Kaleetan ibiltzen diren animalia galduen edo aterpetxeetan aspatzen diren ikusmena krisi hazkor baten oroigarri bihurtzen da: etxerik gabeko animaliak. Mundu osoko milioika katu, txakur eta beste animalia batzuk etxe iraunkorrik gabe bizi dira, gosea, gaixotasuna eta tratu txarrak pairatuz. Arazo honen erroak ulertzea eta konpontzeko urrats praktikoak hartzea alde handia egin dezake.
Zorte oneko txakur edo katu bakoitzeko, etxe eroso baten beroa eta zaintzaile gizaki baten maitasun baldintzarik gabea gozatzen dituena, beste zenbait daude, zeinen bizitzak zailtasunagatik, utzikerragatik eta sufimenduagatik markatuta dauden. Animalia hauek erronka pentsaezinei aurre egiten diete, kaleetan bizirauten lortuz edo pertsona inkompetente, urri, larrituta, axolagabe edo abusu egileen eskuetan tratu txarrak jasanez. Askok animalientzako aterpetxe gainpopulatuetan languide egiten dute, etxe maitagarri bat aurkitzeko eguna itxaroten.
Txakurrak, sarritan “gizonaren lagun onena” bezala laudatuak, sarritan bizitza tormentu bat jasaten dute. Askok kate astunetara kondenatuta daude, kanpoan existitzera zigortuta eguzki sutan, hotz izoztailean eta euri jasaketan. Arreta edo laguntasunik gabe, fisikoki eta emozionalki sufritzen dute, askatasuna eta maitasuna gabe bizi direlarik. Txakur batzuek txakur borroka eraztunetan patu are tragikoagoak aurkitzen dituzte, non borrokatzera behartuta dauden bizirauteko, lesio lazgarriak jasanez eta askotan praktika basati hauen ondorioz hilez.
Katuak, bien bitartean, beren erronka latzei aurre egiten diete. Gainbegiratzerik gabe uzten direnak edo “hiltzen ez diren” aterpetxeetatik bidaltzen direnak, krudelkeria neurrigabea jasaten dute. Kanpoko katuak pozoidatu, tirokatu, su eman edo tranpatu eta ito egin dituzte gizabanako gogor batzuek, haiek izaki bizidun gisa baino gehiago molestia gisa ikusten baitituzte. Katu basatiak, neguko egun hotzetan berotasunaren bila badihardute, batzuetan kotxe-kaputxeen azpira edo motorraren badira igarotzen dira, eta han, haizagailuen bultzakadek larriki zauritu edo hiltzen dituzte. Etxeko katuak ere ez dira sufritzetik libratzen; munduko hainbat tokitan debekatuta dauden ebakuntza traumatiko eta mingarri batzuek -atximurrak kendu- beren defentsa naturaletaz gabetzen dituzte, lesio eta min kronikoetarako bidean utziz.
Txoriek, sarritan beren edertasun eta kantuarengatik miresten direnak, beren gatibutasun forma propioa jasaten dute. Kaiolatuta, asko neurotiko bihurtzen dira konfinamenduko estres etengabeak jota, haien espiritu biziak askatasun eza dela-eta lausotzen direlarik. Era berean, arrainak eta beste animalia txiki batzuk, “maskota hasiberri” gisa merkaturatzen direnak, sarritan baztertzen dituzte ongi-egin nahi duten gizabanako batzuek, haiek zaintzeko ezagutza edo baliabide nahikorik ez dutelarik. Tamaina txikia izan arren, animalia hauek isilpean jasaten dute, beren beharrak eta ongizatea alde batera utzita.
Tragedia ez da hor bukatzen. Hoarderrek, konpultsioak edo asmo okerrek bultzatuta, kopuru ikaragarrian biltzen dituzte animaliak, lokatz eta zikinkeriaz ingurune infernalak sortuz. Animalia hauek, gainpopulatu eta saneamendurik gabeko baldintzetan preso, sarritan janari, ura eta mediku-laguntza gabe geratzen dira, heriotza geldo eta mingarriak jasanez.
Errealitate latzak errukia, hezkuntza eta ekintza beharrizan premiazkoa azpimarratzen du. Izaki bizidun orok du merezi du errespetua, zaintza eta kalterik gabe bizitzea. Lege zorrotzagoak bultzatzearren, antzutzeko eta esterilizatzeko programak babesteaz edo besterik gabe kontzientzia zabaltzeaz, denok dugu ahalmena animalia ahul horien bizitzan aldea egiteko. Ahalegin kolektiboaren bidez soilik espero dezakegu sufritze ziklo hau haustea eta animalia guztientzat etorkizun distiratsuagoa ziurtatzea.
Zergatik daude hainbeste animalia nahi ez eta etxerik gabe?
Animalia etxerik gabekoen errealitate bihotz-beltza krisi globala da, giza jokabideetan, jarreretetan eta porrot sistemikoetan errotua. Kontzientzia hazten ari den arren, animalien gainpopulazio arazoa mantentzen da jende askok oraindik animaliak erostea erabakitzen duelako hazle edo maskota dendetan, katundu eta txakurren erroten industriak babestuz - animalien ongizatearen gainetik irabazia bultzatzen duten industriak. Errota hauek beren baldintza ankerragatik ezagunak dira, non animaliak izaki bizidun gisa tratatu beharrean ondasun gisa tratatzen diren. Erabakitzen dutenek adoptatu beharrean erostea, gizabanakoek milioika animalien etxerik gabeko zikloa bultzatzen dute aterpetxeetan bizi hobeago baten zain.
Krisi honen eragile garrantzitsu bat animalia askoren jabeek beren maskotak esterilizatu edo kastratu ez izana da. Txakurrak eta katuak aldatu gabe utziz gero, ugari ugaltzen dira, etxeko arduradunen ahalmena gainditzen duten kumadak sortuz. Katu esterilizatugabe batek, adibidez, dozenaka katundu izan ditzake bere bizitzan zehar, eta ondorengo horietako askok beren kumadak izango dituzte. Ugalketa esponentzial horrek gainpopulazioaren krisia bultzatzen du, animalientzat zein komunitateentzat ondorio lazgarriak ekarriz.
Urtero AEBetan bakarrik, 6 milioi animalia galdu, abandonatu edo nahi ez direnak —txakurrak, katuak, untxiak eta baita maskota exotikoak ere— aterpetxeetan aurkitzen dira. Zoritxarrez, aterpetxe horietako asko gainpopulatuak eta finantzazio eskasekoak dira, eta zaintza egokia emateko zaurgarriak dira. Animalia batzuk etxe maitagarrietara bideratzen diren arren, milioika batzuk eutanasiatuta daude espazio, baliabide edo adopzio hautagaien interes faltagatik. Egoera berdin larria da munduko beste leku batzuetan, non aterpetxe sistemak are gutxiago garatuta dauden, eta etxerik gabeko animaliak beren kabuz bizirautera behartuta dauden kaleetan.
Lagun animalien gainpopulazioaren krisiak duen eskala izugarriak lur jota utz dezake. Hala ere, hori konpontzea "jaiotza-gabeko nazio" bat sortzeko konpromisoarekin hasten da. Esterilizazio eta kastrazio ekimen zabalak bultzatuz, nahi ez diren animalien kopurua nabarmen murriztu dezakegu munduan sartzen diren heinean. Esterilizazioak eta kastrazioak gainpopulazioa prebenitzen ez ezik, maskoten osasun eta portaera onurak ere eskaintzen dituzte, hala nola minbizi batzuen arriskua murriztea eta joera oldarkorrak gutxitzea.
Hezkuntza krisi hau konpontzeko beste osagai kritiko bat da. Maskota-jabe askok ez dakite beren animaliak esterilizatzeak edo maskotak erosteak hartzearen ordez izaten duen garrantzia. Komunitateko outreach programak, eskola-kanpainak eta zerbitzu publikoko iragarkiak lagun dezakete gizarte-jarrerak aldatzen, hartzearen balioa eta maskoten jabetza arduratsua azpimarratuz.
Legedia sendoagoa ere ezinbestekoa da gainpopulazioaren erroei aurre egiteko. Spaying eta neutroa mandatatzen duten legeek, hazkuntza-praktikak arautzen dituztenek eta txakurren eta katxorren erroten gainean egindako lanek etxerik gabeko animalien gorakada geldiarazi dezakete. Gainera, gobernuek eta erakundeek elkarrekin lanean jarri behar dute kostu baxuko edo doako esterilizazio programetarako finantzazioa, finantza-oztopoei aurrea hartuz maskoten jabeek urrats kritiko hau ez hartzeko.
Azken finean, animalien gainpopulazioaren krisia konpontzeko ekintza kolektiboa behar da. Pertsona batek aldea egin dezake aterpetxeetatik hartuz, behar duten animaliak bultzatuz eta spaying eta neutroaren garrantziaz kontzientzia zabalduz. Konpromisoarekin, hezkuntzarekin eta aldaketarako konpromisoarekin, mundu baterantz hurbil dezakegu non animalia bakoitzak etxe maitagarri bat eta sufrimendurik gabeko bizitza izan dezakeen. Elkarrekin, zikloa hautsi dezakegu eta animalia bakar bat ere atzean ez uztea ziurtatu.
Animalien lagunek jasaten duten kruseldadeak
Zenbait animalia lagun zoriontsu familiako kide gisa atsegin hartzen diren bitartean, beste askok sufrimendu ikaragarria, abandonua eta tratu txarrak jasaten dituzte bizitza osoan. Animalia horientzat, laguntasunaren promesa abusu eta axolagabekeriaren errealitate gogorrek estaltzen dute. Animalien aurkako krudelkeria mota batzuk legeak debekatzen dituen arren, praktika abusatibo asko legeak onartzen ditu edo erabat ez ikustea. Babes falta horrek milioika animalia uzten ditu sufrimenduaren aurrean ahul, sarritan zaindu beharko luketen pertsonen eskuetan.
Krudelkeriaren forma ohikoenetako eta bihotz-bihotzekoa da animalien etengabeko konfinamendua. Leku askotan ez dago legez debekatzen duten legeik txakurrak zutoin edo zuhaitzetara kateatzea egunetan, asteetan edo bizitza osoan. Animalia horiek eguzki-sute, hotz, euri eta elurpetan uzten dira, aterpe gutxi edo bat ere ez dute. Laguntasuna, ariketa eta zaintza egokitik beraiez gain, desnutrizioa, deshidratazioa eta estres emozional larria jasaten dute sarritan. Beraien kateak sarritan larruazalean sartzen dira, mina eta infekzioa eraginez, eta isolamenduak jokaera neurotikoak edo itxiera emozionala eragin ditzake.
Gizakien erosotasunaren mesedetan egindako mutilazioa animalia askok jasaten duten beste errealitate krudel bat da. Zenbait kasutan, haien behatzen, belarrien edo buztanen zatiak amputatzen dira, askotan anestesia egokirik edo mina arintzeko tratamendurik gabe. Prozedura hauek, txakurren buztan dokatzea edo belarri moztea adibidez, arrazoi estetiko hutsengatik edo zaharkitutako tradizioengatik egiten dira, mina izugarria eta kalte fisiko eta emozional luzeak eraginez. Era berean, animalia batzuk atzaparrak mozten zaizkie, behatz bakoitzaren azken juntura amputatzea dakarren prozesu bat, defentsa gabeko eta mina kronikoan utziz. Prozedura hauek eragiten duten sufrimendu alferrikakoa izan arren, oraindik praktikatzen dira eta munduko leku askotan normalizatuta daude.
Animaliak “trebatze”ko asmoz sortutako lepokoak ere krudelkeriaren tresna izan daitezke. Shock-lepokoek, adibidez, txakurrei deskarga elektriko mingarriak ematen dizkiete, euren ingurunea aztertuz edo zaunk eginez egiten dituzten jokabide normalengatik zigor gisa. Gailu hauek beldurra, antsietatea eta trauma psikologikoa eragin ditzakete, animaliak eguneroko ekintzak minarekin lotaraziz, gidaritza baino. Kasu muturrekoetan, shock-lepokoek gaizki funtziona dezakete edo gehiegizko erabilera izan dezakete, erredurak edo lesio iraunkorrak eraginez.
Abuso zuzen hauek baino haratago, utzikeria krudelkeriaren forma insidioso eta hedatua da. Maskota asko denbora luzez bakarrik uzten dira, kaiolatxo edo gelatxoetan janari, ur edo estimulaziorik gabe konfinatuta. Denborarekin, animalia hauek osasun arazo larriak garatzen dituzte, obesitatea, muskulu atrofia eta jokabide nahasmenduak barne. Uztelkeria emozionala ere kaltegarria da, animaliak maitasuna, interakzioa eta segurtasun sentsazioa behar duten izaki sozialak direlako.
Babesteko lege-komen falta orokorrek arazo hauek areagotzen ditu. Zenbait jurisdikziotan animalien ongizatearen aldeko legeak hobetzeko aurrerapenak egin diren arren, leku askotan oraindik ez dituzte animaliak eskubideak merezi dituzten izaki sentikor gisa onartzen. Horren ordez, maiz jabetza gisa hartzen dira, eta zaila da gehiegikeria egiten dutenak arduradun egitea. Legeak betearazteko agentziek sarritan ez dute behar adina prestakuntza edo finantzaketa, eta horrek animalien aurkako legeen betearaztea ez-koherentea izatea eragiten du.
Krudelkeriak ez du eten egiten tratu txar fisikoetan eta abandonuan; irabaziak lortzeko animaliak ustiatzen dituzten industrietara eta praktiketara ere hedatzen da. Txakurren erroten kasuan, adibidez, ugaltzeko animaliak baldintza zikin eta piloz betetan mantentzen dituzte, bizi-kalitatearen gainetik kantitatea hobesten baitute. Animalia hauek sarritan sufrimendu-urteak jasaten dituzte, kume batetik bestera ugalduz, irabazgarriak izateari uzten dioten arte, eta orduan baztertuak izaten dira. Era berean, hegaztiak, narrastiak eta arrainak bezalako maskota exotikoak saltzen zaizkie prestakuntzarik gabeko jabeei, eta askotan ez dute beharrezko ezagutzarik ezta baliabiderik ere haiek egoki zaintzeko, eta horrek abandonu orokorra eta heriotza goiztiarrak eragiten ditu.
Krudelkeria honi aurre egiteko aldaketa sistemikoa eta erantzukizun indibiduala behar dira. Lege sendoagoak beharrezkoak dira animalia guztiek merezi duten babesa jasotzen dutela ziurtatzeko, eta zigor zorrotzagoak ezarri behar dira gehiegikeria egitea prebenitzeko. Kanpaina publikoek hezkuntza emateko balio dezakete animalien zainketa egokiaz kontzientzia sortzeko eta kaltegarriak diren praktikak (hala nola, buztanaren mozketa, belarriaren mozketa edo shock-kolpeak erabiltzea) bultzatu ez dezaten.
Maila pertsonalean, konpasioak alde handia egin dezake. Animaliak aterpetxeetatik adoptatuz, hazle edo maskota-dendetan erosi ordez, gizabanakoek ustiapen eta abandonu zikloa deuseztatzen lagun dezakete. Animaliak erreskatatu eta berrezartzen dituzten erakundeei laguntza emanez, aterpetxeetan boluntario gisa arituz eta krusteltasun kasu susmagarriak salatuz, animalia lagunen mundu seguruago eta adeitsuago bat sortzeko moduak dira.
Animaliek beren leialtasunarekin, maitasunarekin eta laguntasunarekin aberasten dituzte gure bizitzak. Trukean, errespetuz, zaintzaz eta adeitasunez tratatua izatea merezi dute. Elkarrekin, aurre egin diezaiekegu jasaten duten sufrimenduari eta ziurtatu dezakegu animalia lagun orok zoriontasunez eta maitasunez betetako bizitzarako aukera izatea.
Lagundu Diezaiezu Katu, Txakur eta Beste Animalia Lagunei Gaur
Txakurrak, katuak eta beste animalia sentikor batzuk ez dira objektuak edo jabetzak — emozioak, beharrak eta nortasun bereziak dituzten gizabanakoak dira. Beren balio intrintsekoa onartzeak esan nahi du haiekin elkarreragintzen eta haientzat zaintzen dugun modua birpentsatzea. Beren duintasuna omentzeko modurik eraginkorrenetako bat animaliak merkantziatzat hartzen dituzten industriak babestea ukatzea da. Hori esan nahi du inoiz ez erostea animaliak maskota-dendetan, webguneetan edo hazleengandik, horrek ustiapen eta gainpopulazio zikloa bultzatzen baitu.
