Ny fifandraisan'ny zon'ny biby sy ny zon'olombelona dia efa ela no lohahevitra filozofia, etika ary ara-dalàna. Na dia matetika aza ireo faritra roa ireo dia matetika, misy ny fipoahana misongadina ny fifandraisany lalina. Ireo mpikatroka mpiaro ny zon'olombelona sy mpikatroka biby dia tsy mitsaha-mitombo fa ny ady amin'ny fahamarinana sy ny fitoviana dia tsy voafetra ho an'ny olona fa miitatra amin'ny olona rehetra alefa rehetra. Ny fitsipiky ny fahamendrehana sy ny fanajana ary ny zo hiaina malalaka amin'ny fahavoazana dia manoritra ny fototry ny hetsika roa, manolo-kevitra fa ny fanafahana ny iray dia mifamatotra tanteraka amin'ny fanafahana ny iray.

Ny fanambarana iraisam-pirenena momba ny zon'olombelona (UDHR) dia manamafy ny zon'ny olona rehetra ao amin'ny olona rehetra, tsy an-kery ny firazanany, ny lokony, ny fivavahan'ny lahy sy ny vavy, ny fiteny, ny finoana ara-politika, ny lafiny ara-toekarena, ny toe-piainana na ny toe-piainana, ny toe-piainana, ny fahaterahana, na ny toe-piainana na ny toe-piainana. Ity antontan-taratasy momba ny tany ity dia nalain'ny Firenena Mikambana amin'ny Firenena Mikambana any Paris tamin'ny 10 Desambra 1948. Vokatr'izany, ny Andron'ny zon'olombelona, tamin'ny taona 1950, dia nankalazaina eran-tany tamin'io daty io mba hanomezana ny maha-zava-dehibe ny fanambarany sy hampiroborobo ny fampiharana azy.
Raha omena azy io fa ny biby tsy olombelona, toa ny olombelona, dia afaka mahatsapa fihetseham-po, na tsara sy ratsy, nahoana izy ireo no tsy tokony hanana zo fototra izay azo antoka fa afaka miaina amim-pahamendrehana izy ireo amin'ny fomba tsy manam-paharoa?
Nizara fototra etika
Na ny zon'ny biby sy ny zon'olombelona dia miainga avy amin'ny finoana fa ny olona rehetra alefa rehetra - na ny olombelona na ny tsy olombelona dia mendrika fiheverana ny etika fototra. Ny fon'ny zon'olombelona dia ny hevitra fa ny olona rehetra dia manan-jo hiaina amin'ny famoretana, ny fitrandrahana ary ny herisetra. Toy izany koa, ny zon'ny biby dia manantitrantitra ny hasarobidin'ny biby sy ny fahazoan-dàlana hiaina tsy misy fijaliana tsy ilaina. Ny fahafantarantsika fa ny biby, toa ny olombelona, dia afaka miaina fanaintainana sy fihetseham-po, miaro ny heviny fa tokony hohamaivanina na esorina ny fijaliany, raha miezaka miaro ny olombelona amin'ny fahavoazana isika.
Ity rafi-pandaminana etika ity dia misintona ihany koa amin'ny filozofia ara-pitondran-tena mitovy. Ny foto-kevitra momba ny fahamarinana sy ny fitoviana izay manoloana ny fihetsiky ny zon'olombelona dia miharihary tsara amin'ny fitomboan'ny fankatoavana fa ny biby dia tsy tokony hoentina ho toy ny entana horesahina ho an'ny sakafo, fialamboly na asa. Ny teôlôjika sy ny estitalisme sy ny deontology dia mifamaly amin'ny fandinihana ny fitondran-tena momba ny biby mifototra amin'ny fahafahan'izy ireo mahatsapa ny fijaliana, ary ny fananganana fitondran-tena mba hanitarana ny fiarovana sy ny biby ho an'ny biby.
Fitsarana ara-tsosialy sy fifanolanana ara-tsosialy
Ny foto-kevitry ny Intersectionality, izay manaiky ny fomba fiasa isan-karazany amin'ny tsy rariny sy ny sangan'asa, dia manasongadina ny fifandraisan'ny biby sy ny zon'olombelona. Ny hetsika ara-tsosialy ara-tsosialy dia niady ara-tantara nanoloana ny tsy fitoviana ara-batana, toy ny fanavakavahana, ny firaisana ara-nofo ary ny kilasimà, izay matetika mampiseho ny fitrandrahana sy ny fanilikilihana ny olona sy ny biby. Amin'ny tranga maro, ny vondrom-piaraham-bahoaka manambony, toy ireo ao amin'ny fahantrana na ny olona miloko - dia tsy miantraika amin'ny fitrandrahana biby. Ohatra, ny fambolena orinasa, izay ahitana ny fitsaboana ny biby, matetika dia mitranga amin'ny faritra misy fifangaroana be dia be, izay mety kokoa noho ny olana manimba ny tontolo iainana.
Ambonin'izany, ny famoretana ny biby dia matetika mifamatotra amin'ny fomba fampahorian'ny olona. Ara-tantara, ny fanamarinana ho fanandevozana, fanandevozana, ary ny fampijalian'ny vondron'olona isan-karazany dia mifototra amin'ny fanitarana ireo vondrona ireo, matetika amin'ny alàlan'ny fampitahana ny biby. Ity dehumanization ity dia miteraka etika ho an'ny olona amin'ny fitsaboana ny olona sasany, ary tsy ahitam-bokatra ny fomba fieritreretan'ity saina ity amin'ny fikarakarana biby. Ny ady ho an'ny zon'ny biby dia lasa ampahany amin'ny tolona lehibe kokoa amin'ny fahamendrehan'olombelona sy ny fitoviana.
Fahamarinana sy faharetana ny tontolo iainana

Ny fifandraisan'ny zon'ny biby sy ny zon'olombelona dia miharihary ihany koa rehefa mandinika ireo olana momba ny fahamarinana ara-tontolo iainana sy ny faharetana. Ny fitrandrahana biby, indrindra amin'ny indostrian'ny fambolena orinasa sy ny fandatsahan-tany, dia mandray anjara amin'ny fanimbana ny tontolo iainana. Ny fandringanana ny tontolo iainana, ny fandripana ny harona ary ny fiovan'ny toetr'andro dia misy fiantraikany amin'ny fiaraha-monina misy olona marefo, indrindra fa ireo any atsimo atsimon'i South, izay matetika no miteraka fahavoazana amin'ny tontolo iainana.
Ohatra, ny fanesorana ny ala momba ny fiompiana biby dia tsy ny solitany ihany no tsy misy tandindomin-doza fa manelingelina ny fiveloman'ny vondrom-piarahamonina vazimba teratany izay miantehitra amin'ireny tontolo iainana ireny. Toy izany koa, ny fiantraikan'ny tontolo iainana amin'ny fambolena indostria, toy ny fandotoana ny loharano sy ny famoahana ny entona an-trano, dia mametraka fandrahonana mivantana amin'ny fahasalaman'ny olombelona, indrindra fa amin'ny faritra tsy ampy taona. Amin'ny alàlan'ny fanolorantena ny zon'ny biby sy ny fambolena ara-pambolena sy ny etika dia miresaka momba ny olan'ny zon'olombelona mifandraika amin'ny fahamarinana momba ny tontolo iainana, ny fahasalamam-bahoaka ary ny zo amin'ny tontolo madio sy azo antoka.

Fitsanganana ara-dalàna sy politika
Mitombo ny fankatoavana fa tsy miara-miasa ny zon'olombelona sy ny zon'ny biby fa somary mifampiankina, indrindra amin'ny fampandrosoana ny frameworks ara-dalàna sy politika. Firenena maro no nanao dingana mba hampidirana ny fiompiana biby ho an'ny rafi-panjakan'izy ireo ara-dalàna, ary fantany fa ny fiarovana ny biby dia miteraka fahasalamana amin'ny ankapobeny. Ohatra, ny fanambarana maneran-tany momba ny fiompiana biby, na dia tsy mbola mifatotra ara-dalàna aza, dia hetsika maneran-tany izay mitady ny hamantatra ny biby ho zavakanto ho avy ary hamporisika ny fanjakana hahasoa ny biby amin'ny politikany. Toy izany koa, ny lalàna iraisam-pirenena momba ny zon'olombelona, toy ny fifanekem-pihavanana iraisam-pirenena momba ny zo iraisam-pirenena momba ny zon'ny sivily sy ny politika, dia ahitana fandinihana izao ny fomba fiasa etika momba ny biby ara-toekarena, taratry ny fanekena ny fifandraisan'ny roa tonta.
Ireo mpiaro ny zon'olombelona sy ny zon'olombelona sy ny biby dia matetika mampiroborobo ireo tanjona ara-dalàna, toy ny fandrarana ny habibiana biby, ny fanatsarana ny toe-piainana miasa ho an'ny olona ao amin'ny indostrian'ny biby, ary ny fananganana fiarovana tontolo iainana matanjaka kokoa. Ireo ezaka ireo dia mikendry ny hanangana tontolo tsara sy fangorahana ho an'ny olona rehetra, olombelona ary tsy olombelona.

Ny fifandraisan'ny zon'ny biby sy ny zon'olombelona dia taratry ny hetsika malalaka kokoa amin'ny fahamarinana, fitoviana ary fanajana ny olona rehetra. Rehefa manohy mivoatra ny fiaraha-monina ary mihalehibe ny fiantraikan'ny etika amin'ny fitsaboana ny biby, dia mihamalalaka hatrany fa ny ady amin'ny zon'ny biby dia tsy misaraka amin'ny ady amin'ny zon'olombelona. Amin'ny famahana ny tsy rariny sy ny tsy fahombiazan'ny olona sy ny biby dia manakaiky ny tontolo iray izay manakaiky ny fahamendrehana sy ny fangorahana ary ny fitoviana isika amin'ny zavamananaina rehetra, na inona na inona karazana. Amin'ny alàlan'ny fanekena ny fifandraisana lalina eo amin'ny fijalian'ny olombelona sy ny biby dia afaka manomboka mamorona tontolo marina sy mangoraka ho an'ny rehetra isika.