Интиқол - Humane Foundation

Саёҳати ҳайвонҳое, ки ҳангоми интиқол тоб меоранд, воқеияти сахттарини кишоварзии саноатиро фош мекунад. Ба мошинҳои боркаш, прицепҳо ё контейнерҳои аз ҳад зиёд пурбор печида, онҳо ба фишори шадид, ҷароҳатҳо ва хастагии бефосила дучор мешаванд. Бисьёр хайвонот аз хурок, об ва истирохат соатхо ва хатто рузхо махрум карда, азобу укубати онхоро боз хам зиёд мекунанд. Зарари ҷисмонӣ ва равонии ин сафарҳо бераҳмии системавиро нишон медиҳад, ки хоҷагии корхонаи муосирро муайян мекунад ва марҳилаи системаи ғизоро ошкор мекунад, ки дар он ҳайвонҳо на ҳамчун ашёи оддӣ муносибат мекунанд, на мавҷудоти ҳассос.
Марҳилаи интиқол аксар вақт ба ҳайвонҳо ранҷу азобҳои беамон меорад, ки онҳо аз ҳад зиёд, шароити нафаскашӣ ва ҳарорати аз ҳад зиёдро соатҳо ва ҳатто рӯзҳо таҳаммул мекунанд. Бисёриҳо ҷароҳат мегиранд, сироят меёбанд ё аз хастагӣ меафтанд, аммо сафар бе таваққуф идома дорад. Ҳар як ҳаракати мошини боркаш стресс ва тарсу ҳаросро афзоиш дода, як сафарро ба як ғазаби азоби беист табдил медиҳад.
Бартараф кардани душвориҳои шадиди нақлиёти ҳайвонот санҷиши танқидии системаҳоеро талаб мекунад, ки ин бераҳмро идома медиҳанд. Бо муқовимат бо воқеиятҳое, ки миллиардҳо ҳайвонот ҳар сол рӯ ба рӯ мешаванд, ҷомеа даъват карда мешавад, ки асосҳои кишоварзии саноатиро зери шубҳа гузорад, интихоби ғизоро аз нав дида барояд ва дар бораи оқибатҳои ахлоқии сафар аз ферма ба забҳхона фикр кунад. Фаҳмидан ва эътироф кардани ин ранҷу азоб як қадами муҳим дар роҳи эҷоди системаи ғизоест, ки шафқат, масъулият ва эҳтиромро нисбати тамоми мавҷудоти зинда қадр мекунад.

Хукон, ки бо хук ва амиқашон маълуманд, аз ранҷу азобҳои тасаввурнопазирии системаи кишоварзии корхонаҳои заводӣ истодагарӣ мекунанд. Аз таҷрибаҳои зӯроварона ба шартҳои зӯроварона ба шартҳои нақлиёт ва усулҳои куштори ғайриодиҳӣ, ҳаёти кӯтоҳи онҳо бо бераҳмии бесарусомон ишора карда мешаванд. Ин мақола воқеияти дағелии ин ҳайвоноти иреҳӣро бубахшад, таъкид мекунад, ки эҳтиёҷоти фаврии тағирёбии саноат, ки аз болои некӯаҳволӣ фоида меорад

Чӯҷаҳое, ки дар шароити даҳшатноки схлаҳои Бридерер наҷот меёбанд ё қафасҳои батарея аксар вақт ба бераҳмӣ дучор меоянд, зеро онҳо ба куштор интиқол дода мешаванд. Ин чӯҷаҳо, ки ба воя мерасанд, барои истеҳсоли гӯшт зуд ба воя мерасанд ва азоби ҷисмонӣ ва ранҷу азобҳои ҷисмонӣ саъй намояд. Пас аз барқарор шудани шароити имлюмонӣ дар рехта, сафари онҳо ба браксхае, ки як даҳшатро кӯтоҳ намекунад. Ҳамасола даҳҳо чӯҷаҳо болҳои шикаста ва пойҳо аз мурофиаи дағалона азоб мекашанд. Ин паррандагони нозук аксар вақт ба атрофи худ партофта мешаванд ва мишндлал, захмӣ ва тангӣ мешаванд. Дар бисёр ҳолатҳо, онҳо гаронтарем, ки маргро ба наҷот монда натавонистанд, ки аз киштикзорҳои аз ҳад зиёд гирифтор шаванд. Сафар ба куштор, ки метавонад садҳо милро дароз кунад, ба бадбахтӣ илова мекунад. Чӯҷаҳо ба қафасҳо қафо монанданд, то ки ҳаракат накунанд ва ба онҳо хӯрок ё об дар давоми ...

Миллионҳо говҳо аз ранҷу азобҳои зиёд ба саъюли гӯшт ва шир тобеъ мешаванд, неъмати онҳоро аз назари мардум пинҳон медурахшиданд. Аз шароити барзиёдшудаи мошинҳои боркаш ба лаҳзаҳои алтернативӣ дар кушторҳо даруллаҳо, ин ҳайвоноти ирландӣ бо беэътиноӣ ва бераҳмона рӯ ба рӯ мешаванд. Дар ҷараёни ҳавои шадид ба монанди ғизо, об ва истироҳат кардан, бисёр касон пеш аз расидан ба таъиноти ғуссаи худ. Ҳангоми кушторҳо, амалияи даромад аксар вақт натиҷа медиҳад, ки ҳайвонҳо ҳангоми тартиби бераҳмона огоҳ бошанд. Ин мақола таҳқиркунии системаро дар ин соҳаҳо фош мекунад, дар сурате, ки дар ин самт ба вуҷуд омадааст

Ҳамасола миллионҳо ҳайвоноти хайвонотҳо дар саёҳаҳои бераҳмона дар савдои глобалии чорводориро, ки аз нуқтаи назари ҷомеа пинҳон шудаанд, вале ранҷу азобҳои тасаввурнопазиранд. Ба мошинҳои пуркардашуда, киштиҳо ё тайёраҳо, ин муқоисаи пайгирии шароити муслиш, ҳавои шадид, деградатсия, хастагӣ, фарсуда аст, бе таъйир ё истироҳат. Аз говҳо ва хукҳо ба чӯҷаҳо ва харгӯшҳо, ҳеҷ гуна намудҳо бераҳмии интиқоли ҳайвоноти зинда рехта мешаванд. Ин амал на танҳо ба нигарониҳои этитикӣ ва некӯаҳволии некӯаҳволӣ оварда мерасонад, балки ба камбуди системавии татбиқи стандартҳои табобати кории инсоният ишора мекунад. Тавре ки истеъмолкунандагон аз ин бераҳмии пинҳон огоҳтаранд, занг барои тағирот

Кишоварзии заводӣ, ки бо номи хоҷагии саноатӣ низ маълум аст, дар истеҳсоли ғизо дар тамоми ҷаҳон ба як меъёр табдил ёфтааст. Гарчанде ки он метавонад самаранокӣ ва хароҷоти камро ваъда диҳад, воқеият барои ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ чизи даҳшатнок нест. Хукҳо, ки аксаран махлуқҳои интеллектуалӣ ва иҷтимоӣ маҳсуб мешаванд, дар ин муассисаҳо бархӯрди бераҳмтарин ва ғайриинсониро таҳаммул мекунанд. Ин мақола шаш роҳҳои бераҳмонаи хукҳо дар хоҷагиҳои заводро омӯхта, бераҳмии пинҳоние, ки паси дарҳои баста рух медиҳад, равшанӣ меандозад. Қуттиҳои ҳомиладорӣ Раванди парвариши ҳайвонот барои хӯрок яке аз таҷрибаҳои истисморкунандатарин дар соҳаи кишоварзии муосири саноатӣ мебошад. Хукҳои мода, ки бо номи "хўрандаҳо" маъруфанд, дар хоҷагии заводӣ асосан барои қобилияти тавлиди худ истифода мешаванд. Ин ҳайвонҳоро бо роҳи бордоркунии сунъӣ борҳо бордор мекунанд, ки дар натиҷа бачаҳо таваллуд мешаванд, ки дар як вақт то 12 хукбача метавонанд таваллуд шаванд. Ин давраи репродуктивӣ бодиққат аст ...

Саноати пойгаи асп ранҷу ҳайвонҳо барои вақтхушии одамон аст. Пойгаи аспсаворӣ аксар вақт ҳамчун як варзиши ҳаяҷонбахш ва намоиши шарикии инсон ва ҳайвонот романтикӣ карда мешавад. Аммо дар зери пардаи зебои он вокеияти берахмй ва истисмор нихода аст. Аспҳо, мавҷудоти ҳассос, ки қодиранд дард ва эҳсосотро эҳсос кунанд, ба амалияҳое дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии худ афзалтар медонанд. Инҳоянд баъзе аз сабабҳои асосии пойгаи асп, ки табиатан бераҳмона аст: Хатари марговар дар пойгаи аспсаворӣ аспҳоро ба хатарҳои ҷиддии ҷароҳат дучор мекунад, ки аксар вақт ба оқибатҳои вазнин ва баъзан фалокатовар оварда мерасонад, аз ҷумла осебе ба монанди гардани шикаста, пойҳои шикаста ё ҳаёти дигар. - ҷароҳатҳои таҳдидкунанда. Вақте ки ин ҷароҳатҳо рух медиҳанд, эвтаназияи фавқулодда аксар вақт ягона вариант аст, зеро табиати анатомияи асп барқароршавӣ аз чунин ҷароҳатҳоро хеле душвор мекунад, агар имконнопазир бошад. Эҳтимолиятҳо бар зидди аспҳо дар соҳаи пойга хеле зиёданд, ки дар он ҷо некӯаҳволии онҳо аксар вақт ба фоида ва…

Чорвёрӣ дар маркази системаҳои кишоварзӣ дар маркази системаҳои кишоварзӣ мебошад, ки захираҳои заруриро ба монанди гӯшт, шир ва воситаҳои зиндагӣ барои миллионҳо пешниҳод мекунанд. Бо вуҷуди ин, сафари онҳо аз таваллуд то даме ки куштор воқеияти мураккаб ва зуд-зуд мушкилотро пайдо мекунад. Омӯзиши ин умри ин мӯҳлатро ба масъалаҳои муҳим дар масъалаҳои таъмини ҳайвонот, устувории экологӣ ва амалияҳои истихроҷии ахлоқӣ раҳо мекунад. Аз стандартҳои нигоҳубини барвақтӣ ба ҳабси reimlet, мушкилоти нақлиётӣ ва муносибати бераҳмона, ҳар як марҳила имкониятҳои ислоҳотро нишон медиҳад. Бо азназидани ин равандҳо ва таъсири ногаҳонии онҳо ба экосистемаҳо ва ҷомеа мо метавонем алтернативаҳои дилсӯзро, ки ҳангоми коҳиш додани зарари экологӣ пешкаш кунанд, ҷонибдорӣ кунем. Ин мақола дорои давомнокии чорводорӣ ба интихоби чорводорӣ ба интихоби истеъмолкунандагон, ки бо ояндаи бештар ва устувор мувофиқат мекунад

Берун аз рӯи саноати ҳайвонот, ки аксар вақт нодида гирифтааст, моҳи июлҳо нақши ҳайратовар ва бисёрҷанбаеро дар тиҷорати глобалӣ бозӣ мекунанд. Ҳамчун бузургтарин паррандагони калон дар замин, ин бузургҷуссаҳои устувори он миллионҳо сол солро барои рафъи муҳити шадид афзоиш доданд, аммо саҳмияҳои онҳо аз аҳамияти экологии онҳо васеъ мешаванд. Аз таъмини васлкунии мукофтӣ барои пешкаш кардани алтернатива барои як алтернатива дар бозори гӯшт, огиттҳо дар соҳили соҳаҳои соҳили соҳаҳо ва мушкилоти логистикӣ мебошанд. Бо вуҷуди иқтидори иқтисодии онҳо, ба монанди сатҳи фавти баланди фавти баланд, ҳифзи иҷтимоӣ дар хоҷагиҳои деҳқонӣ, нақлиёти нақлиётӣ ва амалияи баҳсноки қатл ба ин соҳа соя андохт. Ҳангоми истеъмолкунандагони алтернативии устувор ва гумонбаршуда, ки ба истеъмоли гӯштӣ пайваст мешаванд, вақти он расидааст, ки ба истеъмоли чизҳои фаромӯшшуда, ҳам барои тағир додани системаҳои кишоварзии худ раҳо шавад

Сафар аз ферма ба куштор дар ҳар сол ба миллионҳо ҳайвонот ҳайвонҳо барои миллионҳо ҳайвонот аст, ки зери майдони гӯшт ториктар шуда истодааст. Пас аз пушти тасвирҳои санитарии маркетингӣ воқеияти рӯҳӣ аст: Ҳайвонҳо аз ҳад зиёд, ҳарорати шадид, таҳқироти ҷисмонӣ ва ранҷу азобҳои дарозмуддат ва ранҷу азобҳои дарозмуддат ба даст меоянд. Мошинҳои боркаш ба киштиҳои бадастомада, ин монеаҳои идоракунанда дучор меоянд, ки пеш аз расидан ба макони ниҳоии худ ба осеб менигарад. Ин мақола равшанӣ ба бераҳмонаи системавии бераҳмона дар нақлиёти ҳайвонот дар нақлиёти ҳайвонот ва ислоҳоти таъҷилӣ барои афзалият додани ҳамдардӣ ба қадри имкон фароҳам овард

Дар паси процесси ба назар безарар будани истехсоли шир амалияе меистад, ки аксар вакт нодида гирифта мешавад — аз модар чудо кардани гусолахо. Ин эссе ба ҷанбаҳои эмотсионалӣ ва ахлоқии ҷудошавии гӯсолаҳо дар хоҷагии ширӣ омӯзонида мешавад ва ғаму андӯҳи амиқи онро ҳам ба ҳайвонҳо ва ҳам шахсони шоҳиди он меомӯзад. Пайванди байни гов ва гӯсола говҳо, ба монанди бисёре аз ширхӯрон, бо насли онҳо пайванди мустаҳкам эҷод мекунанд. Инстинкти модарӣ амиқ аст ва робитаи байни гов ва гӯсола бо парвариш, муҳофизат ва вобастагии ҳамдигар хос аст. Гӯсолаҳо на танҳо барои ғизо, балки барои дастгирии эмотсионалӣ ва иҷтимоӣ шудан ба модари худ такя мекунанд. Дар навбати худ, говҳо нисбат ба ҷавонони худ ғамхорӣ ва меҳрубонӣ зоҳир мекунанд, ки рафторашон аз пайванди амиқи модарӣ шаҳодат медиҳад. Гусолахои номатлуб «партов» мебошанд Такдири ин гусолахои номатлуб торик аст. Бисёриҳо ба қассобхонаҳо ё фурӯшгоҳҳо фиристода мешаванд, ки дар он ҷо онҳо дар…