Уқёнус беш аз 70% сатҳи рӯи заминро фаро мегирад ва дар хона ба як қатор тафсири гуногуни ҳаёти обӣ аст. Дар солҳои охир, талабот ба маҳсулоти баҳрӣ ба болоравии баҳр ва моҳипарварӣ ҳамчун воситаи моҳидории устувор оварда расонид. Ин хоҷагиҳо низ, инчунин бо актуалӣ шинохта мешаванд, аксар вақт ҳамчун роҳи ҳалли пур кардани талаботи афзоянда ба маҳсулоти баҳрӣ. Бо вуҷуди ин, дар зери сатҳи он воқеияти торикии таъсир ба ин хочагихо ба экосистемаҳои обӣ мавҷуд аст. Гарчанде ки онҳо метавонанд ҳалли худро ба назар кунанд, ҳақиқат дар он аст, ки хоҷагиҳои баҳр ва моҳӣ метавонанд ба муҳити зист ва ҳайвоноте, ки ба хона занг мезананд, оқибатҳои харобиовар доранд. Дар ин мақола, мо ба ҷаҳони баҳр ва моҳипарварӣ хоҳем кард ва оқибатҳои ниҳонро фош мекунем, ки ба экосистемаҳои обҳои зери об таҳдид мекунанд. Аз истифодаи антибиотикҳо ва пеститсидҳо ба ...
Маориф
Муносибати байни ҳайвоноти бераҳмӣ ва таҳқири кӯдакон ин мавзӯъест, ки дар солҳои охир диққати зиёд дорад. Дар ҳоле, ки ҳарду шаклҳои сӯиистифода ташвишоваранд ва бадрафторӣ мекунанд, алоқаи онҳо байни онҳо аксар вақт нодида гирифта мешавад ё нодуруст шарҳ дода мешавад. ҚИСМИ ОНҲО БО ХИЗМАТРАСОНАИ БОТ ВА ТАССИЯИ ТОҶИКИЗИ КӮДАКОНИ КӮДАКОНИ КӮДАКАТҲО муҳим аст. Тадқиқотҳо нишон дод, ки ашхосе, ки зӯроварӣ нисбати ҳайвонот амал мекунанд, эҳтимол дорад зӯроварӣ ба зӯроварӣ нисбат ба одамон, аз ҷумла кӯдакон, ба монанди кӯдакон зиёдтар аст. Ин саволҳоро дар бораи сабабҳои асосии сабабҳо ва омилҳои хавф барои ҳарду шаклҳои таҳқир ва ҳам эҳтимолияти таъсири эҳтимолии потенсиалӣ ба ҷомеа дар маҷмӯъ ба ҷомеа оварда мерасонад. Ин мақола ба муносибатҳои мураккаби байни ҳайвони ваҳшӣ ва таҳқиқи паҳншавӣ, аломатҳои огоҳкунанда ва оқибатҳои эҳтимолӣ барои пешгирӣ ва дахолат мекӯшад. Бо санҷиши ин пайвастшавӣ ва рехтани он ...
Дар маъруфияти леггия афзоиш меёбад, бинобар ин фаровонии нодуруст ва афсонаҳои атрофи тарзи ҳаётро иҷро мекунад. Бисёр шахсон зироатҳоро ҳамчун тамоюл ё парҳези маҳдудкунанда, бидуни фаҳмиши оқибатҳои амиқи ахлоқӣ ва экологӣ ба зудӣ аз кор озод мекунанд. Аммо, ҳақиқат ин аст, ки фосила танҳо як парҳез аст - интихоби оқилонаи зиндагӣ бо арзишҳои шахс ва дар ҷаҳони дилсӯзона мусоидат мекунад. Дар ин мақола, мо ба баъзе афсонаҳои маъмултарин ва тасаввуроти маъмултарин дар атрофи қабати гирду атранизм такя мекунем ва воқеияти пушти онҳоро омӯзем. Бо ихтилофи ин афсонаҳо ва ба ёд овардани мӯҳлати ниҳол асосёфта, мо метавонем фоидаи номаро беҳтар фаҳмем ва чӣ гуна он метавонад на танҳо ба саломатии худ, балки саломатии сайёра мусбат таъсир расонад. Ҳамин тавр, биёед ба ибора нигаред, "аммо панире", ва ...
Ҷамъияти зуд-профили имрӯза, бисёре аз ашхоси зиёде бо сатҳи паст ва хастагӣ доимии. Аз соатҳои тӯлонии корӣ ба ҷадвалҳои банд, ёфтани вақт ва қувват барои афзалияти саломатии мо душвор буда метавонад. Гарчанде ки барои хастагӣ ислоҳи зуд вуҷуд надорад, қабули парҳези Неганн барои беҳтар кардани сатҳи сатҳи энергетикӣ ва хастагӣ ғалаба ёфтааст. Парҳези парҳез ба хӯрокҳои растанӣ тамаркуз мекунад, ки тамоми маҳсулоти чорво ба монанди гӯшт, шир ва тухмро бартараф мекунад. Ин интихоби парҳезӣ дар солҳои охир диққати муҳим ба даст овардааст ва сабаби хуб. Он на танҳо манфиати ахлоқӣ ва устувор мебошад, аммо он инчунин соҳибихтиётии тандурустӣ, аз ҷумла зиёд шудани энергия ва беҳбудии беҳбудии умумӣ мебошад. Дар ин мақола, мо роҳҳое меомӯзем, ки парҳези Веган метавонад ба сатҳи энергия ва хастагӣ таъсири мусбӣ диҳад. Бо фаҳмидани илм дар паси ин интихоби парҳезӣ ва таъсири он ба бадани мо мо метавонем ...
Қабули парҳези Веган ҳамчун варзишгар на танҳо тамоюле аст, ки тарзи ҳаётест, ки фоидаи сершумори бадан ва иҷрои шумо мебошад. Новобаста аз он ки шумо ба қатори тобовар машғул мешавед, қувват дар толори варзишӣ ё танҳо ҷустуҷӯи саломатии шумо, парҳези шумо метавонад ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, пешбарӣ кунед, барқароршавии мушакҳоро тарғиб кунед ва фаъолияти варзишии худро баланд бардоред. Бисёр варзишгарон шояд хавотир бошанд, ки парҳези ниҳолии шинохта метавонад реҷаҳои сахти таълимии онҳоро надошта бошад, аммо ҳақиқат ин аст, ки хӯрокҳои VILG бо ҳама ҷузъҳои ҳаётан муҳиме, ки бадани шумо бояд ба даст оранд. Бо муносибати дуруст, парҳези рости Неган метавонад тавозуни дурусти карбогидратҳо, сафедаҳо, равғанҳои солим, витаминҳо ва минералҳоро пешниҳод кунад. Яке аз манфиатҳои асосии хӯрдани парҳези Веган ин аст, ки табиист, ки табиатан бой аст, ки аз антиоксидантҳо, витаминҳо ва минералҳо бой аст. Инҳо ...
Беганистил соли охир маъруфияти назаррасро ба даст овард ва бо талабот ба маҳсулоти имконпазири парастории Соз афзоиш ёфтааст. Бо вуҷуди ин, бисёр одамон то ҳол хариди ғизодиҳии вегнраниро ҳамчун қимат дарк мекунанд. Дар ин даста, мо дар бораи хариди ғизогирии ғилоф бе шикастани бонкро чӣ гуна ба даст меорем. Хӯрокҳои худро ба нақша гиред Бо доштани нақшаи ҳарҳафтаинаи хӯрокворӣ шумо метавонед аз беасос мехарад ва хариди нолозимро пешгирӣ кунед. Фокус ба хӯрокҳое, ки компонентҳои шабеҳиро истифода мебаранд, ба коҳиш додани партовҳои озуқаворӣ ва сарфаи пул кӯмак мерасонанд. Дар маҷмӯаҳои зиёди хариди vegangans, ба монанди ғалладонаҳо, лӯбиёгиҳо, чормағз, чормағз ва тухмиҳо, метавонанд миқдори зиёди пулро сарфа кунанд. Мағозаҳое, ки бахшҳои оммавӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки танҳо маблағи ба шумо кам карда, партовҳо ва арзиши бастаро харед. Асосҳои монанди биринҷ, наск, лӯбиё, лӯбиёҳо ва макарон на танҳо ...
Оғози тарзи ҳаёти Веган метавонад сафари ҳаяҷонангез ва муфид бошад, на танҳо барои саломатии шумо, балки барои муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот. Новобаста аз он ки шумо ба парҳези растанӣ ё танҳо омӯхтани Рӯйхати хариду фурӯш гузоштаед, дорои рӯйхати хариду фурӯши харид метавонад тамоми фарқиятро дар гузариш ва лаззат ин фарқият диҳад. Ин дастур ба шумо тавассути ҷузъҳои муҳими рӯйхати хариду фурӯш роҳ хоҳад дод ва тамаркуз ба он чизе, ки шумо бояд аз он дурӣ бидонед, ва чӣ гуна сафарҳои хӯрокворӣ то ҳадди имкон осонтар кунед. Вегандусҳо чӣ мехӯранд? Пеш аз ба он чизе ки шумо бояд бихаред, фаҳмидани он, ки гӯшҳо пешгирӣ мекунанд. Веган тамоми маҳсулоти ҳайвонотро аз парҳези худ истисно мекунад, аз ҷумла: Веганҳо дар косметика, либос ва ашёи хонавода канорагирӣ мекунанд, ки тамаркуз ба алтернативаҳои бераҳмона равона мекунанд. Чӣ гуна рӯйхати хариду фурӯши вегетер Сохтани рӯйхати тирандозии вегантро аз фаҳмидани асосҳои ...
Ҳайвоноти ҳайвонот як масъалаи паҳнкунандаест, ки ба ҳайвонҳои ҷалбшуда ва ҷомеа дар маҷмӯъ таъсири амиқ дорад. Муносибати қасдан зарари ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ ба ҳайвонҳо бо мақсади хосият, хоҳ фаро расонидан, ғизо ё ягон чизи дигар, як шакли зӯроварӣ мебошад, ки оқибатҳои назаррас дорад. Эффектҳои зараровари бераҳмии ҳайвонот берун аз қурбониёни фаврӣ, зеро он ба ҷомеа таъсири назарраси равонӣ дорад. Зарф ба ҳайвон расонидашуда на танҳо ҳуқуқҳои асосии худро вайрон мекунад, балки ба беҳбудии алоҳида ва ҷамоаҳо таъсир мерасонад. Ҳамин тариқ, фаҳмидани оқибатҳои равонии бераҳмии ҳайвонот дар ҳалли ин масъалаи муҳим аҳамияти ҳалкунанда дорад. Дар ин мақола, мо мекӯшем, ки дар он бераҳмона ба ҷомеа таъсир расонем ва оқибатҳои он ба саломатии рӯҳӣ ба солимии рӯҳӣ, ҳамдардӣ ва меъёрҳои иҷтимоӣ ишора кунанд. Бо рехтани нур ба ин гуна ҷанбаи бераҳмии ҳайвонот, мо умедворем ...
Таҳлили кӯдакӣ ва таъсири дарозмуддаташ ба таври васеъ омӯхта ва ҳуҷҷатгузорӣ шудааст. Бо вуҷуди ин, як ҷиҳате, ки аксар вақт аҳамият намедиҳад, алоқамандии байни сӯиистифода дар кӯдакӣ ва амалҳои хушбахтии ҳайвонот аст. Ин пайваст аз ҷониби коршиносони соҳаи психология, ҷомеашиносӣ ва некӯаҳволии ҳайвонот ба назар гирифта шуда, ба назар расид ва омӯхта шудааст. Дар солҳои охир, парвандаҳои бераҳмии ҳайвонот болоравӣ буданд ва ба рушди афзояндаи ҷомеаи мо табдил ёфтааст. Таъсири ин амалҳо на танҳо ба ҳайвоноти бегуноҳ наояд, балки ба шахсоне, ки чунин амалҳои бадастовардаро содир мекунанд, таъсири амиқ дорад. Тавассути таҳқиқоти гуногуни таҳқиқотӣ ва ҳолатҳои воқеии ҳаёт муайян ёфт, ки алоқаи қавӣ байни сӯиистифода ва амалҳои оқилонаи ҳайвонот вуҷуд дорад. Ин мақола ба ин мавзӯъ амиқтар мекунад ва сабабҳои қонеъ кардани ин пайвастшавиро омӯхтан. Фаҳмидани ин пайвастшавӣ барои пешгирии амалҳои ояндаи ...
Грейзати ҳайвонот як масъалаи паҳнкунандаест, ки садсолаҳо ҷомеаҳоро бо махлуқоти бешумори ҷабрдида ба қурбониёни зӯроварӣ, беэътиноӣ ва истифода мебаранд. Бо вуҷуди кӯшишҳо барои боздоштани ин амалияи даҳшатнок, он як мушкилоти муқаррарӣ дар бисёр қисматҳои ҷаҳон боқӣ мемонад. Аммо, бо пешрафти босуръати технология акнун дурахшон дар мубориза бар зидди ҳайвонҳо вуҷуд дорад. Аз системаҳои мураккаби назорати мураккаб ба усулҳои навоваронаи маълумот, технология тараққиёти ин масъалаи муҳимро ба вуҷуд меорад. Дар ин мақола, мо роҳҳои гуногунеро меомӯзем, ки технология барои бераҳмона бераҳмона бераҳмона истифода бурда мешавад ва шаъну шарафи офаридаҳои ҳамимононро муҳофизат мекунанд. Мо инчунин оқибатҳои ахлоқии ин гуна пешрафтҳо ва нақшеро, ки шахсони алоҳида, ташкилотҳо ва ҳукуматҳо дар технологияи ба некӯаҳволӣ бозӣ мекунанд, месохтем. Бо ёрии технологияи мукаммал, мо шоҳиди гузариш ба сӯи як бештар ...
