Ang sentibilidad ng hayop ay ang pagkilala na ang mga hayop ay hindi lamang mga biyolohikal na makina, kundi mga buhay na nilalang na may kakayahang makaranas ng mga subhetibong karanasan—ng pakiramdam ng kagalakan, takot, sakit, kasiyahan, kuryosidad, at maging ng pagmamahal. Sa iba't ibang uri ng hayop, patuloy na natutuklasan ng agham ang ebidensya na maraming hayop ang nagtataglay ng mga kumplikadong emosyonal at kognitibong kakayahan: ang mga baboy ay nagpapakita ng pagiging mapaglaro at kasanayan sa paglutas ng problema, ang mga manok ay bumubuo ng mga ugnayang panlipunan at nakikipag-usap gamit ang mahigit 20 natatanging boses, at ang mga baka ay naaalala ang mga mukha at nagpapakita ng mga palatandaan ng pagkabalisa kapag nahihiwalay sa kanilang mga anak. Hinahamon ng mga tuklas na ito ang matagal nang pinaniniwalaang mga pagpapalagay tungkol sa mga emosyonal na hangganan sa pagitan ng mga tao at iba pang mga uri ng hayop.
Sa kabila ng lumalaking ebidensyang ito, ang lipunan ay nagpapatakbo pa rin sa mga balangkas na hindi pinapansin o minamaliit ang sentibilidad ng mga hayop. Ang mga sistema ng industriyal na pagsasaka, mga eksperimento sa laboratoryo, at mga anyo ng libangan ay kadalasang umaasa sa pagtanggi sa kamalayan ng hayop upang bigyang-katwiran ang mga mapaminsalang gawain. Kapag ang mga hayop ay tiningnan bilang mga walang pakiramdam na kalakal, ang kanilang pagdurusa ay nagiging hindi nakikita, nagiging normal, at sa huli ay tinatanggap kung kinakailangan. Ang pagbura na ito ay hindi lamang isang moral na pagkukulang—ito ay isang pangunahing maling representasyon ng natural na mundo.
Sa kategoryang ito, inaanyayahan tayong makita ang mga hayop nang iba: hindi bilang mga mapagkukunan, kundi bilang mga indibidwal na may mahahalagang panloob na buhay. Ang pagkilala sa kamalayan ay nangangahulugan ng pagharap sa mga etikal na implikasyon kung paano natin tinatrato ang mga hayop sa ating pang-araw-araw na mga pagpili—mula sa pagkaing kinakain natin hanggang sa mga produktong binibili natin, ang agham na sinusuportahan natin, at ang mga batas na ating kinukunsinti. Ito ay isang panawagan upang palawakin ang ating bilog ng pakikiramay, upang parangalan ang mga emosyonal na katotohanan ng ibang nilalang, at upang baguhin ang mga sistemang itinayo sa kawalang-bahala tungo sa mga sistemang nakaugat sa empatiya at paggalang.
Ang kalupitan ng hayop sa mga bukid ay isang madalas na napapansin na isyu na may malalayong epekto sa sikolohikal. Sa kabila ng nakikitang pisikal na pinsala, ang mga hayop sa bukid ay nagtitiis ng napakalawak na emosyonal na pagdurusa mula sa pagpapabaya, pang -aabuso, at pagkakulong. Ang mga nagpadala na nilalang na ito ay nakakaranas ng talamak na stress, takot, pagkabalisa, at pagkalungkot - mga kondisyon na nakakagambala sa kanilang likas na pag -uugali at mga bono sa lipunan. Ang nasabing pagkamaltrato ay hindi lamang nagpapaliit sa kanilang kalidad ng buhay ngunit pinalalaki din ang pagpindot sa mga etikal na alalahanin tungkol sa masinsinang mga kasanayan sa pagsasaka. Sa pamamagitan ng pagtugon sa pag -iisip ng kalupitan sa mga hayop sa bukid, maaari nating itulak ang mahabagin na pamantayan sa kapakanan na nagtataguyod ng parehong makataong paggamot at isang mas napapanatiling diskarte sa agrikultura
