Têkiliya di navbera mafên heywanan û mafên mirovan de demek dirêj e ku mijara nîqaşên felsefî, exlaqî û hiqûqî ye. Her çend ev her du war pir caran ji hev cuda têne destgirtin jî, têgihîştinek nû ya têkiliya wan a kûr heye. Parêzvanên mafên mirovan û çalakvanên mafên heywanan her ku diçe bêtir qebûl dikin ku têkoşîna ji bo edalet û wekheviyê ne tenê bi mirovan ve sînordar e, lê ji bo hemî hebûnên hişmend dirêj dibe. Prensîbên hevpar ên rûmet, rêz û mafê jiyana bê zirar bingeha her du tevgeran pêk tînin, ku nîşan didin ku rizgariya yekê bi rizgariya ya din ve bi kûrahî ve girêdayî ye.
Danezana Gerdûnî ya Mafên Mirovan (DGMM) mafên xwezayî yên hemû kesan, bêyî ku li nijad, reng, ol, zayend, ziman, baweriyên siyasî, paşxaneya neteweyî an civakî, rewşa aborî, jidayikbûn, an jî her rewşek din binêrin, piştrast dike. Ev belgeya girîng di 10ê Kanûna Pêşîn a 1948an de ji aliyê Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî ve li Parîsê hate pejirandin. Di encamê de, Roja Mafên Mirovan, ku bi fermî di sala 1950an de hate damezrandin, di heman rojê de li çaraliyê cîhanê tê pîrozkirin da ku girîngiya Danezanê were rêzgirtin û bicîhanîna wê were pêşve xistin.
Ji ber ku niha bi berfirehî tê pejirandin ku heywanên ne-mirovî, mîna mirovan, dikarin hestan - hem erênî û hem jî neyînî - biceribînin, çima divê ew ne xwediyê mafên bingehîn bin ku misoger bikin ku ew dikarin bi awayekî bêhempa bi rûmet bijîn?
Bingehên Hevpar ên Exlaqî
Hem mafên heywanan û hem jî mafên mirovan ji wê baweriyê derdikevin ku hemû hebûnên hişmend - çi mirov bin çi nemirov - hêjayî nirxandina exlaqî ya bingehîn in. Di dilê mafên mirovan de ew raman heye ku hemû kes mafê wan heye ku bêyî zilm, îstismar û tundûtûjiyê bijîn. Bi heman awayî, mafên heywanan nirxa xwerû ya heywanan û mafê wan ê jiyanê bêyî êşên nehewce tekez dikin. Bi naskirina ku heywan, mîna mirovan, dikarin êş û hestan biceribînin, parêzvan dibêjin ku êşa wan divê were kêmkirin an jî ji holê were rakirin, mîna ku em hewl didin ku mirovan ji zirarê biparêzin.
Ev çarçoveya exlaqî ya hevpar ji felsefeyên exlaqî yên wekhev sûd werdigire. Têgehên edalet û wekheviyê yên ku bingeha tevgerên mafên mirovan in, di têgihîştina zêde de ku heywan divê wekî kelûpelên ku ji bo xwarin, şahiyê an kedê werin îstismarkirin neyên dermankirin, bi hev re têne neynikandin. Teoriyên exlaqî yên wekî utilitarîzm û deontolojî ji bo nirxandina exlaqî ya heywanan li ser bingeha şiyana wan a hîskirina êşê nîqaş dikin, û fermanek exlaqî diafirînin da ku parastin û mafên ku ji mirovan re têne dayîn ji bo heywanan jî berfireh bikin.
Dadmendiya Civakî û Hevbeşî
Têgeha hevberhevbûnê, ku nas dike ka çawa cûrbecûr cûreyên neheqiyê li hev dicivin û tevlihev dibin, her wiha têkiliya mafên mirovan û heywanan ronî dike. Tevgerên edaleta civakî di dîrokê de li dijî newekheviyên sîstemîk, wek nijadperestî, zayendperestî û çînîperestî, ku pir caran bi rêya îstismarkirin û marjînalîzekirina hem mirovan û hem jî heywanan derdikevin holê, şer kirine. Di gelek rewşan de, civakên mirovan ên marjînalîzekirî - wek yên di xizaniyê de an jî mirovên rengîn - bi awayekî nehevseng ji îstismara heywanan bandor dibin. Mînakî, çandiniya kargehê, ku muameleya nemirovane ya heywanan dihewîne, pir caran li deverên ku nifûsên dezavantaj lê zêde ne pêk tê, ku ew jî îhtîmal e ku ji xirabûna jîngehê û pirsgirêkên tenduristiyê yên ji ber van pîşesaziyan çêdibin êşê bikişînin.
Herwiha, zordestiya li ser heywanan pir caran bi şêweyên zordestiya li ser mirovan ve girêdayî ye. Di dîrokê de, rewakirina koletiyê, kolonyalîzm û muameleya xerab a li dijî komên cûrbecûr ên mirovan li ser bingeha bêmirovkirina wan koman hatiye damezrandin, pir caran bi rêya berawirdkirina bi heywanan re. Ev bêmirovkirin presedanek exlaqî diafirîne ji bo muameleya hin mirovan wekî yên kêmtir, û ne zehmet e ku meriv bibîne ka ev heman zihniyet çawa dirêjî muameleya li dijî heywanan dibe. Ji ber vê yekê, têkoşîna ji bo mafên heywanan dibe beşek ji têkoşînek mezintir ji bo rûmet û wekheviya mirovan.
Dadmendiya Jîngehê û Berdewamî
Dema ku mijarên edaleta jîngehê û domdariyê têne nirxandin, têkiliya mafên heywanan û mafên mirovan jî eşkere dibe. Îstîsmara heywanan, nemaze di pîşesaziyên wekî çandiniya kargehê û nêçîra heywanan de, bi girîngî beşdarî xirabûna jîngehê dibe. Wêrankirina ekosîsteman, birîna daristanan û guherîna avhewayê hemî bi rengekî nehevseng bandorê li civakên mirovan ên bêparastin dikin, nemaze yên li Başûrê Cîhanê, ku pir caran zirarên herî giran ên jîngehê hildigirin.
Bo nimûne, paqijkirina daristanan ji bo çandiniya ajalan ne tenê jiyana kovî dixe xeterê, lê di heman demê de debara civakên xwecihî yên ku xwe dispêrin wan ekosîsteman jî têk dibe. Bi heman awayî, bandora jîngehê ya çandiniya pîşesaziyê, wekî qirêjiya çavkaniyên avê û derketina gazên serayê, gefên rasterast li ser tenduristiya mirovan çêdike, nemaze li deverên bê îmtiyaz. Bi parêzvaniya mafên ajalan û pratîkên çandiniyê yên domdartir û exlaqî, em di heman demê de pirsgirêkên mafên mirovan ên têkildarî edaleta jîngehê, tenduristiya giştî û mafê jîngehek paqij û ewledar çareser dikin.
Çarçoveyên Yasayî û Siyasetê
Têgihîştineke zêdetir heye ku mafên mirovan û mafên heywanan ne ji hev cuda ne, lê belê bi hev ve girêdayî ne, bi taybetî di pêşxistina çarçoveyên qanûnî û polîtîkayê de. Çend welatan gav avêtine da ku refaha heywanan di pergalên xwe yên qanûnî de entegre bikin, û dizanin ku parastina heywanan beşdarî refaha giştî ya civakê dibe. Mînakî, Danezana Gerdûnî ya Refaha Heywanan, her çend hîn ji hêla qanûnî ve ne girêdayî be jî, înîsiyatîfek gerdûnî ye ku hewl dide heywanan wekî hebûnên hişmend nas bike û hikûmetan teşwîq dike ku di polîtîkayên xwe de refaha heywanan li ber çavan bigirin. Bi heman awayî, qanûnên navneteweyî yên mafên mirovan, wekî Peymana Navneteweyî ya li ser Mafên Sivîl û Siyasî, naha ji bo muameleya etîkî ya heywanan nirxandinan dihewîne, ku pejirandinek zêde ya têkiliya di navbera herduyan de nîşan dide.
Parêzvanên mafên mirovan û heywanan gelek caran ji bo pêşvebirina armancên hevpar ên qanûnî, wekî qedexekirina hovîtiya li ser heywanan, baştirkirina şert û mercên xebatê ji bo mirovan di pîşesaziyên têkildarî heywanan de, û avakirina parastinên jîngehê yên bihêztir, hevkariyê dikin. Armanca van hewldanan ew e ku cîhanek dadmendtir û dilovantir ji bo hemî hebûnan, çi mirov çi ne, biafirînin.
Girêdana mafên heywanan û mafên mirovan nîşaneya tevgera berfirehtir a ber bi edalet, wekhevî û rêzgirtinê ji bo hemî hebûnên hişmend e. Her ku civak berdewam dike ku pêş bikeve û ji bandorên exlaqî yên muameleya me ya bi heywanan re bêtir hişyar bibe, her ku diçe eşkere dibe ku têkoşîna ji bo mafên heywanan ji têkoşîna ji bo mafên mirovan cuda nîne. Bi çareserkirina neheqiyên sîstemîk ên ku bandorê li mirovan û heywanan dikin, em nêzîkî cîhanek dibin ku tê de rûmet, dilovanî û wekhevî ji bo hemî zindiyan, bêyî ku cureyên wan çi bin, dirêj dibe. Tenê bi naskirina girêdana kûr a di navbera êşa mirovan û heywanan de, em dikarin dest bi afirandina cîhanek bi rastî dadperwer û dilovan ji bo her kesî bikin.
