Die idee dat visse ongevoelige wesens is wat nie in staat is om pyn te voel nie, het lank die praktyke van visvang en akwakultuur gevorm. Onlangse wetenskaplike studies daag egter hierdie idee uit, wat dwingende bewyse lewer dat visse die neurologiese en gedragsmeganismes besit wat nodig is om pyn te ervaar. Hierdie openbaring dwing ons om die etiese implikasies van kommersiële visvang, ontspanningshengel en visboerdery te konfronteer, nywerhede wat jaarliks bydra tot die lyding van miljarde visse.
Die wetenskap van vispyn
Neurologiese bewyse
Visse besit nociceptors, wat gespesialiseerde sensoriese reseptore is wat skadelike of potensieel skadelike stimuli opspoor, soortgelyk aan dié wat in soogdiere voorkom. Hierdie nociceptors is 'n integrale deel van die vis se senuweestelsel en is in staat om meganiese, termiese en chemiese skadelike stimuli op te spoor. Talle studies het dwingende bewyse gelewer dat visse reageer op fisiese besering met 'n fisiologiese en gedragsreaksie wat pynpersepsie weerspieël. Navorsing wat reënboogforel behels, het byvoorbeeld aan die lig gebring dat wanneer dit aan skadelike stimuli soos sure of warm temperature blootgestel word, vis 'n toename in kortisolvlakke getoon het - wat dui op stres en pyn - tesame met noemenswaardige gedragsveranderinge. Hierdie gedragsreaksies sluit in om die aangetaste area teen oppervlaktes te vryf of wisselvallig te swem, gedrag wat ooreenstem met nood en 'n doelbewuste poging om ongemak te verlig. Die teenwoordigheid van hierdie stresmerkers ondersteun sterk die argument dat visse die neurologiese weë besit wat nodig is om pyn te ervaar.
Gedragsaanwysers
Benewens die fisiologiese bewyse, vertoon visse 'n reeks komplekse gedrag wat verdere insig gee in hul kapasiteit vir pynpersepsie. Na besering of blootstelling aan skadelike stimuli, toon visse tipies 'n afname in voeding, verhoogde lusteloosheid en verhoogde respiratoriese tempo, wat alles kenmerkende tekens van ongemak of benoudheid is. Hierdie veranderde gedrag gaan verder as eenvoudige refleksiewe aksies, wat daarop dui dat die vis dalk 'n bewuste bewustheid van pyn ervaar eerder as om net op 'n stimulus te reageer. Verder het studies wat pynstillers behels—soos morfien—getoon dat visse wat met pynstillermedikasie behandel word, terugkeer na hul normale gedrag, soos om voeding te hervat en verminderde tekens van stres te vertoon. Hierdie herstel staaf verder die bewering dat visse, soos baie ander gewerwelde diere, in staat is om pyn te ervaar op 'n wyse wat vergelykbaar is met soogdiere.
Gesamentlik ondersteun beide die neurologiese en gedragsgetuienis die gevolgtrekking dat visse die nodige biologiese meganismes besit om pyn waar te neem en daarop te reageer, wat die verouderde siening uitdaag dat hulle bloot refleksgedrewe organismes is.
Die bewyse van pyn en vrees in visse: 'n groeiende liggaam van navorsing daag ou aannames uit
’n Studie gepubliseer in die joernaal Applied Animal Behaviour Science het aan die lig gebring dat visse wat aan pynlike hitte blootgestel is, tekens van vrees en versigtigheid toon, wat die idee onderstreep dat visse nie net pyn ervaar nie, maar ook herinnering daaraan behou. Hierdie baanbrekende navorsing dra by tot 'n groeiende hoeveelheid bewyse wat langdurige aannames oor visse en hul kapasiteit vir pynpersepsie uitdaag.
Een van die betekenisvolle studies wat deur navorsers aan die Queen's University Belfast gedoen is, het getoon dat visse, soos ander diere, in staat is om te leer om pyn te vermy. Rebecca Dunlop, 'n toonaangewende wetenskaplike in die studie, het verduidelik: "Hierdie vraestel toon dat pynvermyding by visse nie 'n refleksreaksie is nie, eerder een wat aangeleer, onthou en aangepas word volgens verskillende omstandighede. As visse dus pyn kan waarneem, kan hengel nie steeds as ’n nie-wrede sport beskou word nie.” Hierdie bevinding het kritiese vrae oor die etiek van hengel laat ontstaan, wat daarop dui dat praktyke wat eens onskadelik gedink is, inderdaad aansienlike lyding kan veroorsaak.
Net so het navorsers aan die Universiteit van Guelph in Kanada 'n studie gedoen wat tot die gevolgtrekking gekom het dat visse vrees ervaar wanneer hulle gejaag word, wat daarop dui dat hul reaksies verder gaan as eenvoudige reflekse. Dr. Duncan, die hoofnavorser, het gesê: "Vise is bang en ... hulle verkies om nie bang te wees nie," en beklemtoon dat visse, net soos ander diere, komplekse emosionele reaksies toon. Hierdie bevinding daag nie net die persepsie van visse as instink-gedrewe wesens uit nie, maar beklemtoon ook hul vermoë tot vrees en 'n begeerte om ontstellende situasies te vermy, en beklemtoon verder die behoefte om hul emosionele en sielkundige welstand in ag te neem.
In 'n 2014-verslag het die Plaasdierwelsynskomitee (FAWC), 'n adviesliggaam aan die Britse regering, bevestig: "Vise is in staat om skadelike stimuli op te spoor en daarop te reageer, en FAWC ondersteun die toenemende wetenskaplike konsensus dat hulle pyn ervaar." Hierdie stelling strook met 'n groeiende hoeveelheid navorsing wat aandui dat visse die vermoë het om skadelike stimuli waar te neem, uitdagende verouderde sienings wat visse lank die vermoë om pyn te ontsê het. Deur te erken dat visse pyn kan ervaar, het FAWC by die breër wetenskaplike gemeenskap aangesluit en 'n beroep gedoen op 'n herevaluering van hoe ons hierdie waterdiere behandel, beide in wetenskaplike navorsing en alledaagse menslike aktiwiteite.
Dr. Culum Brown van Macquarie Universiteit, wat byna 200 navorsingsartikels oor visse se kognitiewe vermoëns en sensoriese persepsies nagegaan het, stel voor dat die stres wat vis ervaar wanneer dit uit water verwyder word, die menslike verdrinking kan oorskry, aangesien hulle 'n langdurige, stadige dood verduur as gevolg van hul onvermoë om asemhaal. Dit beklemtoon hoe belangrik dit is om vis meer menslik te behandel.
Op grond van sy navorsing kom dr. Culum Brown tot die gevolgtrekking dat visse, wat kognitief en gedragskomplekse wesens is, nie kan oorleef sonder die vermoë om pyn te voel nie. Hy beklemtoon ook dat die vlak van wreedheid wat mense aan visse afdwing werklik verbysterend is.
Die wreedheid van kommersiële visvang
Byvangste en oorbevissing
Kommersiële visvangpraktyke, soos treil en langlyn, is fundamenteel onmenslik en veroorsaak geweldige lyding vir die seelewe. In treilvissery word groot nette oor die seebodem gesleep, wat alles in hul pad lukraak vasvang, insluitend visse, ongewerwelde diere en kwesbare mariene spesies. Langlyn, waar aashake op massiewe lyne gesit word wat kilometers ver strek, verstrengel dikwels nie-teikenspesies, insluitend seevoëls, skilpaaie en haaie. Visse wat met hierdie metodes gevang word, word dikwels aan langdurige verstikking of ernstige fisiese trauma onderwerp. Die kwessie van byvangste —die onbedoelde vang van nie-teikenspesies—vererger hierdie wreedheid, wat lei tot die onnodige dood van miljoene seediere elke jaar. Hierdie nie-teiken spesies, insluitend jong visse en bedreigde seelewe, word gereeld dood of sterwend weggegooi, wat die verwoestende impak op mariene biodiversiteit verder vererger.
Slagpraktyke
Die slag van vis wat vir menslike gebruik gevang word, behels dikwels praktyke wat ver van menslik is. Anders as landdiere wat verdowings- of ander pynverminderende prosedures kan ondergaan, word visse gereeld uitgeblaas, uitgebloei of gelaat om te versmoor terwyl hulle nog bewus is. Hierdie proses kan vir etlike minute tot selfs ure duur, afhangende van die spesie en toestande. Baie visse word byvoorbeeld dikwels uit die water getrek, terwyl hul kieue na lug snak, voordat hulle aan verdere skade blootgestel word. In die afwesigheid van konsekwente regulatoriese toesig, kan hierdie prosedures uiters wreed wees, aangesien hulle die vis se vermoë om te ly en die biologiese stres wat hulle verduur ignoreer. Die gebrek aan gestandaardiseerde, menslike slagmetodes vir visse beklemtoon 'n wydverspreide miskenning van hul welsyn, ten spyte van toenemende erkenning van die behoefte aan etiese behandeling van alle lewende wesens.
Saam weerspieël hierdie praktyke die beduidende etiese en ekologiese uitdagings wat kommersiële visvang stel, wat groter aandag aan volhoubare en menslike alternatiewe in die bedryf noodsaak.
Etiese bekommernisse in akwakultuur
Oorbevolking en stres
Visboerdery, of akwakultuur, is een van die sektore wat die vinnigste in die wêreldvoedselbedryf groei, maar dit is belaai met ernstige etiese kommer. In baie akwakultuurfasiliteite is vis beperk tot oorvol tenks of krale, wat lei tot 'n verskeidenheid gesondheids- en welsynskwessies. Die hoë digtheid van visse in hierdie beperkte ruimtes skep 'n omgewing van konstante stres, waar aggressie tussen individue algemeen voorkom, en visse wend dikwels tot selfskade of besering terwyl hulle om ruimte en hulpbronne meeding. Hierdie oorbevolking maak visse ook meer kwesbaar vir siekte-uitbrekings, aangesien patogene vinnig in sulke toestande versprei. Die gebruik van antibiotika en chemikalieë om hierdie uitbrake te bestuur vererger die etiese kwessies verder, aangesien die oorbenutting van hierdie stowwe nie net visgesondheid in gevaar stel nie, maar kan lei tot antibiotika-weerstandigheid, wat uiteindelik 'n risiko vir menslike gesondheid inhou. Hierdie toestande beklemtoon die inherente wreedheid van intensiewe visboerderystelsels, waar die welsyn van die diere in die gedrang kom ten gunste van maksimering van produksie.
Onmenslike Oes
Die oesmetodes wat in akwakultuur gebruik word, voeg dikwels nog 'n laag wreedheid by die bedryf. Algemene tegnieke behels om visse met elektrisiteit te verdoof of om hulle aan hoë konsentrasies koolstofdioksied bloot te stel. Beide metodes is bedoel om die vis bewusteloos te maak voor slag, maar studies dui daarop dat hulle dikwels ondoeltreffend is. As gevolg hiervan ervaar visse dikwels langdurige nood en lyding voor die dood. Die elektriese verdowingsproses kan nie 'n behoorlike verlies van bewussyn veroorsaak nie, wat vis bewus laat en pyn ervaar tydens die slagproses. Net so kan blootstelling aan koolstofdioksied erge ongemak en stres veroorsaak, aangesien die visse sukkel om asem te haal in 'n omgewing waar suurstof uitgeput is. Die gebrek aan konsekwente en betroubare menslike slagmetodes vir gekweekte vis bly 'n groot etiese bekommernis in akwakultuur, aangesien hierdie praktyke nie rekening hou met die vis se vermoë om te ly nie.
Wat jy kan doen
Los asseblief vis van jou vurke af. Soos ons deur die groeiende hoeveelheid wetenskaplike bewyse gesien het, is visse nie die verstandlose wesens wat eens gedink is om sonder emosies en pyn te wees nie. Hulle ervaar vrees, stres en lyding op diepgaande maniere, net soos ander diere. Die wreedheid wat hulle aangedoen word, hetsy deur visvangpraktyke of om in beperkte omgewings aangehou te word, is nie net onnodig nie, maar ook diep onmenslik. Die keuse van 'n plant-gebaseerde lewenstyl, insluitend veganisme, is een kragtige manier om op te hou om by te dra tot hierdie skade.
Deur veganisme te omhels, neem ons 'n bewuste besluit om op 'n manier te lewe wat die lyding van alle lewende wesens, insluitend vis, verminder. Plantgebaseerde alternatiewe bied heerlike en voedsame opsies sonder die etiese dilemmas wat verband hou met diere-uitbuiting. Dit is 'n geleentheid om ons optrede in lyn te bring met deernis en respek vir die lewe, wat ons toelaat om keuses te maak wat die welsyn van die planeet se wesens beskerm.
Om oor te skakel na veganisme gaan nie net oor die kos op ons bord nie; dit gaan daaroor om verantwoordelikheid te neem vir die impak wat ons op die wêreld om ons het. Deur visse van ons vurke af te los, bepleit ons 'n toekoms waar alle diere, groot of klein, behandel word met die vriendelikheid wat hulle verdien. Leer hoe om vandag vegan te word, en sluit aan by die beweging na 'n meer deernisvolle, volhoubare wêreld.
