Wéi d'Saison vum "Fridden op der Äerd" ukomm ass, fanne vill sech mat der Dissonanz tëscht dem Ideal vun der universeller Harmonie an der staarker Realitéit vun de lafende globale Konflikter kämpfen. Dës Dissonanz gëtt weider zesummegesat vun der dacks iwwersiichtlecher Gewalt, déi an eisem Alldag agebaut ass, besonnesch am Kontext vun eisen Diätwahlen. Trotz der ritualistescher Béie vu Kapp an Dankbarkeet, huelen Millioune u Fester deel, déi d'Schluechtung vun onschëllegen Wesen symboliséieren, eng Praxis déi déif ethesch Froen opwerft.
Den antike griichesche Philosoph Pythagoras huet eemol behaapt: "Soulaang wéi d'Männer Déieren massakréieren, wäerte se sech ëmbréngen", e Gefill, deen Joerhonnerte méi spéit vum Leo Tolstoy geklomm huet, dee proklaméiert huet: "Soulaang et Schluechthaiser sinn, gëtt et Schluechtfelder." Dës Denker hunn verstanen datt de richtege Fridden elusive bleift soulaang mir net d'systemesch Gewalt unerkennen an adresséieren, déi d'Déieren ugeet. Den Artikel "Upcoming Battlefields" verdaut an dësem komplizéierte Web vu Gewalt, an entdeckt wéi eis Behandlung vu sentienten Wesen méi breet gesellschaftlech Konflikter reflektéiert a weidergeet.
Milliarden Déieren liewen a stierwen als Wueren fir mënschlechen Appetit zefridden ze stellen, hir Leed outsourced un déi mat limitéierten Choixen. Mëttlerweil sinn d'Konsumenten, dacks net bewosst vum vollen Ausmooss vun der "Grausamkeet", weider fir d'Industrien z'ënnerstëtzen , déi op d'Ënnerdréckung vun de vulnérabelen opbléien. Dësen Zyklus vu Gewalt a Verweigerung permeéiert all Facette vun eisem Liewen, beaflosst eis Institutiounen an dréit zu de Krisen an Ongläichheeten bäi, déi mir kämpfen ze begräifen.
Zeechnen op Abléck aus dem Will Tuttle senger "The World Peace Diet", argumentéiert den Artikel datt eis ierfleche Mielstraditioune eng Mentalitéit vu Gewalt kultivéieren, déi roueg infiltréiert souwuel eis privat an ëffentlech Sphären. Andeems Dir déi ethesch Implikatioune vun eisen Diätgewunnechten ënnersicht, fuerdert "Upcoming Battlefields" d'Lieser eraus fir déi richteg Käschte vun hire Choixen an de méi breeden Impakt op de globale Fridden ze iwwerdenken.
Wärend vill d'Saison vum "Fridden op der Äerd" déif traureg vun de rezenten globalen Eventer konfrontéiert sinn, ass et schwéier net ze wonneren firwat mir Mënschen et nach ëmmer net fäerdeg bréngen d'Punkte mateneen ze verbannen wann et ëm d'Gewalt op der Weltbühn kënnt, an d'Gewalt déi mir eis selwer matmaachen, och wa mir de Kapp béien a Merci wärend mir eis virbereeden op d'Iwwerreschter vun deene geschluechte fir eis Feierdeeg .
Viru sengem Doud am Joer 490 v . Iwwer 2.000 Joer méi spéit huet de grousse Leo Tolstoi widderholl: "Soulaang et Schluechthaiser gëtt, ginn et Schluechtfelder."
Dës zwee grouss Denker woussten datt mir ni Fridden gesinn bis mir léieren Fridden ze praktizéieren, ugefaange mat der Unerkennung vun der incommensurable Ënnerdréckung vun den onschëllegen Affer vun eisen eegenen Handlungen.
Milliarde vu sentienten Individuen liewen hiert Liewen als Sklave fir eisen Appetit bis den Doud um Killbuedem geliwwert gëtt. D'dreckeg Aarbecht un déi mat manner Optiounen ofginn, mënschlech Konsumenten bieden fir Fridden wärend se fir de Prisong an d'Gefangenschaft vun de Wesen bezuelen, deenen hir Kierper d'Produkter generéieren déi se kafen.
Onschëlleg a vulnérabel Séilen gi vun hire Rechter an Dignitéit entzunn, sou datt déi mat der Muecht iwwer si kënne Gewunnechten engagéieren, déi net nëmmen onnéideg sinn, awer op eng Onmass vu Weeër schiedlech sinn. Hir Individualitéit an angeblech Wäert gëtt ignoréiert net nëmme vun deenen, déi finanziell profitéieren, mä och vun deenen, déi kafen, wat hire Kierper produzéiert.
Wéi de Will Tuttle a sengem banebriechende Buch erkläert, The World Peace Diet:
Eis ierflecher Iesse Traditiounen erfuerderen eng Mentalitéit vu Gewalt a Verweigerung, déi roueg an all Aspekt vun eisem privaten an ëffentleche Liewen ausstraalt, eis Institutiounen duerchdréit an d'Krisen, Dilemmaen, Ongläichheeten a Leed generéieren, déi mir vergeblech sichen ze verstoen an effektiv unzegoen. En neie Wee fir ze iessen net méi baséiert op Privilegien, Kommodifikatioun an Ausbeutung ass net nëmme méiglech, awer essentiell an inévitabel. Eis gebuerene Intelligenz verlaangt et.
Mir sinn den Déieren eis déifste Entschëllegung schëlleg. Verteidegungslos an net fäeg ze widderhuelen, si hunn immens Agonien ënner eiser Herrschaft gelidden, déi déi meescht vun eis ni gesinn oder unerkannt hunn. Elo besser wëssen, kënne mir besser handelen, a besser handelen, kënne mir besser liewen, an den Déieren, eise Kanner an eis selwer e richtege Grond fir Hoffnung a Feier ginn.
An enger Welt, wou d'Liewe einfach als verbrauchbar ugesi ginn, gëtt onschëlleg Liewen op de Säite geheit wann ëmmer een mat genuch Muecht profitéiert, egal ob d'Liewe vun Net-Mënschen, Zaldoten, Zivilisten, Fraen, Kanner oder eeler Leit sinn.
Mir kucken eis Weltleit bestelle jonk Männer a Frae fir am Krich nom Krich nom Krich ofgerappt ze ginn, liesen d'Wierder vun de Journalisten déi Schluechtzonen als "Abattoirs" beschreiwen, wou Zaldoten an hir Griewer gehaasst ginn wéi "Véi zum Schluechten geschéckt" an héieren d'Männer a Fraen, deenen hir Existenz d'Ziler vun de mächtegen als "Déieren" beschriwwen behënnert. Wéi wann dat Wuert selwer déi beschreift, déi kee Recht op Liewen hunn. Wéi wann d'Wuert net déi beschreift déi blutt, déi déi fillen, déi déi hoffen an Angscht hunn. Wéi wann d'Wuert eis net beschreift, eis selwer.
Bis mir fänken un d'Kraaft ze respektéieren, déi all Wiesen begeeschtert, dee fir säi Liewen kämpft, wäerte mir et weider a mënschlecher Form ignoréieren.
Oder, anescht gesot:
Soulaang wéi d'Männer Déieren massakréieren, wäerte se sech ëmbréngen.
Soulaang et Schluechthaiser sinn, ginn et Schluechtfelder.
Notice: Dësen Inhalt gouf am Ufank op sanftargld.org verëffentlecht a vläicht net onbedéngt d'Meenungen vun der Humane Foundationreflektéieren.
