આ કેટેગરી તપાસ કરે છે કે કેવી રીતે પ્રાણીઓ - અનુભવી, વિચારશીલ માણસો - આપણે બનાવેલી સિસ્ટમો અને આપણે જે માન્યતાઓને સમર્થન આપીએ છીએ તેનાથી કેવી અસર પડે છે. ઉદ્યોગો અને સંસ્કૃતિઓ દરમ્યાન, પ્રાણીઓને વ્યક્તિ તરીકે નહીં, પરંતુ ઉત્પાદન, મનોરંજન અથવા સંશોધનનાં એકમો તરીકે ગણવામાં આવે છે. તેમના ભાવનાત્મક જીવનને અવગણવામાં આવે છે, તેમના અવાજો શાંત થયા છે. આ વિભાગ દ્વારા, અમે તે ધારણાઓને છુપાવવાનું શરૂ કરીએ છીએ અને પ્રાણીઓને સંવેદના જીવન તરીકે ફરીથી શોધવાનું શરૂ કરીએ છીએ: સ્નેહ, દુ suffering ખ, જિજ્ ity ાસા અને જોડાણ માટે સક્ષમ. આપણે જે ન જોવાનું શીખ્યા તે માટે તે પુનર્જન્મ છે.
આ વિભાગની અંદરની સબક ateg ટેગરીઝ, કેવી રીતે નુકસાનને સામાન્ય અને સંસ્થાકીય બનાવવામાં આવે છે તેના મલ્ટિ-લેયર્ડ દૃષ્ટિકોણ પ્રદાન કરે છે. પ્રાણી સંવેદના આપણને પ્રાણીઓના આંતરિક જીવન અને તેને ટેકો આપતા વિજ્ .ાનને ઓળખવા માટે પડકાર આપે છે. પ્રાણી કલ્યાણ અને અધિકારો આપણા નૈતિક માળખા અને સુધારા અને મુક્તિ માટેની હિલચાલને પ્રકાશિત કરે છે. ફેક્ટરીની ખેતી સામૂહિક પ્રાણીઓના શોષણની સૌથી ક્રૂર પ્રણાલીમાંની એકને છતી કરે છે - જ્યાં કાર્યક્ષમતા સહાનુભૂતિને ઓવરરાઇડ કરે છે. મુદ્દાઓમાં, અમે માનવ પ્રથાઓમાં જડિત ક્રૂરતાના ઘણા પ્રકારોને શોધી કા .ીએ છીએ - પાંજરા અને સાંકળોથી લઈને લેબ પરીક્ષણો અને કતલખાનાઓ સુધી - આ અન્યાય કેવી રીતે ચાલે છે તે રજૂ કરે છે.
છતાં આ વિભાગનો હેતુ માત્ર ક્રૂરતાને છતી કરવાનો નથી - પરંતુ કરુણા, જવાબદારી અને પરિવર્તન તરફનો માર્ગ ખોલવાનો છે. જ્યારે આપણે પ્રાણીઓ અને તેમને નુકસાન પહોંચાડતી સિસ્ટમોની ભાવનાને સ્વીકારીએ છીએ, ત્યારે આપણે અલગ રીતે પસંદ કરવાની શક્તિ પણ મેળવીએ છીએ. તે આપણા પરિપ્રેક્ષ્યને બદલવા માટે આમંત્રણ છે - આદરથી, નુકસાનથી સંવાદિતા સુધી.
વૈશ્વિક ખાદ્ય ઉદ્યોગના પોલિશ્ડ રવેશની નીચે એક ભયંકર સત્ય છે: ફેક્ટરી ફાર્મિંગ. આ છુપાયેલા કટોકટી વિષયો અસંખ્ય પ્રાણીઓને અકલ્પનીય વેદના માટે, ભીડભાડવાળી જગ્યાઓ પર મર્યાદિત અને તેમની સૌથી મૂળભૂત જરૂરિયાતોને નકારી કા .ે છે. નૈતિક ચિંતાઓ ઉપરાંત, આ પ્રથાઓ પર્યાવરણીય વિનાશને બળતણ કરે છે અને માનવ સ્વાસ્થ્ય માટે નોંધપાત્ર જોખમો ઉભો કરે છે. આ લેખમાં, અમે industrial દ્યોગિકકૃત કૃષિની ભયાનક વાસ્તવિકતાઓને ઉજાગર કરીએ છીએ, તેના દૂરના પરિણામો પર પ્રકાશ પાડતા અને સામૂહિક કાર્યવાહી કેવી રીતે દયાળુ, વધુ ટકાઉ ભાવિ માટે માર્ગ મોકળો કરી શકે છે તે અન્વેષણ કરીએ છીએ.
