triq mimlija: “Kelli bżonn għajnuna għal żewġ annimali selvaġġi speċifiċi — mhux popolazzjonijiet, mhux speċi, iżda ħlejjaq li qed jirtogħdu f’idi — u l-ebda organizzazzjoni ta’ konservazzjoni... ma setgħet toffri ħafna għajnuna.” Tabilħaqq, mal-ewwel daqqa t'għajn l-isforzi ta' City Wildlife, li jistgħu jgħinu biss numru żgħir ta' annimali fis-sena, jistgħu jidhru li jfixklu minn miżuri ta' konservazzjoni aktar sostantivi.
Iżda, skont Keim u xi wħud mill-esperti li jintervista, dawn il-modi differenti ta’ kif wieħed iħares lejn l-annimali — bħala speċi li għandhom jiġu ppreservati, u bħala individwi li għandhom jirrispettaw — jistgħu jieklu lil xulxin. Nies li jitgħallmu jieħdu ħsieb ħamiem partikolari jistgħu japprezzaw il-ħajja kollha tat-tjur b'mod ġdid; kif jistaqsi Keim, “Soċjetà li ma tarax mallard waħdu bħala li jistħoqqilha l-kura tassew se tipproteġi ħafna bijodiversità, lanqas?”
Il-Kwistjoni Filosofika tat-Tbatija tal-Annimali Selvaġġi
Dawn l-inizjattivi huma preċedent promettenti fejn tidħol il-kura tal-annimali selvaġġi urbani u suburbani, iżda d-dibattiti jistgħu jkunu aktar kontenzjużi meta niġu għal żoni selvaġġi. Pereżempju, il-ġestjoni tal-annimali selvaġġi fl-Istati Uniti hija ffinanzjata fil-biċċa l-kbira mill-kaċċa , għal dispjaċir tal-avukati tal-annimali. Keim jimbotta għal paradigma ġdida li ma tiddependix fuq il-qtil. Iżda, kif jiddokumenta, il-miżuri kontra l-kaċċa ħafna drabi jispiraw reazzjoni qawwija.
Keim jisfida wkoll l-approċċ dominanti għall-ispeċijiet mhux indiġeni, li huwa li jittrattahom bħala invażuri u jneħħihom, ħafna drabi b'mod letali. Hawnhekk ukoll, Keim jinsisti li m'għandniex nitilfu l-annimali bħala individwi , u jissuġġerixxi li mhux l-invażuri kollha huma ħżiena għall-ekosistema.
Forsi l-aktar diskussjoni provokattiva tal-ktieb tiġi fl-aħħar kapitlu, meta Keim jikkunsidra mhux biss it-tajjeb fil-ħajja tal-annimali selvaġġi — iżda l-ħażin. Billi jibbaża fuq ix-xogħol tal-etikista Oscar Horta, Keim jesplora l-possibbiltà li l-biċċa l-kbira tal-annimali selvaġġi huma fil-fatt pjuttost miżerabbli: jimutu bil-ġuħ, isofru l-mard, jittieklu u l-maġġoranza l-kbira ma jgħixux biex jirriproduċu. Din il-fehma skoraġġanti, jekk vera, tagħti implikazzjonijiet ta’ dwejjaq: il-qerda tal-ħabitat selvaġġ jista’ jkun għall-aħjar, isostni l-filosfu Brian Tomasik , għax teħles lill-annimali futuri minn ħajjiet mimlija tbatija.
Keim jieħu dan l-argument bis-serjetà, iżda, ispirat mill-etikista Heather Browning , jikkonkludi li din l-enfasi fuq l-uġigħ tħalli barra l-pjaċir kollu fil-ħajja tal-annimali selvaġġi. Jista 'jkun hemm ferħ inerenti għal "l-esplorazzjoni, l-attenzjoni, it-tagħlim, il-ħarsa, iċ-ċaqliq, l-eżerċizzju ta' aġenzija," u forsi sempliċement eżistenti - xi għasafar, tissuġġerixxi l-evidenza , igawdu jkantaw għalihom infushom. Tabilħaqq, teħid ewlieni tal-ktieb ta 'Keim huwa li l-imħuħ tal-annimali huma mimlijin u sinjuri, li fihom aktar minn sempliċi uġigħ.
Filwaqt li għandna bżonn aktar riċerka biex inkunu nafu jekk jipprevalix l-uġigħ jew il-pjaċir, jippermetti Keim, dawn id-dibattiti xewk m'għandhomx iwaqqfuna milli naġixxu fil-hawn u issa. Huwa jirrakkonta esperjenza li għen lill- anfibji jaqsmu triq b’mod sikur, filwaqt li jieħu gost b’“dak il- mument taʼ konnessjoni maʼ żrinġ jew salamandra.” It-titlu tal-ktieb tiegħu huwa maħsub bis-serjetà: dawn huma l-ġirien tagħna, mhux imbiegħda jew aljeni imma relazzjonijiet li jistħoqqilhom kura. “Kull wieħed li nista’ nsalva huwa teptip ta’ dawl f’din id-dinja, ħabba ramel fuq l-iskali tal-ħajja.”
Avviż: Dan il-kontenut ġie ppubblikat inizjalment fuq SentientMedia.org u jista 'mhux neċessarjament jirrifletti l-opinjonijiet tal- Humane Foundation.
