Саломатии ҷамъиятӣ

Бахши "Тандурустии ҷамъиятӣ" омӯзиши амиқи пайвандҳои муҳими байни саломатии инсон, некӯаҳволии ҳайвонот ва устувории муҳити зистро пешниҳод мекунад. Он нишон медиҳад, ки чӣ гуна системаҳои саноатии кишоварзии ҳайвонот ба хатарҳои саломатии ҷаҳонӣ, аз ҷумла пайдоиш ва интиқоли бемориҳои зоонозӣ, ба монанди зукоми парранда, зукоми хук ва COVID-19 саҳми назаррас мегузоранд. Ин пандемияҳо осебпазириҳоеро, ки дар натиҷаи тамос бо наздик ва шадиди одамон ва ҳайвонот дар шароити кишоварзии корхонаҳо ба вуҷуд меоянд, таъкид мекунанд, ки дар он ҷо аз ҳад зиёд серодамӣ, санитарияи бад ва стресс системаҳои иммунии ҳайвонотро суст мекунад ва заминаи парвариши патогенҳоро фароҳам меорад.
Ғайр аз бемориҳои сироятӣ, ин бахш нақши мураккаби кишоварзии корхона ва одатҳои парҳезиро дар масъалаҳои музмини саломатӣ дар саросари ҷаҳон меомӯзад. Он меомӯзад, ки чӣ гуна истеъмоли аз ҳад зиёди маҳсулоти аз ҳайвонот гирифташуда бо бемориҳои дил, фарбеҳӣ, диабет ва баъзе намудҳои саратон алоқаманд аст ва бо ин васила ба системаҳои тандурустӣ дар саросари ҷаҳон фишори бузург меорад. Илова бар ин, истифодаи беандозаи антибиотикҳо дар кишоварзии ҳайвонот муқовимати антибиотикҳоро суръат мебахшад ва таҳдид мекунад, ки бисёре аз табобатҳои тиббии муосирро бесамар мегардонад ва бӯҳрони шадиди тандурустии ҷамъиятиро ба вуҷуд меорад.
Ин категория инчунин барои як равиши куллӣ ва пешгирикунанда ба саломатии ҷамъиятӣ, ки ба ҳамбастагии некӯаҳволии инсон, саломатии ҳайвонот ва тавозуни экологӣ эътироф мекунад, ҷонибдорӣ мекунад. Он қабули таҷрибаҳои устувори кишоварзӣ, системаҳои беҳтаршудаи ғизо ва тағйирот дар парҳез ба ғизои растанӣ ҳамчун стратегияҳои муҳим барои коҳиш додани хатарҳои саломатӣ, беҳтар кардани амнияти ғизоӣ ва коҳиш додани таназзули муҳити зистро таблиғ мекунад. Дар ниҳоят, он аз сиёсатгузорон, мутахассисони соҳаи тандурустӣ ва ҷомеа даъват мекунад, ки некӯаҳволии ҳайвонот ва мулоҳизаҳои экологӣ ба чаҳорчӯбаҳои тандурустии ҷамъиятӣ барои тақвияти ҷомеаҳои устувор ва сайёраи солимтар муттаҳид карда шаванд.

Системаи иммунии худро табиатан бо бартариҳои парҳези Веган афзоиш диҳед

Барои баланд бардоштани системаи иммунии худ потенсиалии парҳези парҳезро кашф кунед. Бастаб бо хӯрокҳои ғизоӣ, ки аз ғизоӣ аз истеъмоли носе асосёфта пур аз антиоксализатсияҳо, витаминҳо, минералҳо ва нахҳо, ки муҳофизати табиии худро мустаҳкам мекунанд, пешниҳод мекунад. Аз паст кардани илтиҳоб барои пешбурди микробит, ҳар хӯрок бо меваҳои хуб, кабудӣ барг, донаҳо ва тухмиҳои кабуд ва тухмии Omega-3-бор ба шумо аз сироятҳо ва бемориҳои музмин кӯмак мекунад. Қудрати ғизои ниҳолшиншро барои мустаҳкам кардани иммунитетҳои худ ва солим ба саломатӣ, мисли пештара

Табиист, ки саратони сина хатари табииро бо парҳези Неган коҳиш диҳед: саломатӣ ва некӯаҳволии худро баланд бардоред

Дар ҷустуҷӯи хатари саратони сина ҳангоми баланд бардоштани саломатии умумӣ? Кашф кунед, ки чӣ гуна парҳези геган Варган метавонад дар пешгирӣ ва беҳбудии нақши тағйирёбанда бозӣ кунад. Бо сафедаҳои моддаҳои ғизоӣ, антиоксидантҳо ва гормон-тавозунӣ, ин тарзи ҳаёти сина на танҳо саломатии синаро дастгирӣ мекунад, балки ба саломатии вазн, идоракунии вазн ва коҳиш додани илтиҳоб мусоидат мекунад. Бифаҳмед, ки чӣ тавр ба даст овардани хӯрдани ниҳол ба шумо қодир аст, ки шуморо даъват мекунад, ки интихоби провайдҳо барои ояндаи солимро анҷом диҳад

ТАВСИФИ БЕГЕРИЛАТҲО ВА МАҲСУЛОТҲОИ СИЛАТҲО: Саломатӣ, ахлоқӣ ва манфиатҳои экологӣ

Беганистист, ҳамчун қувваи пуриқтидори қодир аст, ки одамонро дар саросари тақсимоти сиёсӣ муттаҳид кунад. Бештар аз интихоби парҳезӣ, он арзишҳоро бо идеологҳои гуногунрангӣ, муҳофизат кардани саломатии гуногун, ҳифзи муҳити зист, ба некӯаҳволии ҳайвонот ва рондани пешрафти иқтисодӣ ворид мекунад. Аз коҳиши бемориҳои музмин барои ҳалли тағйири иқлим ва дастгирии соҳаи кишоварзии устувор, Вегиализм қарорҳои ҳашарро транссар мезанад. Ин мақола омӯхтааст

Парҳези растаниҳо барои талафоти вазнини вазни солим: Кушодани фоидаи тамоми хӯрок ва хӯрокҳои устувор

Дигар роҳи роҳи устувор ва қаноатбахшро дар ҷустуҷӯи вазни аз даст додани вазн? Парҳези растаниҳо метавонад ҷавоб бошад. Бо тамаркуз ба маҷмӯъ, хӯрокҳои моддаҳои ғизоӣ, лӯбиё, лӯбиёгиҳо, чормағз ва донаҳо, ин равиш на талафи вазни солимро дастгирӣ мекунад, балки инчунин беҳбудии умумиро дастгирӣ мекунад. Бо мундариҷаи баланди нахӣ ва зичии поёнии калория, тарзи зиндагии растаниҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки бештар аз бенавояндаи истеъмоли калорияҳо ба шумо кӯмак мекунад. Баст аз рехтан кадрҳо, он бо беҳтар кардани ҳозима, сатҳи баланд шудани сатҳи энергия ва хатари кам шудани бемориҳои музмин мебошад. Китоб гиред

Чӣ гуна малакаҳои снҳудии кишоварзӣ муқовимати антибиотикӣ ва таҳдид ба саломатии аҳолӣ таҳдид мекунад

Муқовимати антибибиникии глобалии саломатии глобалии Салоҳияти глобалии саломатӣ ва ҳайвонот, ки кишоварзии ба амал баровардашуда ба ин масъала дар акси ин масъала ба назар мерасад. Истифодаи реҷаи антибиотикҳо дар соҳаи чорводорӣ, ки ба баланд бардоштани афзоиш ва пешгирии беморӣ нигаронида шудааст, тасодуфан ба рушди спиртҳои тобовар тобовар мусоидат кардааст. Ин Superbugs метавонад ба одамон тавассути заҳролудшуда, манбаъҳои об ва таъсири муҳити зист, самарабахшии табобати таъсири тиббиро халалдор кунад. Ин мақола робитаи байни истифодаи антибиотикро дар соҳаи кишоварзӣ ва муқовимат ҳангоми таъкид кардани роҳҳои устувор, ки саломатии мардумро ҳифз мекунад ва самаранокии антибиотикҳоро барои наслҳои оянда ҳифз мекунад, баррасӣ мекунад

Чӣ гуна парҳези тандния метавонад саломатӣ ва сифати зиндагиро барои пиронсолон табдил диҳад

Парҳези парҳезӣ барои баланд бардоштани сифати зиндагӣ барои пиронсолон имкон медиҳад, ки муносибати маҷмӯиро ба саломатӣ ва некӯаҳволӣ пешниҳод мекунад. Бастаб бо меваҳои ғизоӣ, сабзавот, донаҳо, донаҳо ва лӯбиёҳо, хавфи бемориҳои музминро ба монанди бемориҳои дил ва диабети қалб коҳиш медиҳад ва ба саломатии маърифатӣ мусоидат мекунад. Бо фаровонии антибихокантҳо ва хусусиятҳои зидди илтиҳобӣ, парҳези растаниҳо ҳангоми таҳияи балони эҳсосӣ метавонад сатҳи энергияро тақвият диҳад. Барои пиронсолон дар солҳои тиллоии худ, ки парҳези Неганнро қабул карданд, метавонад калиди лаззати беҳтар кардани ҳаёт ва некӯаҳволии дарозмуддат бошад

Стереотипҳои душвор

Қотилизм ва ҳуқуқҳои ҳашарот қобилияти беназирро барои муттаҳид кардани одамон дар сарҳади сиёсӣ ва идеологӣ, стереотипҳои душвор доранд ва муколамаи пурмазмун мепартоянд. Дар арзишҳо ба монанди устувории экологӣ реша давонда, раҳму дилсӯзӣ, саломатии шахсӣ ва масъулияти инфиродӣ, ин ҳаракатҳо бо дурнамоҳои гуногун ҳамоҳанг мешаванд. Бо қайд кардани нигарониҳои муштарак - ба монанди паст кардани таъсири маҳсулот ё мусоидат ба ҳамдардии иқлим ва ҳамдардӣ барои тамоми мавҷудоти зинда барои ҳамкорӣ, ки тақсимотро транссар мекунад, платформаро пешниҳод мекунад. Камбудиро кашф кунед, ки чӣ гуна интихоби растаниҳо дар асоси ҳайвонот метавонанд амалҳои коллективиро ба дӯстдор, ояндаи устуворе, ки дар асоси умумӣ сохта шудаанд, илҳом бахшанд

Ҷониби торикии истеҳсоли гӯшт: чӣ гуна он муҳити моро вайрон мекунад

Салом, хонандагон! Вақти он расидааст, ки мо пардаро кашем ва ба мавзӯи баҳсбарангезе, ки аксар вақт нодида гирифта мешавад, равшанӣ андозем - тарафи торики истеҳсоли гӯшт ва таъсири фалокатбори он ба муҳити зисти мо. Аз буридани ҷангалҳо ва ифлосшавии об то партовҳои газҳои гулхонаӣ ва муқовимат ба антибиотикҳо, оқибатҳои иштиҳои серношудаи мо ба гӯшт дурдаст ва нигаронкунандаанд. Имрӯз, ҳамчун як қисми силсилаи "Curated"-и худ, мо ба хароҷоти пинҳонии истеҳсоли гӯшт меомӯзем ва меомӯзем, ки чӣ гуна он оҳиста-оҳиста сохтори нозуки сайёраи моро аз байн мебарад. Зарари экологӣ ба чорводорӣ Дар байни киштзорҳои васеъ ва манзараҳои зебо, як воқеияти харобиовар аст. Истеҳсоли оммавии гӯшт нобуд кардани минтақаҳои васеи ҷангалҳоро дар бар мегирад, то барои истеҳсоли хӯроки чорво ва чаронидани чорво ҷой фароҳам оварад. Намудҳои бешумор кӯчонида шудаанд, маконҳои зист вайрон шудаанд ва экосистемаҳо ба таври абадӣ тағйир ёфтаанд. Буридани ҷангалҳо, ки аз истеҳсоли гӯшт ба вуҷуд омадааст, на танҳо ба гуногунии биологӣ таҳдид мекунад, балки онро тақвият медиҳад...

Кудакони солим, дилҳои калидӣ: омӯхтани манфиатҳои парҳези парҳези парҳези парҳез

Баланд бардоштани кӯдакон дар парҳези Неганн ба имконияти беназир барои дастгирии саломатии худ ҳангоми тайёр кардани ҳамдардӣ ва огоҳии экологӣ пешниҳод менамояд. Бо меваҳои ҷорӣ, сабзавот, лӯбиёҳо ва сафедаҳои ниҳолгиранда, ин тарзи ҳаёт барои афзоиш ва рушд моддаҳои муҳим барои рушд ва рушд ҳангоми коҳиш додани хавфи бемориҳои музминаро таъмин мекунад. Аз манфиатҳои ҷисмонӣ, он бо ҳамдардӣ бо таълим додани кӯдакон дар бораи интихоби кӯдакон ва интихоби устувори ҳайвонот рӯҳбаланд мекунад. Кашф кунед, ки чӣ гуна истиқомат дар асоси нерӯгоҳҳо метавонад кӯдаконро барои пешрафта ва ҳам ба ҳам ташаккул диҳад

Таъсири психологии бераҳмии ҳайвонот: Чаро вақти он расидааст, ки ҳоло онро хотима диҳед

Хуш омадед ба силсилаи блоги мо, ки дар он мо гӯшаҳои ниҳони мавзӯъҳои муҳимро меомӯзем ва ба асроре, ки аксар вақт номаълум боқӣ мемонанд, равшанӣ меандозем. Имрӯз мо диққати худро ба таъсири амиқи психологии бераҳмии ҳайвонот равона карда, талаб мекунем, ки онро фавран бас кунанд. Вақте ки мо дар хиёбонҳои торикии ин масъала паймоиш мекунем, ба мо ҳамроҳ шавед ва хисороти пинҳонии онро ҳам ба ҳайвонот ва ҳам одамон ошкор кунем. Фаҳмидани бераҳмии ҳайвонҳо бераҳмии ҳайвонҳо бо тамоми зуҳуроти гротескии худ ҷомеаи моро ба ташвиш овардааст. Новобаста аз он ки он дар шакли беэътиноӣ, сӯиистифода ё зӯроварӣ сурат мегирад, барои мо фаҳмидани доираи ва умқи ин амалҳо муҳим аст. Бо фаҳмидани он ки бераҳмии ҳайвонот чӣ гуна муайян карда мешавад, мо метавонем андозагириҳои гуногуни он ва оқибатҳои фоҷиавии онҳоро ошкор кунем. Дар тӯли таърих тасаввуроти мо дар бораи ҳайвонот аз ашёи оддӣ ба мавҷудоти ҳассос, ки сазовори эҳтиром ва ҳамдардии мо мебошанд, гузашт. Аммо, таносуби ташвишовар байни бераҳмии ҳайвонот ва дигар…

Чаро ба парҳеши растанӣ гузарем?

Сабабҳои пурқуввати гузаштан ба парҳеши растанӣ ва фаҳмидани он, ки интихоби ғизои шумо то чӣ андоза муҳим аст.

Чӣ тавр ба парҳеши растанӣ гузарем?

Кадамҳои содда, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро барои оғози сафари парҳеши растании худ бо боварӣ ва осонӣ кашф кунед.

Зиндагии устувор

Гиёҳҳоро интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи беҳтар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳои зуд-зуд пурсидашударо хонед

Ба саволҳои маъмул ҷавобҳои возеҳ пайдо кунед.