წაულასისა და მელას ბეწვის მოშენების პრაქტიკა დიდი ხანია საკამათო თემაა, რაც ცხოველთა კეთილდღეობის, ეთიკისა და გარემოსდაცვითი მდგრადობის შესახებ დებატებს იწვევს. მიუხედავად იმისა, რომ მომხრეები ეკონომიკურ სარგებელსა და ფუფუნების მოდას ემხრობიან, მოწინააღმდეგეები ხაზს უსვამენ ამ ცხოველებისადმი თანდაყოლილ სისასტიკესა და ტანჯვას. ეს ესე შეისწავლის ფერმაში მოშენებული წაულასისა და მელას მწარე რეალობას და ხაზს უსვამს ამ არსებების ადამიანის სარგებლისთვის ექსპლუატაციის ეთიკურ საზრუნავსა და მორალურ შედეგებს.
ცხოვრება ტყვეობაში
ფერმაში მოშენებული წაულასისა და მელას ტყვეობაში ცხოვრება მკვეთრად განსხვავდება იმ თავისუფლებისა და ავტონომიისგან, რომელსაც ისინი ბუნებრივ ჰაბიტატებში განიცდიდნენ. უზარმაზარ ტერიტორიებზე ხეტიალის, მსხვერპლზე ნადირობისა და სოციალური ურთიერთობების ნაცვლად, ეს ცხოველები მთელი ცხოვრების განმავლობაში პატარა მავთულხლართებიან გალიებში არიან გამოკეტილები. ეს შეზღუდვა მათ ართმევს ყველაზე ძირითად ინსტინქტებსა და ქცევებს, რაც მათ ერთფეროვნების, სტრესისა და ტანჯვის ცხოვრებას უბიძგებს.
წაულასისა და მელას გალიები, როგორც წესი, უნაყოფოა და მოკლებულია ნებისმიერ რესურსს. შეზღუდული გადაადგილების სივრცის გამო, მათ არ შეუძლიათ ჩაერთონ ფიზიკური და ფსიქიკური კეთილდღეობისთვის აუცილებელ აქტივობებში. წაულასისთვის, რომელიც ცნობილია თავისი ნახევრად წყლის ბუნებით, განსაკუთრებით შემაშფოთებელია ცურვისა და ყვინთვისთვის წყლის არარსებობა. ანალოგიურად, მელაები, რომლებიც ცნობილია თავისი სისწრაფითა და ეშმაკობით, მოკლებულია შესაძლებლობას, შეისწავლონ და გამოავლინონ ბუნებრივი ქცევა, როგორიცაა თხრა და სუნის მონიშვნა.
ბეწვის ფერმებში ისედაც სავალალო პირობებს კიდევ უფრო ამწვავებს გადატვირთვა, რადგან ბევრი ცხოველი პატარა გალიებშია ჩაკეტილი, ხშირად მათი კომფორტისა და უსაფრთხოების უგულებელყოფის გარეშე. ამ გადატვირთვამ შეიძლება გამოიწვიოს აგრესიის მომატება, დაზიანებები და კანიბალიზმიც კი ტყვეობაში მყოფ ცხოველებში. გარდა ამისა, ასეთ მჭიდრო სივრცეში განავლისა და შარდის მუდმივი კონტაქტი არაჰიგიენურ პირობებს ქმნის, რაც ზრდის დაავადებებისა და ინფექციების რისკს.
რეპროდუქციული ექსპლუატაცია კიდევ უფრო ამძაფრებს ფერმაში მოყვანილი წაულასისა და მელას ტანჯვას. მდედრი ცხოველები უწყვეტ გამრავლების ციკლებს ექვემდებარებიან და ბეწვის წარმოების მაქსიმიზაციის მიზნით იძულებულნი არიან ნაგავი ატარონ. ეს დაუნდობელი რეპროდუქციული მოთხოვნილება მათ სხეულზე უარყოფითად აისახება, რაც ფიზიკურ გამოფიტვას და ჯანმრთელობის პრობლემებისადმი მგრძნობელობის ზრდას იწვევს. ამასობაში, ტყვეობაში დაბადებული შთამომავლობა მემკვიდრეობით იღებს პატიმრობისა და ექსპლუატაციის ცხოვრებას, რაც ტანჯვის ციკლს მომავალი თაობებისთვის აგრძელებს.
ტყვეობაში ყოფნის ფსიქოლოგიური შედეგები, ალბათ, ბეწვის მოშენების ერთ-ერთი ყველაზე უგულებელყოფილი ასპექტია. წაულასი და მელა ინტელექტუალური, გონიერი არსებები არიან, რომლებსაც შეუძლიათ ემოციების ფართო სპექტრის განცდა, მათ შორის მოწყენილობის, იმედგაცრუებისა და სასოწარკვეთის. სტიმულაციისა და სოციალური ურთიერთქმედების გარეშე, ეს ცხოველები ღრმა დისტრესში იტანჯებიან, მათი ბუნებრივი ინსტინქტები კი გალიების შეზღუდვით არის ჩახშობილი.
ფერმაში მოშენებული წაულასებისა და მელაების ტყვეობაში ცხოვრება სასტიკი და არაბუნებრივი არსებობაა, რომელიც ხასიათდება პატიმრობით, ჩამორთმევითა და ტანჯვით. ბეწვის მოშენების თანდაყოლილი სისასტიკე, გონიერი არსებების კეთილდღეობის უგულებელყოფით, ხაზს უსვამს ეთიკური რეფორმისა და ცხოველების მიმართ მეტი თანაგრძნობის აუცილებლობას. როგორც ამ პლანეტის მმართველების, ჩვენი პასუხისმგებლობაა დავიცვათ ყველა არსების უფლებები და კეთილდღეობა, უზრუნველვყოთ, რომ მათ მოეპყრონ ღირსეულად და პატივისცემით, რასაც ისინი იმსახურებენ. მხოლოდ ცხოველების მოგების მიზნით ექსპლუატაციის დასრულების კოორდინირებული ძალისხმევით შეგვიძლია შევქმნათ უფრო სამართლიანი და თანამგრძნობი სამყარო.
რამდენი ცხოველი იხოცება მსოფლიოში ბეწვის ფერმებში?
მოდის ინდუსტრიის ნამდვილ ბეწვზე დამოკიდებულება დიდი ხანია დავის საგანია, რადგან ყოველწლიურად მილიონობით ცხოველი მრავლდება და იხოცება ბეწვის პროდუქტებზე მოთხოვნის დასაკმაყოფილებლად. თუმცა, ბოლო წლებში დამოკიდებულებებისა და პრაქტიკის მნიშვნელოვანი ცვლილება შეინიშნება, რადგან მომხმარებლები, საცალო მოვაჭრეები, დიზაინერები და პოლიტიკის შემქმნელები სულ უფრო ხშირად აქცევენ ზურგს ნამდვილ ბეწვს უფრო ეთიკური და მდგრადი ალტერნატივების სასარგებლოდ.
სტატისტიკა ამ ტრანსფორმაციის ნათელ სურათს ასახავს. 2014 წელს გლობალურმა ბეწვის ინდუსტრიამ განსაცვიფრებელი მაჩვენებლები აჩვენა, სადაც ევროპა 43.6 მილიონით ლიდერობდა წარმოებაში, შემდეგ მოდიოდა ჩინეთი 87 მილიონით, ჩრდილოეთ ამერიკა 7.2 მილიონით და რუსეთი 1.7 მილიონით. 2018 წლისთვის რეგიონებში ბეწვის წარმოების მნიშვნელოვანი კლება დაფიქსირდა: ევროპაში 38.3 მილიონი, ჩინეთში 50.4 მილიონი, ჩრდილოეთ ამერიკაში 4.9 მილიონი და რუსეთში 1.9 მილიონი ბეწვის წარმოება დაფიქსირდა. 2021 წელს კლება კიდევ უფრო თვალსაჩინო ხდება: ევროპაში 12 მილიონი, ჩინეთში 27 მილიონი, ჩრდილოეთ ამერიკაში 2.3 მილიონი და რუსეთში 600,000 ბეწვის წარმოებაა.
ბეწვის წარმოების ეს შემცირება რამდენიმე ფაქტორს შეიძლება მივაწეროთ. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის მომხმარებელთა განწყობის ცვლილება ბეწვის მიმართ. ცხოველთა კეთილდღეობის საკითხებისა და ბეწვის მოშენების ეთიკური შედეგების შესახებ ცნობიერების ამაღლებამ ბევრი მომხმარებელი აიძულა, უარი ეთქვათ ნამდვილ ბეწვზე და უპირატესობა მიანიჭონ ცხოველებზე ტესტირებისგან თავისუფალ ალტერნატივებს. ამ ცვლილებაში გადამწყვეტი როლი ითამაშეს საცალო მოვაჭრეებმა და დიზაინერებმაც, რადგან ბევრმა მომხმარებელთა მოთხოვნისა და ინდუსტრიის სტანდარტების ცვლილების საპასუხოდ ბეწვის მოხმარებისგან თავისუფალზე გადასვლა აირჩია.
ბეწვის მოშენება სასტიკია?
დიახ, ბეწვის მოშენება უდავოდ სასტიკია. ცხოველები, რომლებიც ბეწვისთვის არიან გამოყვანილი, როგორიცაა მელა, კურდღელი, ენოტი და წაულასი, წარმოუდგენელ ტანჯვასა და გაჭირვებას განიცდიან ბეწვის ფერმებში. მთელი ცხოვრების განმავლობაში პატარა, უნაყოფო მავთულხლართებიან გალიებში გამოკეტილები, ამ არსებებს არ აქვთ ყველაზე ძირითადი თავისუფლება და შესაძლებლობები, გამოავლინონ თავიანთი ბუნებრივი ქცევა.
ბეწვის ფერმებში დაკავების პირობები თავისთავად სტრესულია და ზიანს აყენებს ცხოველების კეთილდღეობას. რადგან არ შეუძლიათ ხეტიალი, თხრა ან შესწავლა ისე, როგორც ამას ველურ ბუნებაში აკეთებდნენ, ეს ბუნებით აქტიური და ცნობისმოყვარე ცხოველები იძულებულნი არიან გაუძლონ ერთფეროვნებასა და დაკავებულობას. ნახევრად წყლის სახეობებისთვის, როგორიცაა წაულასი, ცურვისა და ყვინთვისთვის წყლის არარსებობა კიდევ უფრო ამძაფრებს მათ ტანჯვას.
კვლევებმა აჩვენა, რომ ასეთ ვიწრო და არაბუნებრივ პირობებში მყოფი ცხოველები ხშირად ავლენენ სტერეოტიპულ ქცევებს, რაც ფსიქიკურ აშლილობაზე მიუთითებს, როგორიცაა განმეორებითი სიარული, წრეზე სიარული და თვითდასახიჩრება. ბუნებრივი ქცევების ჩატარების შეუძლებლობამ შეიძლება ამ ტყვეობაში მყოფ ცხოველებში ღრმა მოწყენილობა, იმედგაცრუება და ფსიქოლოგიური ტრავმა გამოიწვიოს.
გარდა ამისა, ბეწვის ფერმებში, მათ შორის ისეთებშიც კი, რომლებიც „მაღალი კეთილდღეობის“ ნიშნით არის მონიშნული, ჩატარებულმა გამოძიებებმა სისასტიკისა და უგულებელყოფის შოკისმომგვრელი შემთხვევები გამოავლინა. ფინეთის, რუმინეთის, ჩინეთის და სხვა ქვეყნების ფერმებიდან მიღებული ცნობებით, სავალალო პირობები დაფიქსირდა, მათ შორის გადატვირთულობა, არასაკმარისი ვეტერინარული მომსახურება და გავრცელებული დაავადებები. ამ ფერმებში მყოფ ცხოველებს ღია ჭრილობები, დეფორმირებული კიდურები, დაავადებული თვალები და სხვა ჯანმრთელობის პრობლემები აღენიშნებათ, ზოგიერთი მათგანი კი კანიბალიზმამდე ან აგრესიულ ქცევამდეა მიდრეკილი პატიმრობის სტრესის გამო.
ბეწვის ფერმებში ცხოველების ტანჯვა არ შემოიფარგლება მხოლოდ მათი ფიზიკური კეთილდღეობით, არამედ ვრცელდება მათ ემოციურ და ფსიქოლოგიურ ჯანმრთელობაზეც. ეს გონიერი არსებები შიშს, ტკივილსა და დისტრესს ისევე მწვავედ განიცდიან, როგორც ნებისმიერი სხვა არსება, თუმცა მათ ტანჯვას ხშირად უგულებელყოფენ ან უგულებელყოფენ მოგებისა და ფუფუნებისკენ სწრაფვისას.
როგორ იხოცებიან ცხოველები ბეწვის ფერმებში?
ბეწვის ფერმებში ცხოველების მოსაკლავად გამოყენებული მეთოდები ხშირად სასტიკი და არაადამიანურია, რაც ნაკლებად ითვალისწინებს ცხოველების ტანჯვასა და კეთილდღეობას. როდესაც მათი ბეწვი სიცოცხლის პიკში მყოფად ითვლება, როგორც წესი, სანამ ისინი ერთი წლის ასაკს მიაღწევენ, მათი სიცოცხლის დასასრულებლად სხვადასხვა მეთოდს იყენებენ, დაწყებული გაზით მოწამვლით და ელექტროშოკით, დამთავრებული ცემითა და კისრის მოტეხვით.
გაზით მოწამვლა ბეწვის ფერმებში გავრცელებული მეთოდია, სადაც ცხოველებს გაზის კამერებში ათავსებენ და ისეთ სასიკვდილო აირებს, როგორიცაა ნახშირბადის მონოქსიდი, ასხივებენ. ეს პროცესი მიზნად ისახავს გონების დაკარგვას და სიკვდილს ასფიქსიის გზით, მაგრამ ეს შეიძლება ცხოველებისთვის უკიდურესად სტრესული და მტკივნეული იყოს.
ელექტროშოკი კიდევ ერთი ხშირად გამოყენებული მეთოდია, განსაკუთრებით ისეთი ცხოველებისთვის, როგორიცაა წაულასი. ამ პროცესში ცხოველები ელექტროდების მეშვეობით ელექტროშოკს განიცდიან, რაც გულის გაჩერებას და სიკვდილს იწვევს. თუმცა, ელექტროშოკმა შეიძლება გამოიწვიოს ძლიერი ტკივილი და ტანჯვა, სანამ ცხოველები საბოლოოდ დაიღუპებიან.
ცემა ზოგიერთ ბეწვის ფერმაში გამოყენებული სასტიკი და ბარბაროსული მეთოდია, რომლის დროსაც ცხოველებს შეიძლება ბლაგვი საგნებით სცემონ ან განმეორებით დაარტყან გონების დაკარგვამდე ან სიკვდილამდე. ამ მეთოდმა შეიძლება გამოიწვიოს ძლიერი ტკივილი, ტრავმა და ხანგრძლივი ტანჯვა ჩართული ცხოველებისთვის.
კისრის მოტეხვა კიდევ ერთი მეთოდია, რომელიც გამოიყენება ბეწვის ფერმებში ცხოველების მოსაკლავად, სადაც მათ კისერს ატეხენ ან ამტვრევენ მათი სწრაფად და ეფექტურად მოსაკლავად. თუმცა, არასათანადო ან უშედეგო მკვლელობამ შეიძლება ცხოველებისთვის ხანგრძლივი ტანჯვა და ტანჯვა გამოიწვიოს.
ჩინეთში „ჰუმანური საზოგადოების საერთაშორისო“ (HSI) მიერ 2015 წლის დეკემბერში ჩატარებულ გამოძიებაში აღწერილი უკიდურესი სისასტიკის შემთხვევები ღრმად შემაშფოთებელია და ხაზს უსვამს ბეწვის ინდუსტრიაში ცხოველთა კეთილდღეობისადმი უგულებელყოფას. მელაების ცემამდე სიკვდილით დასჯა, კურდღლების ბორკილებით შეკვრა და შემდეგ ხოცვა, ასევე გონზე მყოფი ენოტების გატყავება იმ საშინელებების ნათელი მაგალითებია, რომლებიც ბეწვის ფერმებში ცხოველებს აწუხებთ.
საერთო ჯამში, ბეწვის ფერმებში გამოყენებული მკვლელობის მეთოდები არა მხოლოდ სასტიკი და არაადამიანურია, არამედ არასაჭიროც თანამედროვე საზოგადოებაში, რომელიც აფასებს თანაგრძნობასა და პატივისცემას ყველა ცოცხალი არსების მიმართ. ეს პრაქტიკა ხაზს უსვამს ეთიკური რეფორმის გადაუდებელ აუცილებლობას და მოდის ინდუსტრიაში უფრო ჰუმანური ალტერნატივების დანერგვას.
რეპროდუქციული ექსპლუატაცია
ფერმაში მოშენებული წაულები და მელა ხშირად რეპროდუქციული ექსპლუატაციის მსხვერპლნი არიან, ხოლო დედლები ბეწვის წარმოების მაქსიმიზაციის მიზნით ორსულობისა და ლაქტაციის უწყვეტ ციკლში იმყოფებიან. ეს დაუნდობელი მოშენება მათ სხეულზე უარყოფითად აისახება, რაც ფიზიკურ გამოფიტვას და ჯანმრთელობის პრობლემებისადმი დაუცველობას იწვევს. ამასობაში, ტყვეობაში დაბადებულ შთამომავლობას მშობლების მსგავსი სავალალო ბედი ელის, რადგან ისინი მთელი ცხოვრება პატიმრობაში გაატარებენ მანამ, სანამ საბოლოოდ ბეწვის გამო არ დახოცავენ.
რა შემიძლია გავაკეთო დასახმარებლად?
შოკისმომგვრელი ცნობები ცხადყოფს, რომ არა მხოლოდ ისეთი ცხოველები, როგორიცაა მელა, კურდღელი და წაულა, ექვემდებარებიან სასტიკ მოპყრობას, არამედ კატებსა და ძაღლებსაც კი ხშირად ცოცხლად ატყავებენ ბეწვის მისაღებად. ეს არაადამიანური პრაქტიკა არა მხოლოდ მორალურად დასაგმობია, არამედ ხაზს უსვამს ცხოველების ასეთი საშინელი სისასტიკისგან დასაცავად უფრო მკაცრი რეგულაციებისა და აღსრულების აუცილებლობას.
გარდა ამისა, ბეწვის ნაწარმის არასწორი ეტიკეტირება საშუალებას აძლევს ამ სისასტიკეს შეუმჩნეველი დარჩეს მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში მომხმარებლებისთვის. კატების, ძაღლების და სხვა ცხოველების ბეწვი ხშირად ცრუ ეტიკეტირდება ან განზრახ არასწორად არის წარმოდგენილი, რაც მომხმარებლებს ართულებს შეძენილ პროდუქტებთან დაკავშირებით ინფორმირებული არჩევანის გაკეთებას.
აუცილებელია ამ საკითხებზე ცნობიერების ამაღლება და ცვლილებების ადვოკატირება. ბეწვის ვაჭრობის წინააღმდეგ გამოსვლით და ბეწვისგან თავისუფალი ალტერნატივების მხარდაჭერით, ჩვენ შეგვიძლია ხელი შევუწყოთ ცხოველების შემდგომი ტანჯვისა და ექსპლუატაციის თავიდან აცილებას. ერთად შეგვიძლია ვიმუშაოთ ისეთი სამყაროს შესაქმნელად, სადაც ყველა არსებას თანაგრძნობითა და პატივისცემით მოეპყრობიან და სადაც ასეთი აღმაშფოთებელი პრაქტიკა აღარ იქნება დაშვებული.
