Blogid

Tere tulemast Cruelty.farm blogisse!
Cruelty.farmi blogi on platvorm, mis on pühendatud tänapäevase loomakasvatuse varjatud reaalsuse ja selle kaugeleulatuva mõju paljastamisele loomadele, inimestele ja planeedile. Artiklid pakuvad uurivat ülevaadet sellistest teemadest nagu tehasepõllumajandus, keskkonnakahjud ja süsteemne julmus – teemad, mis jäävad sageli peavoolu arutelude varju. Cruelty.farm
postitusel on ühine eesmärk: suurendada empaatiat, seada kahtluse alla normaalsus ja algatada muutusi. Püsides kursis, saate osaks kasvavast mõtlejate, tegijate ja liitlaste võrgustikust, kes töötavad maailma nimel, kus kaastunne ja vastutus juhivad seda, kuidas me kohtleme loomi, planeeti ja üksteist. Lugege, mõtisklege, tegutsege – iga postitus on kutse muutusteks.

Ratsutamine, mida sageli tähistatakse maineka ja erutava spordialana, peidab endas sünget ja ängistavat reaalsust. Põnevuse ja konkurentsi fassaadi taga peitub maailm, mis on täis sügavat loomade julmust, kus hobused on sunnitud võidujooksma sunnitud inimeste poolt, kes kasutavad ära oma loomulikke ellujäämisinstinkte. See artikkel "Tõde ratsutamise kohta" püüab paljastada sellesse nn spordialasse kätketud olemuslikku julmust, valgustades miljonite hobuste kannatusi ja propageerides selle täielikku kaotamist. Mõiste "hobuste võiduajamine" viitab loomade ekspluateerimise pikale ajaloole, mis on sarnane teiste verespordialadega, nagu kukevõitlus ja härjavõitlus. Hoolimata treeningmeetodite edusammudest sajandite jooksul, jääb hobuste võiduajamise põhiolemus muutumatuks: see on jõhker praktika, mis sunnib hobuseid ületama nende füüsilisi piire, põhjustades sageli raskeid vigastusi ja surma. Hobused, mis on looduslikult arenenud karjades vabalt ringi liikuma, allutatakse vangistusele ja sunnitööle, …

Loomade tapmise praktikad näitavad kogu maailmas sügavaid kultuurilisi, usulisi ja eetilisi nüansse. Abby Stekeee uurib “loomade tapmise globaalsed vaatenurgad: 14 riigi teadmised” keskne uuring, milles osales üle 4200 osaleja 14 riigis. Kuna igal aastal tapetakse enam kui 73 miljardit maismaalooma, paljastab see uurimus laialt levinud mure loomade kannatuste vähendamise pärast, paljastades samas kriitiliste teadmiste lünki tapmismeetodite osas. Alates tapmise eelsest kuni täielikult teadliku tapmiseni, nägid leiud valgust sellele, kuidas piirkondlikud veendumused mõjutavad suhtumist loomade heaolusse ja rõhutavad pakilist vajadust suurema läbipaistvuse ja avaliku hariduse järele globaalsetes toidusüsteemides

Hiljutise murettekitava arengu käigus on toidu- ja ravimiamet (FDA) välja andnud karmi hoiatuse, et muteeruvast linnugripist võib saada märkimisväärne oht inimeste tervisele. Vastupidiselt tööstuse sidusrühmade poolt sageli õhutatud narratiividele rõhutab FDA, et selle ähvardava kriisi algpõhjus ei seisne mitte metslindudes või loomaõiguslastes, vaid tehasepõllumajanduse levinud ja ebasanitaarsetes tavades. FDA muret rõhutas agentuuri inimtoiduvoliniku asetäitja Jim Jones 9. mail toimunud toiduohutuse tippkohtumisel. Jones juhtis tähelepanu murettekitavale kiirusele, millega linnugripp levib ja muteerub, kuna hiljutised haiguspuhangud ei mõjuta mitte ainult kodulinnud, aga ka lüpsilehmad Ameerika Ühendriikides. Alates 2022. aasta algusest on Põhja-Ameerikas enam kui 100 miljonit tehistingimustes peetavat lindu kas haigusele alla andnud või tapetud, et tõrjuda…

Etoloogias, loomade käitumise uurimises, on kogumas jõudu murranguline perspektiiv: arusaam, et mitteinimesest loomad võivad olla moraalsed mõjurid. Tunnustatud etoloog Jordi Casamitjana süveneb sellesse provokatiivsesse ideesse, seades kahtluse alla kauaaegse veendumuse, et moraal on eranditult inimlik omadus. Casamitjana ja teised ettenägelikud teadlased väidavad hoolika vaatluse ja teadusliku uurimise kaudu, et paljudel loomadel on võime eristada õiget valest, seega kvalifitseerudes moraalseteks teguriteks. See artikkel uurib seda väidet toetavaid tõendeid, uurides erinevate liikide käitumist ja sotsiaalset suhtlust, mis viitavad moraali keerulisele mõistmisele. Alates koerte puhul täheldatud mängulisest õiglusest kuni primaatide altruistlike tegudeni ja empaatiavõimeni elevantide puhul – loomariik paljastab moraalse käitumise gobelääni, mis sunnib meid oma antropotsentrilisi vaateid uuesti läbi vaatama. Nende leidude lahtimõtestamisel kutsutakse meid üles mõtisklema eetiliste mõjude üle, kuidas me suhtleme…

Iga päev seisavad lugematud loomadel silmitsi tohutute kannatustega, sageli vaate eest peidetud. Hea uudis on see, et isegi väikesed toimingud võivad põhjustada tähenduslikke muutusi. Ükskõik, kas see toetab loomasõbralikke petitsioone, proovib taimepõhiseid toite või levitada veebis teadlikkust, on lihtsaid viise, kuidas saate tänapäeval loomadel tõelist muuta. See juhend näitab teile viit praktilist sammu, mis aitavad luua kaastundlikuma maailma - praegu alustab

Tänapäeva maailmas on terminist "humaanne tapmine" saanud karnistide sõnavara laialdaselt aktsepteeritud osa, mida kasutatakse sageli loomade toiduks tapmisega seotud moraalse ebamugavuse leevendamiseks. See termin on aga eufemistlik oksüümoron, mis varjab karmi ja jõhkrat reaalsust, kui elu võetakse külmal, kalkuleeritud ja industrialiseeritud viisil. See artikkel süveneb süngesse tõde humaanse tapmise kontseptsiooni taga, seades kahtluse alla arusaama, et mõistusliku olendi elu lõpetamiseks võib olla kaastundlik või heatahtlik viis. Artikli alguses uuritakse inimeste põhjustatud loomade surma levinud olemust, olgu see siis looduses või inimeste hoole all. See toob esile karmi reaalsuse, et enamik inimese kontrolli all olevaid loomi, sealhulgas lemmikloomi, sureb lõpuks inimeste käest, sageli eufemismide varjus nagu "panna maha" või "eutanaasia". Kuigi neid termineid võib kasutada…

Veganluse vallas ületab suhtlemine pelgalt teabevahetuse – see on filosoofia enda põhiaspekt. Jordi Casamitjana, raamatu "Ethical Vegan" autor, uurib seda dünaamikat oma artiklis "Vegan Talk". Ta uurib, miks peetakse veganeid sageli oma elustiili kohta häälekaks ja kuidas see suhtlus on veganiteose lahutamatu osa. Casamitjana alustab humoorika noogutusega klišeelikule naljale: "Kust sa tead, et keegi on vegan? Sest nad ütlevad sulle," tuues esile ühiskonna levinud tähelepaneku. Siiski väidab ta, et sellel stereotüübil on sügavam tõde. Veganid arutavad sageli oma elustiili, mitte kiidelda, vaid oma identiteedi ja missiooni olulise aspektina. "Rääkiv vegan" ei tähenda teise keele kasutamist, vaid oma veganidentiteedi avalikku jagamist ja veganliku elustiili keerukuse üle arutlemist. See tava tuleneb vajadusest kinnitada oma identiteeti …

Vesiviljelust, mida sageli kuulutatakse kui jätkusuutlikku alternatiivi ülepüügile, kritiseeritakse üha enam selle eetiliste ja keskkonnamõjude pärast. Raamatus "Miks akvakultuuri vastu olemine võrdub tehasepõllumajanduse vastu" uurime nende kahe tööstusharu silmatorkavaid sarnasusi ja tungivat vajadust tegeleda nende ühiste süsteemsete probleemidega. Maailma veeloomade päeva (WAAD) viiendal aastapäeval, mida võõrustasid George Washingtoni ülikool ja Farm Sanctuary, tõsteti esile veeloomade raske olukord ja vesiviljeluse laiemad tagajärjed. See üritus, kus osalesid loomaõiguse, keskkonnateaduse ja propageerimise eksperdid, tõi esile praeguste vesiviljelustavade loomupärase julmuse ja ökoloogilise kahju. Sarnaselt maapealse tehasekasvatusega seab vesiviljelus loomi ebaloomulikesse ja ebatervislikesse tingimustesse, põhjustades märkimisväärseid kannatusi ja keskkonnakahju. Artiklis käsitletakse kalade ja muude veeloomade tundlikkuse kohta tehtud uuringute suurenemist ning seadusandlikke jõupingutusi nende olendite kaitsmiseks, näiteks hiljutisi kaheksajalakasvatuse keelde …

Suurbritannia on astunud julge sammu loomade heaolu alal, keelates elusate loomade ekspordi nuumamiseks või tapmiseks. See murranguline seadus lõpeb aastakümnete pikkuste kannatustega, mida kannavad miljonid kasvatatud loomad kurnavate transporditingimuste ajal, sealhulgas ülerahvastatuse, äärmuslike temperatuuride ja dehüdratsiooni ajal. Mida toetab ülekaalukas avalik toetus - 87% valijatest - vastab otsus kasvava globaalse liikumisega, mis propageerib loomade inimlikku kohtlemist. Kuna sellised riigid nagu Brasiilia ja Uus -Meremaa rakendavad sarnaseid keelde, toob see verstapost välja selliste organisatsioonide järeleandmatuid jõupingutusi nagu kaastunne maailmakasvatus (CIWF) ja loomade võrdõiguslikkus. Keeld annab märku olulisest nihkumisest kaastundepõhise poliitika poole, inspireerides samal ajal jätkuvat tegevust tehase põllumajandustavade vastu kogu maailmas

Angoora vill, mida sageli tähistatakse selle luksusliku pehmuse tõttu, peidab oma tootmise taga sünget reaalsust. Idülliline pilt kohevatest küülikutest lükkab ümber karmid ja sageli jõhkrad tingimused, mida need õrnad olendid Angoora farmides taluvad. Paljude tarbijate teadmata on Angoora küülikute villaks kasutamine ja kuritarvitamine laialt levinud ja murettekitav probleem. See artikkel heidab valgust tõsistele kannatustele, millega need loomad silmitsi seisavad, alates reguleerimata aretustavadest kuni karusnaha vägivaldse kitkumiseni. Esitame seitse kaalukat põhjust, miks Angoora villa ostmine uuesti läbi mõelda ning humaansemaid ja jätkusuutlikumaid alternatiive uurida. Angoora villa, mida sageli reklaamitakse kui luksuslikku ja pehmet kiudu, on selle tootmise taga tume ja ängistav reaalsus. Kuigi kohevate küülikute kujutis võib tekitada mõtteid soojusest ja mugavusest, pole tõde hubasest kaugel. Angoora küülikute ärakasutamine ja kuritarvitamine nende villa pärast on varjatud julmus, mida paljud…