Фабрычнае земляробства стала шырокай практыкай, пераўтвараючы спосаб узаемадзеяння людзей з жывёламі і фарміраваць нашы адносіны з імі глыбокімі спосабамі. Гэты метад масавага вытворчасці мяса, малочных прадуктаў і яек надаецца прыярытэтам эфектыўнасці і прыбытку над дабрабытам жывёл. Па меры таго, як фабрычныя фермы становяцца ўсё большымі і індустрыялізаванымі, яны ствараюць рэзкі разрыў паміж людзьмі і жывёламі, якія мы спажываем. Зніжаючы жывёл да простых прадуктаў, фабрычнае земляробства скажае наша разуменне жывёл як разумных істот, якія заслугоўваюць павагі і спагады. У гэтым артыкуле вывучаецца, як фабрычнае земляробства негатыўна ўплывае на нашу сувязь з жывёламі і больш шырокія этычныя наступствы гэтай практыкі.
Дэгуманізацыя жывёл
У аснове фабрычнага земляробства ляжыць дэгуманізацыя жывёл. У гэтых прамысловых аперацыях жывёлам разглядаюцца як простыя тавары, мала зважаючы на іх індывідуальныя патрэбы і вопыт. Яны часта абмяжоўваюцца невялікімі, перапоўненымі прасторамі, дзе ім адмаўляюць свабоду займацца натуральным паводзінамі альбо жыць такім чынам, што паважае іх годнасць. Фабрычныя фермы разглядаюць жывёл не як жывых, адчуваючы сябе істот, а як адзінкі вытворчасці, якія трэба выкарыстоўваць для іх мяса, яек ці малака.
Гэта мысленне прыводзіць да нармалізацыі жорсткасці. Асноўная ўвага на максімальным прыбытку і эфектыўнасці прыводзіць да практыкі, якія наносяць цяжкія пакуты на жывёл. Няхай гэта будзе жорсткае зняволенне свіней у скрынях выношвання, калецтва курэйных дзюб, альбо жорсткія ўмовы, пры якіх утрымліваюцца кароў, фабрычнае земляробства працягвае культуру абыякавасці да дабрабыту жывёл. У выніку людзі становяцца дэсенсібілізаванымі да рэчаіснасці пакут жывёл, што яшчэ больш разрывае эмацыйную і этычную сувязь паміж намі і істотамі, якія мы выкарыстоўваем.
Эмацыянальны адключэнне
Фабрычнае земляробства спрыяла глыбокаму эмацыянальнаму разрыву паміж людзьмі і жывёламі. Гістарычна склалася, што людзі мелі больш цесныя адносіны з жывёламі, якія яны выхоўвалі, часта клапаціліся пра іх і развівалі разуменне іх паводзін, патрэбаў і асоб. Гэта больш цеснае ўзаемадзеянне дазволіла больш глыбокай эмацыйнай сувяззю паміж людзьмі і жывёламі, якая цяпер становіцца ўсё больш рэдкай у сучасным грамадстве. З ростам фабрычнага земляробства жывёл больш не разглядаецца як асоб з унікальнымі патрэбамі, але як прадукты, якія трэба масава вырабляць, упакоўваць і спажываць. Гэты зрух палегчыў людзям ігнараваць ці звальняць пакуты жывёл, бо іх больш не разглядаюцца як істоты, якія заслугоўваюць спачування.
Адным з ключавых фактараў гэтага эмацыянальнага разрыву з'яўляецца фізічнае аддзяленне паміж людзьмі і жывёламі, якія яны спажываюць. Фабрычныя фермы - гэта вялікія прамыслова развітых памяшканняў, дзе жывёлы ўтрымліваюцца з -пад увагі і часта абмяжоўваюцца невялікімі, перапоўненымі клеткамі або ручкамі. Гэтыя аб'екты наўмысна распрацаваны так, каб іх схаваць ад грамадскага вока, гарантуючы, што спажыўцы не сутыкаюцца з рэальнасцю жорсткасці жывёл. Выдаючы жывёл з грамадскага погляду, фабрыка эфектыўна адрывае людзей ад жыцця жывёл, якіх яны эксплуатуюць, перашкаджаючы ім выпрабаваць эмацыйную вагу свайго выбару ежы.
Больш за тое, апрацаваны характар мяса і іншых прадуктаў жывёльнага паходжання яшчэ больш засланяе паходжанне жывёл прадуктаў, якія мы спажываем. Большасць спажыўцоў купляюць мяса, яйкі і малочныя прадукты ў іх упакаваным выглядзе, часта без бачнага напаміну пра жывёлу, з якой яны прыйшлі. Гэтая ўпакоўка і санітарнасць прадуктаў жывёльнага паходжання прытупляюць эмацыянальны ўплыў на куплю і спажыванне гэтых прадметаў. Калі людзі больш не звязваюць ежу на сваіх пласцінах з жывымі істотамі, з якімі яна пайшла, становіцца значна прасцей ігнараваць жорсткасць, якая можа адбыцца ў вытворчым працэсе.
Гэты эмацыйны разрыў таксама ўзмацняецца культурнымі нормамі і сацыялізацыяй, якая ўзнікае з маладых гадоў. У многіх грамадствах ужыванне прадуктаў жывёльнага паходжання разглядаецца як звычайная частка жыцця, а лячэнне жывёл на фабрычных гаспадарках у значнай ступені схавана ад погляду. З маладых гадоў дзяцей вучаць, што ўжыванне мяса - гэта натуральная частка жыцця, часта не разумеючы этычных наступстваў. У выніку эмацыйная сувязь з жывёламі як жывых істот аслабляецца, і людзі вырастаюць дэсенсібілізавана да пакут, якія жывёлы пераносяць у фабрычных гаспадарках.
Уплыў гэтага эмацыянальнага адключэння выходзіць за рамкі чалавека. Як грамадства, мы прызвычаіліся да ідэі эксплуатацыі жывёл на чалавечую карысць, і гэта спрыяла больш шырокаму адсутнасці суперажывання і спагады да нечалавечых істот. Фабрычнае земляробства не толькі спрыяе адчуванню абыякавасці да пакут жывёл, але і вырошчвае культуру, дзе эмацыйнае жыццё жывёл адхіляецца альбо ігнаруецца. Гэта разрыў абцяжарвае адносіны да этычных наступстваў выбару ежы, і гэта заахвочвае мысленне, якое разглядае жывёл як простых тавараў, а не жывых істот з уласнай каштоўнасцю.
Акрамя таго, эмацыйны разрыў прывёў да памяншэння этычнай адказнасці, якую людзі калісьці адчувалі да жывёл. У мінулых пакаленнях людзі мелі больш дакладнае разуменне наступстваў сваіх дзеянняў, няхай яны выхоўваюць жывёл для ежы ці ўзаемадзейнічалі з імі іншымі спосабамі. Людзі з большай верагоднасцю разглядалі жыццё, камфорт і дабрабыт жывёлы. Аднак фабрычнае земляробства змяніла такі спосаб мыслення, аддаляючы людзей ад наступстваў сваіх звычак спажывання. Адлегласць паміж людзьмі і жывёламі стварыла сітуацыю, у якой эксплуатацыя жывёл ужо не разглядаецца як нешта, што трэба паставіць пад сумнеў альбо аспрэчваць, а як прынятую частку сучаснага жыцця.
Этычная пустэча
Рост фабрычнага земляробства стварыў глыбокую этычную пустэчу, калі асноўныя правы і дабрабыт жывёл ігнаруюцца на карысць максімальнай прыбытку і эфектыўнасці. Гэтая практыка памяншае жывёл да простых тавараў, пазбаўляючы іх уласцівай каштоўнасці як разумных істот, здольных перажываць боль, страх і радасць. У фабрычных гаспадарках жывёлы часта абмяжоўваюцца ў прасторах настолькі невялікімі, што наўрад ці могуць рухацца, падвяргаюцца балючым працэдурам і адмаўляюць у магчымасці выказаць натуральнае паводзіны. Этычныя наступствы такога лячэння з'яўляюцца ашаламляльнымі, паколькі ён падкрэслівае глыбокі маральны дысананс у тым, як грамадства разглядае сваю адказнасць перад істотамі, якія не з'яўляюцца чалавекам.
Адзін з самых трывожных аспектаў фабрычнага земляробства - гэта поўнае ігнараванне ўласцівай годнасці жывёл. Замест таго, каб бачыць жывёл як жывых істот з уласнымі інтарэсамі, жаданнямі і эмацыйнымі перажываннямі, да іх разглядаюцца як адзінкі вытворчасці - у школе, якія будуць эксплуатуюцца для мяса, малака, яек ці скуры. У гэтай сістэме жывёлы падвяргаюцца нястомным умовам, якія наносяць фізічную і псіхалагічную шкоду. Свінні ўтрымліваюцца ў вузкіх скрынях выношвання, не ў стане павярнуцца і ўзаемадзейнічаць са сваімі маладымі. Куры абмяжоўваюцца клеткамі батарэі, такімі маленькімі, што не могуць распаўсюджваць крылы. Часта кароў часта адмаўляюць доступ да паша і падвяргаюцца балючым працэдурам, напрыклад, знішчэнню або стыкоўцы хваста, без наркозу. Гэтыя практыкі ігнаруюць этычны імператыў для лячэння жывёл з павагай, спачуваннем і суперажываннем.
Этычная пустэча выходзіць за рамкі непасрэднай шкоды, нанесенай жывёлам; Гэта таксама адлюстроўвае больш шырокую грамадскую няздольнасць супрацьстаяць маральнай адказнасці людзей ва ўзаемадзеянні з іншымі жывымі істотамі. Нармалізуючы фабрычнае земляробства, грамадства калектыўна абрала, каб ігнараваць пакуты мільёнаў жывёл на карысць танных, лёгка даступных прадуктаў. Такое рашэнне прыходзіць з высокай коштам - не толькі для саміх жывёл, але і для маральнай цэласнасці грамадства ў цэлым. Калі мы не можам сумнявацца ў этыцы фабрычнага земляробства, мы дазваляем жорсткасці стаць прынятай нормай, узмацняючы перакананне, што жыццё некаторых жывёл менш каштоўныя, чым іншыя.
Этычная пустэча фабрыкі земляробства таксама пагаршаецца адсутнасцю празрыстасці ў сваіх аперацыях. Большасць людзей практычна не ведаюць умоў, у якіх вырошчваюць жывёлы, бо заводскія фермы распрацаваны так, каб яны былі схаваны з грамадскага погляду. Пераважная большасць спажыўцоў ніколі не заслугоўвае пакутных жывёл у гэтых аб'ектах, і, як вынік, яны адключаюцца ад этычных наступстваў сваіх рашэнняў аб закупцы. Саніталізацыя прадуктаў жывёльнага паходжання - міма, малака і яек - засланяе жорсткасць, якая ўдзельнічае ў іх вытворчасці, што дазваляе спажыўцам працягваць свае звычкі, не змагаючыся з этычнымі рэаліямі фабрычнага земляробства.
Гэтая этычная пустэча - гэта не проста маральная праблема; Гэта таксама глыбока духоўны. Шмат культур і рэлігій даўно навучылі важнасці спачування і павазе да ўсіх жывых істот, незалежна ад іх віду. Фабрычнае земляробства стаіць у непасрэднай супярэчнасці з гэтымі вучэннямі, прасоўваючы этас эксплуатацыі і ігнаравання жыцця. Па меры таго, як грамадства працягвае ўхваляць сістэму фабрыкі, яно разбурае саму аснову гэтых этычных і духоўных каштоўнасцей, спрыяючы асяроддзі, дзе пакуты жывёл ігнаруюцца і трактуюцца як неістотныя для чалавечых клопатаў.
