Муқаддима
Дар ҷаҳони васеъ ва аксар вақт нодидаи кишоварзии саноатӣ, сафар аз ферма ба забҳхонаи хукҳо як ҷанбаи даҳшатовар ва каме муҳокимашуда мебошад. Дар ҳоле ки баҳс дар бораи одоби истеъмоли гӯшт ва кишоварзии корхона идома дорад, воқеияти ғамангези раванди ҳамлу нақл асосан аз назари мардум пинҳон мемонад. Ин эссе мекӯшад роҳи пурпечутоберо, ки хукҳо аз ферма то забҳ тай мекунанд, равшан созад, стресс, ранҷу азоб ва дилеммаҳои ахлоқиро, ки дар ин марҳилаи раванди истеҳсоли гӯшт .
Террорҳои нақлиётӣ
Саёҳат аз ферма ба забҳхонаи хукҳои заводӣ як афсонаи даҳшатовар дар бораи ранҷу даҳшат аст, ки аксар вақт бо деворҳои кишоварзии саноатӣ пӯшида мешавад. Дар пайи самаранокӣ ва фоида, ин мавҷудоти ҳассос ба бераҳмҳои ғайричашмдошт дучор мешаванд, ки умри кӯтоҳи онҳо аз тарс, дард ва ноумедӣ иборат аст.
Хукҳо, ҳайвонҳои соҳибақл ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ мураккаб, имкони умри табиии худро, ки ба ҳисоби миёна 10-15 солро ташкил медиҳанд, маҳрум мекунанд. Ба ҷои ин, ҳаёти онҳо дар синни шашмоҳа ногаҳон кӯтоҳ карда мешавад ва ба сарнавишти ҳабс, сӯиистифода ва куштори ниҳоят маҳкум карда мешавад. Аммо ҳатто пеш аз марги бемаҳалли онҳо, даҳшатҳои нақлиёт ба ин махлуқоти бегуноҳ азоби зиёд меоранд.
Барои маҷбур кардани хукҳои ваҳшатзада ба мошинҳои боркаш, ки ба қассобхона мерафтанд, коргарон тактикаи бераҳмонаро истифода мебаранд, ки ба ҳама мафҳумҳои шафқат ва одоб муқобилат мекунанд. Латтукӯб ба бинӣ ва пуштҳои ҳассоси онҳо ва истифода аз асбобҳои барқӣ, ки ба рӯдаи рости онҳо гузошта шудаанд, ҳамчун асбоби бераҳмонаи назорат хидмат мекунанд, ки хукҳоро то оғози сафарашон осеб дида ва дар азоб мемонанд.
Пас аз он, ки ба ҳудуди танги 18 чархдор бор карда шуданд, хукҳо ба озмоиши даҳшатноки ҳабс ва маҳрумият дучор мешаванд. Онҳо барои нафаскашӣ аз ҳавои буғкунанда ва аз ғизо ва об дар тӯли сафар - аксар вақт садҳо милро тай карда, ба душвориҳои тасаввурнашаванда тоб меоранд. Ҳарорати шадиди дохили мошинҳои боркаш, ки бо сабаби набудани вентилятсия шадидтар мешавад, хукҳоро ба шароити тоқатфарсо дучор мекунад, дар ҳоле ки дуди зарарноки аммиак ва ихроҷи дизелӣ азоби онҳоро боз ҳам бештар мекунад.
Ҳисоботи хунуккунандаи як интиқолдиҳандаи собиқи хук воқеияти даҳшатноки раванди интиқолро ошкор мекунад, ки дар он хукҳо чунон сахт печонида шудаанд, ки узвҳои дарунии онҳо аз бадани онҳо берун мебароянд - як шаҳодати бениҳоят бераҳмии ҳабс будани онҳо.
Таассуфовар аст, ки даҳшати нақлиёт ҳар сол, тибқи гузоришҳои соҳа, ҷони беш аз 1 миллион хукро аз байн мебарад. Бисёре аз дигарон дар ин роҳ ба беморӣ ё ҷароҳат меафтанд ва "поён" мешаванд - ҳайвонҳои нотавон наметавонанд мустақилона истода ё роҳ раванд. Барои ин ҷонҳои бадбахт, сафар бо таҳқири ниҳоӣ ба анҷом мерасад, зеро онҳоро лагадкӯб мекунанд, таҳрик медиҳанд ва аз мошинҳои боркаш кашола мекунанд, то сарнавишти даҳшатноки худро дар қасосхона пешвоз гиранд.
Ҳаҷми ҳайратангези ранҷу азобе, ки ба хукҳои парваришкардаи завод ҳангоми интиқол расонида мешавад, ҳамчун айбномаи шадиди соҳаест, ки аз фоида аз ҳисоби шафқат ва ахлоқ ба даст оварда шудааст. Он бераҳмияти хоси кишоварзии саноатиро, ки дар он мавҷудоти рӯҳӣ ба молҳои оддӣ табдил ёфта, ҳаёт ва некӯаҳволии онҳо дар қурбонгоҳи истеҳсолоти оммавӣ фидо карда мешаванд, равшан мекунад.
Дар баробари чунин бераҳмии бегуфтугӯ, бар души мо ҳамчун афроди дилсӯз меафтад, ки дар бораи сарнавишти ин қурбониёни бесадо гувоҳӣ диҳем ва ба ранҷу азоби онҳо хотима бахшем. Мо бояд даҳшатҳои кишоварзии заводҳоро рад кунем ва муносибати бештар инсондӯстона ва ахлоқиро ба истеҳсоли хӯрокворӣ қабул кунем, ки он ба арзиш ва шаъну шарафи ҳама мавҷудоти зинда эҳтиром мегузорад. Танҳо дар он сурат мо метавонем ҳақиқӣ иддаъо кунем, ки ҷомеае ҳастем, ки шафқат ва адолат ҳидоят шудааст.
куштан
Манзарахое, ки хангоми фуровардан ва куштани хукхо дар кассобхонахои саноатй ба амал меоянд. Барои ин ҳайвонҳо, ки ҳаёташон бо ҳабс ва ранҷу азобҳо гузаштааст, лаҳзаҳои охирини пеш аз марг пур аз тарс, дард ва бераҳмии ғайри қобили тасаввур аст.
Вақте ки хукҳо аз мошинҳои боркаш ва ба қассобхона бурда мешаванд, ҷисми онҳо ба маблағи як умр дар ҳабс гирифташуда хиёнат мекунад. Пойҳо ва шушҳои онҳо, ки аз беҳаракатӣ ва беэътиноӣ заиф шудаанд, барои нигоҳ доштани вазни худ мубориза мебаранд ва баъзеҳо базӯр роҳ мераванд. Бо вуҷуди ин, дар як гардиши фоҷиавии тақдир, баъзе хукҳо лаҳзае аз дидани фазои кушод - як лаҳзаи озодии пас аз як умри асирӣ ғарқ мешаванд.
Бо афзоиши адреналин онҳо ҷаҳиш мекунанд ва дилҳояшон бо ҳаяҷони озодшавӣ меҷанганд. Аммо шодии нави онҳо кӯтоҳмуддат аст ва аз воқеиятҳои шадиди қассобхона бераҳмона кӯтоҳ карда шудааст. Дар як лахза баданашон аз дарду ноумедй ба замин меафтад. Онхо хеста наметавониста, дар он чо хобидаанд, нафас мекашанд, баданашон аз азобу андух аз тацовуз ва беэътиноии солхои сол дар фермахои заводу фабрикахо фишурда шудааст.
Дар дохили кушхона дахшатхо давом доранд. Бо самаранокии ҳайратангез, ҳар соат ҳазорҳо хук кушта мешаванд ва ҳаёти онҳо дар як давраи бефосилаи марг ва нобудшавӣ хомӯш карда мешавад. Ҳаҷми зиёди ҳайвоноти коркардшуда имкон намедиҳад, ки марги инсонӣ ва бедард барои ҳар як фард таъмин карда шавад.
Усулҳои ғайриоддии ҳайратангез танҳо азоби ҳайвонҳоро боз ҳам зиёдтар мекунанд ва бисёр хукҳоро зинда ва ҳушёр мемонанд, вақте ки онҳо ба зарфи сӯзон меафтанд - ин таҳқири ниҳоӣ барои нарм кардани пӯст ва гирифтани мӯйҳои онҳо пешбинӣ шудааст. Ҳуҷҷатҳои худи USDA ҳолатҳои ҳайратангези қонуншикании куштори инсониро ошкор мекунанд, ки хукҳо пас аз чанд маротиба бо таппончаи ҳайратангез гаштугузор ва фиғон мезананд.
Ҳисоботи коргарони қассобхона ба воқеияти даҳшатноки саноат манзараи аҷиберо пешкаш мекунанд. Сарфи назар аз қоидаҳо ва назорат, ҳайвонҳо бефоида азоб мекашанд ва фарёди онҳо дар толорҳо садо медиҳанд, зеро онҳо ба дард ва даҳшати тасаввурнашаванда дучор мешаванд.
Дар баробари чунин бераҳмии бебаҳс, бар души мо ҳамчун афроди дилсӯз меафтад, ки дар бораи ранҷу азоби ин қурбониёни бесадо шаҳодат диҳем ва ба даҳшати куштори саноатӣ хотима бахшем. Мо бояд мафҳумро рад кунем, ки ҳайвонҳо танҳо мол ҳастанд ва ба ҳамдардӣ ва ҳамдардии мо сазовор нестанд. Танҳо дар он сурат мо метавонем воқеан ба бунёди ҷомеаи одилонатар ва башардӯстона шурӯъ кунем, ки дар он ҳуқуқ ва шаъну шарафи тамоми мавҷудоти зинда эҳтиром ва ҳифз карда мешавад.
Оқибатҳои ахлоқӣ
Сафари пуршиддат аз ферма ба забҳхона нигарониҳои зиёди ахлоқиро дар бораи муносибат бо ҳайвонот дар соҳаи истеҳсоли гӯшт ба миён меорад. Хукҳо, мисли ҳама мавҷудоти ҳассос, қобилияти эҳсос кардани дард, тарс ва изтиробро доранд. Шароит ва муомилаи ғайриинсонӣ, ки онҳо ҳангоми интиқол дучор мешаванд, ба некӯаҳволии онҳо мухолифанд ва дар бораи ахлоқи истеъмоли маҳсулоти аз чунин ранҷу азоб ба даст омада саволҳоро ба миён меоранд.
Ғайр аз он, интиқоли хукҳо масъалаҳои васеътари соҳаи кишоварзии саноатӣ, аз ҷумла афзалият додани фоида аз некӯаҳволии ҳайвонот, устувории экологӣ ва мулоҳизаҳои ахлоқӣ мебошад. Табиати саноатии истеҳсоли гӯшт аксар вақт ба мол табдил ёфтани ҳайвонот оварда мерасонад ва онҳоро ба воҳидҳои истеҳсолӣ табдил медиҳад, на мавҷудоти ҳассос, ки сазовори эҳтиром ва раҳм аст.
