Ta kategoria analizuje, w jaki sposób zwierzęta - poczucia, myślenie - mają wpływ na budowane przez nas systemy i przekonaniami, które przestrzegamy. W różnych branżach i kulturach zwierzęta są traktowane nie jako jednostki, ale jako jednostki produkcji, rozrywki lub badań. Ich emocjonalne życie jest ignorowane, ich głosy uciszone. Dzięki tej sekcji zaczynamy oduczać te założenia i odkrywamy zwierzęta jako czujące życie: zdolne do przywiązania, cierpienia, ciekawości i połączenia. To przywrócenie do tych, których nauczyliśmy się nie widzieć.
Podkategorie w tej sekcji zawierają wielowarstwowy pogląd na to, jak znormalizować i zinstytucjonalizować szkodę. Sentia zwierząt wzywa nas do rozpoznania wewnętrznego życia zwierząt i nauki, która je wspiera. Opieka nad zwierzętami kwestionuje nasze ramy moralne i podkreśla ruchy reformy i wyzwolenia. Rolnictwo fabryczne ujawnia jeden z najbardziej brutalnych systemów masowego wykorzystywania zwierząt - gdzie wydajność zastępuje empatię. W kwestiach śledzimy wiele form okrucieństwa osadzonych w praktykach ludzkich - od klatek i łańcuchów po testy laboratoryjne i rzezi - odnosząc się do tego, jak głęboko te niesprawiedliwości działają.
Jednak celem tej sekcji jest nie tylko ujawnienie okrucieństwa - ale otworzenie drogi do współczucia, odpowiedzialności i zmiany. Kiedy uznajemy wrażliwość zwierząt i systemów, które je krzywdzą, zyskujemy również moc wyboru inaczej. Jest to zaproszenie do zmiany naszej perspektywy - od dominacji do szanowania, od szkody do harmonii.
Zwierzęta wnoszą radość, towarzystwo i miłość do naszego życia, ale pod tą więź leży niepokojąca rzeczywistość: związek między okrucieństwem wobec zwierząt a ludzką przemocą. Badania konsekwentnie ujawniają, że ci, którzy nadużywają zwierząt, często wykazują gwałtowne zachowania wobec ludzi, podkreślając niebezpieczny wzór, na który społeczeństwo nie może sobie pozwolić. Badając psychologiczne korzenie tego związku i rozpoznając znaki wczesnego ostrzegania, mamy szansę interweniować przed eskalowaniem szkody. Rozwiązanie tego problemu jest niezbędne nie tylko dla dobrostanu zwierząt, ale także niezbędne do budowania bezpieczniejszych i bardziej współczujących społeczności