ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਬਲਕਿ ਉਤਪਾਦਨ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਾਂ ਖੋਜ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਵਜੋਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਭਾਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਮੁਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਭਾਵੁਕਤਾ, ਦੁੱਖ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਸਿੱਖਿਆ.
ਇਸ ਭਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਪ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਇੱਕ ਮਲਟੀ-ਲੇਅਰਡ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ. ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਨੈਤਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੀਆਂ ਹਨ. ਫੈਕਟਰੀ ਫਾਰਮਿੰਗ ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰੋਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਣਗਿਣਤ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ - ਪਿੰਜਰੇ ਤੋਂ ਲੈਬ ਟੈਸਟਾਂ ਅਤੇ ਚੇਨਜ਼ ਨੂੰ ਲੈਬ ਟੈਸਟਾਂ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ.
ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਭਾਗ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਪਰ ਦਇਆ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੱਖਰੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ - ਆਦਰ ਤੋਂ, ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਹਾਰਮਨੀ.
ਸ਼ੂਗਰਵਾਦ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹਿਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ. ਖੁਰਾਕ ਤਰਜੀਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇਹ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭੋਜਨ, ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਅਸਥਾਈ ਜੀਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਲਹਿਰ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ
