Hestiyariya ajalan ew naskirin e ku ajal ne tenê makîneyên biyolojîk in, lê belê hebûnên zindî ne ku dikarin ezmûnên subjektîf hîs bikin - hestkirina kêf, tirs, êş, kêf, meraq û heta evînê. Li seranserê cureyan, zanist berdewam dike ku delîlan eşkere bike ku gelek ajal xwedî şiyanên hestyarî û kognîtîv ên tevlihev in: beraz şahî û jêhatîyên çareserkirina pirsgirêkan nîşan didin, mirîşk girêdanên civakî çêdikin û bi zêdetirî 20 dengbêjên cihêreng re têkilî datînin, û dewar rûyan bi bîr tînin û nîşanên fikaran nîşan didin dema ku ji zarokên xwe veqetin. Ev vedîtin texmînên demdirêj ên li ser sînorên hestyarî yên di navbera mirovan û cureyên din de dixin ber pirsê.
Tevî vê laşê delîlan ê ku zêde dibe, civak hîn jî li ser çarçoveyên ku hestyariya ajalan paşguh dikin an jî kêm dikin dixebite. Pergalên çandiniya pîşesaziyê, ceribandinên laboratîfê û formên şahiyê pir caran ji bo rewakirina pratîkên zirardar xwe dispêrin înkarkirina hişmendiya ajalan. Dema ku ajal wekî kelûpelên bêhest têne dîtin, êşa wan nayê dîtin, normalîze dibe û di dawiyê de wekî pêwîst tê pejirandin. Ev jêbirin ne tenê têkçûnek exlaqî ye - ew şîrovekirinek bingehîn a cîhana xwezayî ye.
Di vê kategoriyê de, em têne vexwendin ku ajalan bi rengek cûda bibînin: ne wekî çavkanî, lê wekî kesên ku jiyanên hundurîn ên girîng hene. Nasîna hestyariyê tê wateya rûbirûbûna bandorên exlaqî yên çawaniya muameleya me bi heywanan re di hilbijartinên me yên rojane de - ji xwarina ku em dixwin bigire heya hilberên ku em dikirin, zanista ku em piştgirî dikin, û qanûnên ku em tehemûl dikin. Ew bangek e ji bo berfirehkirina çembera dilovaniya me, rêzgirtina li rastiyên hestyarî yên hebûnên din, û ji bo ji nû ve şekildana pergalên ku li ser bêxemiyê hatine avakirin bo pergalên ku kok li ser empatî û rêzgirtinê ne.
Ziravkirina kargehê bûye pratîkek berfireh, rêça ku mirov bi heywanan re têkilî daynin û têkiliya xwe bi wan re bi awayên kûr ve girêdide. Ev rêbaza goştê hilberîner, şîr û hêk, hêk diherike û berjewendiya baş-heywanan e. Her ku kargehên fabrîkî mezintir û bêtir pîşesaz dibin, ew di navbera mirovan û heywanên ku em dixwînin de cih digire. Bi kêmkirina heywanan ji bo hilberên tenê, cotkariya fabrîkî têgihiştina me ya heywanan wekî hestên hestiyar ên heqê rêzgirtin û dilovaniyê distirîne. Vê gotarê lêkolîn dike ka cotkariya fabrîkî ya neyînî li ser girêdana me bi heywanan û encamên exlaqî yên berfireh ên vê pratîkê re bandor dike. Dehumankirina heywanan li qada cotkariyê ya cotkariyê derewankirina heywanan dike. Di van operasyonên pîşesazî de, heywan wekî hin madeyên tenê têne dermankirin, bi hindik ji bo hewcedariyên xwe an ezmûnên wan. Ew bi gelemperî li cihên piçûk, berbiçav têne dorpêç kirin, ku ew azadî hatine red kirin ...