Gamyklos ūkininkavimas tapo plačiai paplitusi praktika, keičianti žmonių sąveikos su gyvūnais būdą ir giliai formuodami mūsų santykius su jais. Šis masinio mėsos, pieno ir kiaušinių gamybos būdas teikia pirmenybę efektyvumui ir pelnui, palyginti su gyvūnų gerove. Kai gamyklos ūkiai auga didesni ir labiau pramoniniai, jie sukuria ryškų atsiribojimą tarp žmonių ir gyvūnų, kuriuos suvartojame. Sumažindamas gyvūnus iki paprastų produktų, gamyklos auginimas iškraipo mūsų supratimą apie gyvūnus kaip jautrias būtybes, nusipelniusius pagarbos ir užuojautos. Šiame straipsnyje nagrinėjama, kaip gamyklinis ūkininkavimas neigiamai veikia mūsų ryšį su gyvūnais ir platesnes šios praktikos etines padarinius.
Gyvūnų dehumanizavimas
Gamyklos ūkininkavimo pagrindas yra gyvūnų dehumanizavimas. Šiose pramoninėse operacijose gyvūnai traktuojami kaip paprastos prekės, mažai atsižvelgiant į jų individualius poreikius ar patirtį. Jie dažnai apsiriboja mažomis, perpildytomis erdvėmis, kur jiems neleidžiama laisvė užsiimti natūraliu elgesiu ar gyventi taip, kad gerbtų jų orumą. Gamykliniai ūkiai gyvūnus vertina ne kaip gyvus, būtybes, o kaip gamybos vienetus, kuriuos reikia išnaudoti savo mėsai, kiaušiniams ar pienui.
Ši mąstysena lemia žiaurumo normalizavimą. Didžiausias dėmesys siekiant maksimaliai padidinti pelną ir efektyvumą lemia praktiką, sukeliančią sunkias kančias gyvūnams. Nesvarbu, ar tai atšiaurios kiaulės nėštumo dėžėse, vištų snapų žalojimas ar žiaurios sąlygos, kuriomis laikomos karvės, gamyklos ūkininkavimas tęsia abejingumo gyvūnų gerovei kultūrą. Dėl to žmonės tampa nejautrūs gyvūnų kančių realybei, dar labiau nutraukdami emocinį ir etinį ryšį tarp mūsų ir tvarinių, kuriuos mes naudojame.
Emocinis atsiribojimas
Gamyklos ūkininkavimas prisidėjo prie gilaus emocinio žmonių ir gyvūnų atsiribojimo. Istoriškai žmonės palaikė glaudesnius ryšius su auginamais gyvūnais, dažnai rūpindamiesi jais ir ugdydami savo elgesio, poreikių ir asmenybių supratimą. Ši glaudesnė sąveika leido užmegzti gilesnį emocinį ryšį tarp žmonių ir gyvūnų, o tai šiuolaikinėje visuomenėje yra vis retesnė. Didėjant gamyklos ūkininkavimui, gyvūnai nebėra vertinami kaip asmenys, turintys unikalių poreikių, tačiau kaip produktai, kuriuos reikia gaminti masiškai, supakuoti ir suvartoti. Šis poslinkis palengvino žmones ignoruoti ar atmesti gyvūnų kančias, nes jie nebematomi, nes būtybės nusipelno užuojautos.
Vienas pagrindinių šio emocinio atsiribojimo veiksnių yra fizinis žmonių ir gyvūnų, kuriuos jie vartoja, atskyrimas. Gamykliniai ūkiai yra dideli, pramoninės priemonės, kuriose gyvūnai yra nematomi ir dažnai apsiriboja mažais, perpildytais narvais ar rašikliais. Šios įstaigos yra sąmoningai sukurtos taip, kad būtų paslėptos nuo visuomenės akių, užtikrinant, kad vartotojai nebūtų susidūrę su žiaurių gyvūnų realybe. Pašalindamas gyvūnus iš viešos nuomonės, gamyklos ūkininkavimas veiksmingai atima žmones nuo jų naudojamų gyvūnų gyvenimo, neleidžiant jiems patirti emocinio savo maisto pasirinkimo svorio.
Be to, perdirbtas mėsos ir kitų gyvūninių produktų pobūdis dar labiau užtemdo mūsų vartojamų produktų gyvūnų kilmę. Daugelis vartotojų perka mėsos, kiaušinių ir pieno produktų supakuotą pavidalą, dažnai be matomo priminimo apie gyvūną, iš kurio jie atvyko. Ši gyvūnų produktų pakuotė ir sanitarija sumažina emocinį šių daiktų pirkimo ir vartojimo poveikį. Kai žmonės nebeįsivaizduoja savo plokštelių maisto su gyvais būtybėmis, iš kurių atsirado, tampa daug lengviau ignoruoti žiaurumą, kuris galėjo įvykti gamybos procese.
Šį emocinį atsiribojimą taip pat sustiprina kultūros normos ir socializacija, atsirandanti nuo mažens. Daugelyje visuomenių gyvūninių produktų valgymas laikomas normalia gyvenimo dalimi, o gyvūnų gydymas gamyklų ūkiuose yra iš esmės paslėptas. Nuo jauno amžiaus vaikai mokomi, kad mėsos valgymas yra natūrali gyvenimo dalis, dažnai nesuprantant etinių padarinių. Dėl to susilpnėja emocinis ryšys su gyvūnais, kaip jautriomis būtybėmis, ir žmonės užauga nejautrūs dėl kančių, kurias gyvūnai ištveria gamyklos ūkiuose.
Šio emocinio atsiribojimo poveikis apima ne tik individą. Kaip visuomenė, mes pripratome prie idėjos, kad gyvūnai bus išnaudoti dėl žmonių naudos, ir tai prisidėjo prie platesnio empatijos ir užuojautos ne žmogiškųjų būtybių stokos. Gamyklos ūkininkavimas ne tik skatina abejingumo gyvūnų kančioms jausmą, bet ir ugdo kultūrą, kurioje gyvūnų emocinis gyvenimas yra atmestas ar ignoruojamas. Dėl šio atsiribojimo asmenims sunkiau susidurti su savo maisto pasirinkimo etiniais padariniais, ir tai skatina mąstyseną, vertinančią gyvūnus kaip paprasčiausias prekes, o ne gyvos būtybės, turinčios vidinę vertę.
Be to, dėl emocinio atsiribojimo sumažėjo etinės atsakomybės žmonės, kurie kadaise jautė gyvūnų atžvilgiu. Ankstesnėse kartos žmonės aiškiai suprato savo veiksmų pasekmes, nesvarbu, ar jie augino gyvūnus maistui, ar su jais bendravo kitais būdais. Žmonės labiau linkę atsižvelgti į gyvūno gyvenimą, komfortą ir gerovę. Tačiau gamyklos ūkininkavimas pakeitė tokį mąstymo būdą, nutraukdamas žmones nuo jų vartojimo įpročių padarinių. Atstumas tarp žmonių ir gyvūnų sukūrė situaciją, kai gyvūnų išnaudojimas nebeįveikia kaip su tuo, ką reikia apklausti ar iššūkis, o kaip pripažinta šiuolaikinio gyvenimo dalis.
Etinė tuštuma
Gamyklos ūkininkavimo augimas sukūrė didžiulę etišką tuštumą, kai pagrindinės gyvūnų teisės ir gerovė nepaisoma siekiant maksimaliai padidinti pelną ir efektyvumą. Ši praktika sumažina gyvūnus iki paprastų prekių, atimant jiems būdingą vertę kaip jautrias būtybes, galinčias patirti skausmą, baimę ir džiaugsmą. Gamyklų ūkiuose gyvūnai dažnai apsiriboja tokiomis erdvėmis, kad jie sunkiai gali judėti, atlikti skausmingas procedūras ir paneigti galimybę išreikšti natūralų elgesį. Etiniai tokio elgesio padariniai yra stulbinantys, nes tai pabrėžia gilų moralinį disonansą, kaip visuomenė vertina savo atsakomybę ne žmogaus būtybėms.
Vienas iš labiausiai nerimą keliančių gamyklos ūkininkavimo aspektų yra visiškas neatsižvelgiant į būdingą gyvūnų orumą. Užuot matę gyvūnus kaip gyvas būtybes, turinčias savo pomėgius, norus ir emocinius išgyvenimus, jie traktuojami kaip gamybos vienetai - įrankiai, kuriuos reikia išnaudoti savo mėsai, pienui, kiaušiniams ar odai. Šioje sistemoje gyvūnai yra negailestingos sąlygos, sukeliančios fizinę ir psichologinę žalą. Kiaulės laikomos siaurose nėštumo dėžėse, nesugebančios apsisukti ar sąveikauti su savo jaunikliais. Vištos yra tokios mažos akumuliatorių narvuose, kad jie negali skleisti sparnų. Karvėms dažnai netaikoma galimybė naudotis ganyklomis ir atliekamos skausmingos procedūros, tokios kaip dehorning ar uodegos dokas, be anestezijos. Ši praktika nepaiso etiško būtinybės pagarbiai, užuojauta ir empatijai elgtis su gyvūnais.
Etinė tuštuma apima ne tik dėl tiesioginės žalos gyvūnams; Tai taip pat atspindi platesnį visuomenės nesugebėjimą susidurti su moraline žmonių atsakomybe bendraudami su kitomis gyvomis būtybėmis. Normalizuodama gamyklos ūkininkavimą, visuomenė kartu pasirinko nekreipti dėmesio į milijonų gyvūnų kančias už pigius, lengvai prieinamus produktus. Šis sprendimas priima didelę kainą - ne tik pačius gyvūnus, bet ir visos visuomenės moralinį vientisumą. Kai nesugebame abejoti gamyklos ūkininkavimo etika, mes leidžiame žiaurumą tapti priimta norma, sustiprindami įsitikinimą, kad kai kurių gyvūnų gyvybės yra mažiau vertinamos nei kiti.
Gamyklos ūkininkavimo etišką tuštumą taip pat apsunkina jos operacijų skaidrumo trūkumas. Daugelis žmonių neturi mažai žinių apie tai, kokias sąlygas auginami gyvūnai, nes gamyklos ūkiai yra suprojektuoti taip, kad būtų paslėpti nuo visuomenės. Didžioji dauguma vartotojų niekada nematė, kad kenčiantys gyvūnai šiose įstaigose ištveria šias įstaigas, todėl jie atsiriboja nuo etiškų jų pirkimo sprendimų padarinių. Gyvūnų produktų - valgio, pieno ir kiaušinių - dezinfekavimas - tai, kad jų gamyboje dalyvauja žiaurumas, leisdamas vartotojams tęsti savo įpročius, nesikišant į gamyklos ūkininkavimo etinę tikrovę.
Ši etinė tuštuma nėra tik moralinė problema; Tai taip pat yra giliai dvasinga. Daugelis kultūrų ir religijų ilgą laiką mokė užuojautos ir pagarbos svarbos visoms gyvoms būtybėms, nepaisant jų rūšių. Gamyklos ūkininkavimas tiesiogiai prieštarauja šiems mokymams, skatinant eksploatavimo etosą ir gyvenimo nepaisymą. Kadangi visuomenė ir toliau palaiko gamyklos ūkininkavimo sistemą, ji sunaikina pačią šių etinių ir dvasinių vertybių pagrindą, skatindama aplinkos, kurioje gyvūnų kančios ignoruojamos ir traktuojamos kaip nesvarbios žmonių rūpesčiams.
