Ši kategorija tiria, kaip gyvūnai, besislapstantys, mąstančios būtybės - daro įtaką mūsų kuriamoms sistemoms ir įsitikinimams, kuriuos palaikome. Visose pramonės šakose ir kultūrose gyvūnai traktuojami ne kaip asmenys, o kaip gamybos, pramogų ar tyrimų vienetai. Jų emocinis gyvenimas ignoruojamas, jų balsai nutildyti. Šiame skyriuje mes pradedame išmesti šias prielaidas ir iš naujo atrasti gyvūnus kaip jautrų gyvenimą: galintį prisirišti, kančias, smalsumą ir ryšį. Tai vėl įvedimas į tuos, kurių išmokome nematyti.
Šio skyriaus subkategorijos pateikia daugiasluoksnį vaizdą, kaip žala normalizuojama ir institucionalizuojama. Gyvūnų jautrumas meta iššūkį atpažinti vidinį gyvūnų gyvenimą ir jį palaikantį mokslą. Gyvūnų gerovė ir teisės klausia mūsų moralinių sistemų ir pabrėžia reformų ir išsivadavimo judėjimus. Gamyklos ūkininkavimas atskleidžia vieną žiauriausių masinių gyvūnų išnaudojimo sistemų - kur efektyvumas viršija empatiją. Kalbant apie daugybę žiaurumo formų, įterptų į žmonių praktiką - nuo narvų ir grandinių iki laboratorinių testų ir skerdyklų -, atkreipdami dėmesį į tai, kaip giliai veikia šios neteisybės.
Tačiau šio skyriaus tikslas yra ne tik atskleisti žiaurumą, bet ir atverti kelią į užuojautą, atsakomybę ir pokyčius. Kai pripažįstame gyvūnų ir jiems kenkančių sistemų jausmą, mes taip pat įgyjame galią pasirinkti skirtingai. Tai kvietimas perkelti mūsų požiūrį - nuo dominavimo iki pagarbos, nuo žalos iki harmonijos.
Gyvūnų naudojimas moksliniuose tyrimuose sukelia intensyvias etines diskusijas, suderinant medicininių proveržių siekimą su rūpesčiais dėl gyvūnų gerovės. Nors tokie tyrimai lėmė gelbėjimo gydymą ir gilesnę įžvalgą apie žmogaus biologiją, jie taip pat kelia klausimų apie moralę, skaidrumą ir humaniškų alternatyvų poreikį. Kadangi visuomenė reikalauja didesnės atskaitomybės ir naujovių tyrimų praktikoje, šiame straipsnyje nagrinėjami argumentai dėl ir prieš gyvūnus, tiriami galiojantys reglamentai, pabrėžiamos besiformuojančios alternatyvos ir svarsto, kaip tyrėjai gali laikytis etinių standartų, tuo pačiu atsakingai tobulindami mokslą mokslo srityje.
