این دسته بررسی می‌کند که چگونه حیوانات - موجودات دارای احساس و تفکر - تحت تأثیر سیستم‌هایی که ما می‌سازیم و باورهایی که به آنها پایبندیم، قرار می‌گیرند. در صنایع و فرهنگ‌ها، با حیوانات نه به عنوان افراد، بلکه به عنوان واحدهای تولید، سرگرمی یا تحقیق رفتار می‌شود. زندگی عاطفی آنها نادیده گرفته می‌شود و صدایشان خاموش می‌شود. از طریق این بخش، ما شروع به کنار گذاشتن این فرضیات و کشف مجدد حیوانات به عنوان موجودات ذی‌شعور می‌کنیم: قادر به محبت، رنج، کنجکاوی و ارتباط. این یک معرفی مجدد برای آنهایی است که یاد گرفته‌ایم نبینیم.
زیردسته‌های این بخش، دیدگاهی چندلایه از چگونگی عادی‌سازی و نهادینه شدن آسیب ارائه می‌دهند. ادراک حیوانات ما را به چالش می‌کشد تا زندگی درونی حیوانات و علمی را که از آن پشتیبانی می‌کند، بشناسیم. رفاه و حقوق حیوانات، چارچوب‌های اخلاقی ما را زیر سوال می‌برد و جنبش‌هایی را برای اصلاح و رهایی برجسته می‌کند. کشاورزی صنعتی یکی از وحشیانه‌ترین سیستم‌های استثمار گسترده حیوانات را افشا می‌کند - جایی که کارایی بر همدلی غلبه می‌کند. در بخش مسائل، اشکال مختلف ظلم و ستم نهفته در شیوه‌های انسانی - از قفس‌ها و زنجیرها گرفته تا آزمایش‌های آزمایشگاهی و کشتارگاه‌ها - را ردیابی می‌کنیم و نشان می‌دهیم که این بی‌عدالتی‌ها چقدر عمیق هستند.
با این حال، هدف این بخش نه تنها افشای ظلم و ستم است، بلکه گشودن مسیری به سوی شفقت، مسئولیت‌پذیری و تغییر است. وقتی ما شعور حیوانات و سیستم‌هایی را که به آنها آسیب می‌رسانند، تصدیق می‌کنیم، قدرت انتخاب متفاوت را نیز به دست می‌آوریم. این دعوتی است برای تغییر دیدگاه ما - از سلطه به احترام، از آسیب به هماهنگی.
گیاهخواری بیانگر یک شیوه زندگی دلسوزانه است که ریشه در این اصل اخلاقی دارد که همه حیوانات شایسته زندگی عاری از آسیب و بهره برداری هستند. فراتر از ترجیحات رژیم غذایی ، صنایعی را به چالش می کشد که موجودات حساس را برای غذا ، پوشاک و سرگرمی کالا می کند. با شناخت ارزش ذاتی حیوانات و ظرفیت آنها برای رنج ، گیاهخواری با ارزش های همدلی ، عدالت و پایداری هماهنگ می شود. از آنجا که افراد بیشتری از شیوه های سنتی سؤال می کنند و به دنبال گزینه های بدون ظلم و ستم هستند ، این جنبش همچنان به رشد خود ادامه می دهد-با استفاده از یک روش معنی دار برای حمایت از حقوق حیوانات ضمن تقویت رابطه مهربان تر با سیاره ما
