Saikne starp dzīvnieku tiesībām un cilvēktiesībām jau sen ir filozofiskas, ētiskas un juridiskas debates priekšmets. Lai gan šīs divas teritorijas bieži tiek ārstētas atsevišķi, to ir jauna atzīšana par to dziļo savstarpējo saistību. Cilvēktiesību aizstāvji un dzīvnieku tiesību aktīvisti arvien vairāk atzīst, ka cīņa par taisnīgumu un vienlīdzību neaprobežojas tikai ar cilvēkiem, bet attiecas arī uz visām jūtīgajām būtnēm. Kopīgie cieņas, cieņas un tiesības dzīvot no kaitējuma no kaitējuma veido abu kustību pamatu, kas liek domāt, ka viena atbrīvošana ir dziļi saistīta ar otra atbrīvošanu.
Cilvēktiesību universālā deklarācija (UDHR) apstiprina visu indivīdu raksturīgās tiesības neatkarīgi no viņu rases, krāsu, reliģijas, dzimuma, valodas, politiskās pārliecības, nacionālās vai sociālās fona, ekonomiskā stāvokļa, dzimšanas vai jebkura cita stāvokļa. Šo ievērojamo dokumentu 1948. gada 10. decembrī pieņēma Apvienoto Nāciju Organizācijas Ģenerālā asambleja Parīzē. Tā rezultātā 1950. gadā oficiāli izveidota cilvēktiesību diena tiek svinēta visā pasaulē, lai godinātu deklarācijas nozīmi un veicinātu tā izpildi.
Ņemot vērā to, ka tagad tiek plaši atzīts, ka dzīvnieki, kas nav cilvēki, tāpat kā cilvēki, spēj izjust emocijas-gan pozitīvas, gan negatīvas-, kāpēc gan viņiem nevajadzētu būt tiesībām uz pamattiesībām, kas nodrošina, ka viņi var dzīvot ar cieņu savā unikālā veidā?
Kopīgi ētikas pamati
Gan dzīvnieku tiesības, gan cilvēktiesības rodas no pārliecības, ka visas jūtīgās būtnes-neatkarīgi no tā, vai tās ir cilvēku vai cilvēku, kas nav cilvēkveidīgie ētikas pamatā. Cilvēktiesību centrā ir ideja, ka visiem cilvēkiem ir tiesības dzīvot brīvi no apspiešanas, ekspluatācijas un vardarbības. Tāpat dzīvnieku tiesības uzsver dzīvnieku raksturīgo vērtību un viņu tiesības dzīvot bez nevajadzīgām ciešanām. Atzīstot, ka dzīvnieki, tāpat kā cilvēki, ir spējīgi piedzīvot sāpes un emocijas, aizstāvji apgalvo, ka to ciešanas būtu jāsamazina vai jālikvidē, tāpat kā mēs cenšamies aizsargāt cilvēkus no kaitējuma.
Šis ētiskais ietvars balstās arī no līdzīgas morāles filozofijas. Taisnīguma un vienlīdzības jēdzieni, kas pamatā ir cilvēktiesību kustības, ir cieši atspoguļoti pieaugošajā atzīšanā, ka dzīvniekus nevajadzētu uzskatīt par tikai precēm, kuras jāizmanto pārtikai, izklaidei vai darbaspēkam. Ētiskās teorijas, piemēram, utilitārisms un deontoloģija, apgalvo par dzīvnieku morālu apsvēršanu, pamatojoties uz viņu spēju justies ciešanām, radot morālu prasību paplašināt aizsardzību un tiesības, ko cilvēki piešķir arī dzīvniekiem.
Sociālais taisnīgums un krustošanās
Krustības jēdziens, kas atzīst, kā dažādas netaisnības krustošanās un savienojuma formas, arī izceļ dzīvnieku un cilvēktiesību savstarpējo saistību. Sociālā taisnīguma kustības vēsturiski ir cīnījušās pret sistēmisku nevienlīdzību, piemēram, rasismu, seksismu un klasismu, kas bieži izpaužas gan cilvēku, gan dzīvnieku izmantošanas un atstumtības dēļ. Daudzos gadījumos atstumtas cilvēku kopienas, piemēram, nabadzības vai krāsainu cilvēku, nesamērīgi ietekmē dzīvnieku izmantošana. Piemēram, rūpnīcas lauksaimniecība, kas saistīta ar dzīvnieku necilvēcīgu izturēšanos, bieži notiek apgabalos ar augstu nelabvēlīgā situācijā esošu iedzīvotāju koncentrāciju, kuri, visticamāk, cieš arī no vides degradācijas un veselības jautājumiem, ko rada šādas nozares.
Turklāt dzīvnieku apspiešana bieži ir saistīta ar cilvēka apspiešanas modeļiem. Vēsturiski verdzības, kolonizācijas un dažādu cilvēku grupu sliktas izturēšanās pamatojums ir balstīts uz šo grupu dehumanizāciju, bieži salīdzinot ar dzīvniekiem. Šī dehumanizācija rada ētisku precedentu, lai uzskatītu noteiktus cilvēkus kā zemākus, un tas nav posms, lai redzētu, kā šis pats domāšanas veids attiecas arī uz dzīvnieku ārstēšanu. Tad cīņa par dzīvnieku tiesībām kļūst par lielāku cīņu par cilvēku cieņu un vienlīdzību.
Vides taisnīgums un ilgtspējība
Apsverot vides taisnīguma un ilgtspējības jautājumus, arī kļūst skaidra dzīvnieku tiesību un cilvēktiesību savstarpēja saistība. Dzīvnieku izmantošana, īpaši tādās nozarēs kā rūpnīcas lauksaimniecība un savvaļas dzīvnieku malšana, ievērojami veicina vides degradāciju. Ekosistēmu, mežu izciršanas un klimata pārmaiņu iznīcināšana, kas nesamērīgi ietekmē neaizsargātās cilvēku kopienas, it īpaši tās, kas atrodas globālajos dienvidos, kurām bieži tiek nodarīts lielums no kaitējuma videi.
Piemēram, mežu tīrīšana mājlopu audzēšanai ne tikai apdraud savvaļas dzīvniekus, bet arī izjauc pamatiedzīvotāju kopienu iztiku, kuras paļaujas uz šīm ekosistēmām. Tāpat rūpnieciskās lauksaimniecības ietekme uz vidi, piemēram, ūdens avotu piesārņojums un siltumnīcefekta gāzu emisija, rada tiešus draudus cilvēku veselībai, īpaši maznodrošinātās teritorijās. Atbalstot dzīvnieku tiesības un ilgtspējīgāku, ētiskāku lauksaimniecības praksi, mēs vienlaikus risinām cilvēktiesību jautājumus, kas saistīti ar vides taisnīgumu, sabiedrības veselību un tiesībām uz tīru un drošu vidi.
Juridiskās un politikas ietvari
Arvien vairāk tiek atzīts, ka cilvēktiesības un dzīvnieku tiesības nav savstarpēji izslēdzošas, bet ir diezgan savstarpēji atkarīgas, it īpaši juridisko un politikas ietvaru izstrādē. Vairākas valstis ir veikušas pasākumus, lai integrētu dzīvnieku labturību savās tiesībās, atzīstot, ka dzīvnieku aizsardzība veicina vispārējo sabiedrības labklājību. Piemēram, universālā dzīvnieku labturības deklarācija, kaut arī vēl nav juridiski saistoša, ir globāla iniciatīva, kuras mērķis ir atzīt dzīvniekus kā jūtīgas būtnes un mudina valdības apsvērt dzīvnieku labturību savā politikā. Līdzīgi starptautiskie cilvēktiesību likumi, piemēram, starptautiskā civilo un politisko tiesību derība, tagad ietver apsvērumus par dzīvnieku ētisko attieksmi, atspoguļojot arvien pieaugošo savstarpējo saistību starp abiem.
Gan cilvēktiesību, gan dzīvnieku tiesību aizstāvji bieži sadarbojas, lai veicinātu dalītus likumdošanas mērķus, piemēram, cietsirdības aizliegumu dzīvniekiem, darba apstākļu uzlabošanu cilvēkiem ar dzīvniekiem saistītās nozarēs un spēcīgākas vides aizsardzības izveidošanu. Šo centienu mērķis ir radīt taisnīgāku un līdzjūtīgāku pasauli visām būtnēm, gan cilvēkiem, gan cilvēkiem, kas nav cilvēki.
Dzīvnieku tiesību un cilvēktiesību savstarpēja saistība atspoguļo plašāku virzību uz taisnīgumu, vienlīdzību un cieņu pret visām jūtīgajām būtnēm. Tā kā sabiedrība turpina attīstīties un izaugt vairāk par mūsu izturēšanās pret dzīvniekiem ētisko seku, kļūst arvien skaidrāks, ka cīņa par dzīvnieku tiesībām nav nodalīta no cīņas par cilvēktiesībām. Apsverot sistēmisko netaisnību, kas ietekmē gan cilvēkus, gan dzīvniekus, mēs virzāmies tuvāk pasaulei, kurā cieņa, līdzjūtība un vienlīdzība tiek attiecināta uz visām dzīvajām būtnēm neatkarīgi no viņu sugas. Tikai atzīstot dziļo saikni starp cilvēku un dzīvnieku ciešanām, mēs varam sākt radīt patiesi taisnīgu un līdzjūtīgu pasauli visiem.
