Маҳдудият

Маҳбусӣ дар хоҷагиҳои корхона яке аз сахттарин воқеиятҳои кишоварзии саноатии ҳайвонотро нишон медиҳад. Дар дохили ин иншоот, миллиардҳо ҳайвонот тамоми умри худро дар фазоҳое мегузаронанд, ки ҳатто ҳаракатҳои оддитарин ғайриимконанд. Говҳоро дар оғилҳо баста, хукҳоро дар қуттиҳои ҳомиладорӣ, ки аз бадани худашон калонтар нестанд, ва мурғҳоро маҷбуран дар қафасҳои батарея, ки аз ҷониби ҳазорҳо нафар ҷамъ карда шудаанд, ҷамъ кардан мумкин аст. Ин шаклҳои маҳбусӣ барои самаранокӣ ва фоида тарҳрезӣ шудаанд, аммо онҳо ҳайвонотро аз қобилияти иштирок дар рафторҳои табиӣ - ба монанди чаронидани чорво, лонагузорӣ ё нигоҳубини бачаҳои худ - маҳрум мекунанд ва мавҷудоти зиндаро ба воҳидҳои оддии истеҳсолӣ табдил медиҳанд.
Таъсири чунин маҳбусӣ аз маҳдудиятҳои ҷисмонӣ хеле фаротар меравад. Ҳайвонот дарди музмин, таназзули мушакҳо ва ҷароҳатҳоро аз муҳити аз ҳад зиёд ва ғайрисанитарӣ таҳаммул мекунанд. Зарари равонӣ низ ба ҳамин андоза харобиовар аст: набудани озодӣ ва ҳавасмандгардонӣ боиси стресси шадид, таҷовуз ва рафторҳои такрорӣ ва маҷбурӣ мегардад. Ин радди системавии мустақилият як мушкили ахлоқиро нишон медиҳад - интихоби қулайии иқтисодӣ нисбат ба некӯаҳволии махлуқоти ҳушёр, ки қодир ба ранҷ кашидан ҳастанд.
Мубориза бо масъалаи маҳбусӣ ба як равиши бисёрҷониба ниёз дорад. Ислоҳоти қонунгузорӣ барои манъи системаҳои маҳдудкунии шадид, ба монанди қуттиҳои ҳомиладорӣ ва қафасҳои батарея, дар бисёр минтақаҳо суръат гирифтаанд, ки нишонаи гузариш ба амалияҳои башардӯстонатар аст. Аммо, тағйироти пурмазмун инчунин аз огоҳӣ ва масъулияти истеъмолкунандагон вобаста аст. Бо рад кардани маҳсулоте, ки аз чунин системаҳо ба даст оварда шудаанд, афрод метавонанд талаботро ба амалияҳои ахлоқӣ афзоиш диҳанд. Бо чолиш кашидан аз муқаррар кардани бераҳмӣ ва тасаввур кардани сохторҳое, ки ҳам ҳайвонот ва ҳам сайёраро эҳтиром мекунанд, ҷомеа метавонад қадамҳои пурмазмун ба сӯи ояндае гузорад, ки дар он шафқат ва устуворӣ истисно нест, балки стандарт аст.

Дар фазои танг афтода: зулми пинҳонӣ нисбат ба мавҷудоти баҳрии парваришшуда

Миллионҳо офаридаҳои баҳр дар давраи ранҷу азоб дар соҳаи объективӣ ба дом афтодаанд, ки дар он вазъиятҳои барзиёд ва беэътиноӣ некӯаҳволии худро муайян мекунанд. Азбаски талабот ба маҳсулоти баҳрӣ меафзояд, хароҷоти пинҳон - дилеммаҳои пинҳон, таназзули муҳити зист ва оқибатҳои иҷтимоӣ ба таври афзояндаи иҷтимоӣ ба назар мерасанд. Ин мақола равшанӣ ба воқеияти дағалӣ, аз ҷониби саломатии кишоварзӣ, аз тандурустии марин, ба таври назаррас дучор меоянд

Нолаи мурғҳои қабат: воқеияти истеҳсоли тухм

Муқаддима Мурғҳои қабатӣ, қаҳрамонони номаълуми саноати тухм, муддати тӯлонӣ дар паси тасвирҳои дурахшони хоҷагиҳои чарогоҳӣ ва наҳории тару тоза пинҳон мондаанд. Бо вуҷуди ин, дар зери ин фасад як воқеияти сахте ҷойгир аст, ки аксар вақт нодида гирифта мешавад - вазъияти мурғҳои қабатӣ дар истеҳсоли тухмии тиҷоратӣ. Дар ҳоле, ки истеъмолкунандагон аз роҳати тухмҳои дастрас баҳра мебаранд, эътироф кардани нигарониҳои ахлоқӣ ва некӯаҳволии атрофи ҳаёти ин мурғҳо муҳим аст. Ин очерк ба табакахои нолаи онхо мурочиат карда, ба душворихое, ки онхо дучор меоянд, равшанй меандозад ва барои муносибати дилсузона ба истехсоли тухм тарафдорй мекунад. Зиндагии мургхои кабатй Давраи зиндагии говчушхо дар фермахои фабрикахо дар хакикат пур аз истисмор ва азобу укубат аст, ки вокеияти сахти истехсоли тухми саноатиро инъикос мекунад. Ин аст тасвири ҷолиби давраи зиндагии онҳо: Инкубатсия: Сафар аз инкубатор оғоз мешавад, ки дар он ҷо чӯҷаҳо дар инкубаторҳои калонҳаҷм парвариш карда мешаванд. Чӯҷаҳои нарина, …

Лӯлаҳои шикаста, болҳои ҷудошуда ва бераҳмӣ: воқеияти сахти парранда дар соҳаи заводӣ

Саноати паррандапарварӣ дар бунёди Грим фаъолият мекунад, ки дар он ҷо умри паррандагон ба молҳои оддӣ кам карда мешавад. Дар дохили хоҷагиҳои хонагӣ, чӯҷаҳо ва дигар ҷудошавандаи парранда ҷойҳои барзиёд, mutilations дарднок ба монанди dishaking ва ғуссаи пирӣ ва ғуссаи пирӣ. Аз рафтори табиии онҳо маҳрум карда шуда, ба шароити ғайритабандӣ дучор омад, ин ҳайвонҳо дар пайгирии самарабахши даромад норозӣ мешаванд. Ин мақола нурро ба воқеияти дағалии хоҷагиҳои саноатӣ равона мекунад

Ҳақиқати пинҳонӣ дар бораи зоопаркҳо, сиркҳо ва маринка ва марин: нигарониҳои саломатӣ ва ахлоқӣ кушода шуданд

Сикқ дар паси фаслҳои дурахшон аз зоотехникӣ, сиркҳо ва дарборҳо боғҳо ва дарин боғҳо барои ошкор кардани воқеияти ҳайвонот бо номи вақтхушӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Дар сурате, ки ин тамошобоб аксар вақт таҷрибаҳои таълимӣ ё оилавӣ ба бозор менигаранд, онҳо ба ҳақиқати ташвишовар, асирӣ, стресс, фишор ва истифода мебаранд. Аз замимаҳои маҳдудкунанда ба таҷрибаҳои таълимӣ ва беҳбудии рӯҳии рӯҳӣ, ҳайвонҳои бешумор дар шароити зисти табиии худ хориҷ карда мешаванд. Ин иқдиёт ба нигарониҳои ахлоқӣ дар ин соҳаҳо, ҳангоми қайд кардани алтернативаҳои башардӯстона, ки некӯаҳволии чорвоеро, ки некӯаҳволии ваҳширо шарафро шараф меҳисобанд ва ба ҳамдардӣ мусоидат мекунанд

Қурбониёни хомушии хоҷагии деҳқонии завод: нигоҳи ботинӣ ба бераҳмии ҳайвонот

Кишоварзии заводӣ як соҳаи хеле баҳсбарангез ва амиқан нигаронкунанда аст, ки аксар вақт аз ҷониби мардуми оддӣ нодида гирифта мешавад. Дар ҳоле ки бисёриҳо аз нигарониҳои ахлоқии марбут ба бераҳмии ҳайвонот огоҳанд, қурбониёни хомӯши кишоварзии заводӣ дар паси дарҳои баста азоб мекашанд. Дар ин паём, мо ба воқеияти торики бераҳмии ҳайвонот дар кишоварзии заводӣ меомӯзем ва ба даҳшатҳои пинҳоние, ки ин махлуқоти бегуноҳ аз сар мегузаронанд, равшанӣ меандозем. Воқеияти торики бераҳмии ҳайвонот дар кишоварзии заводӣ Кишоварзии заводӣ барои бераҳмӣ ва ранҷу азоби густурдаи ҳайвонот масъул аст. Ҳайвонҳо дар фермаҳои заводӣ шароити танг ва ғайрисанитариро аз сар мегузаронанд ва аз ниёзҳо ва ҳуқуқҳои асосии худ маҳруманд. Истифодаи гормонҳои афзоиш ва антибиотикҳо дар амалияҳои кишоварзии заводӣ ба дард ва ранҷу азоби онҳо мусоидат мекунад. Ҳайвонот дар фермаҳои заводӣ аксар вақт бидуни наркоз ба расмиёти дарднок, ба монанди буридани дум ва пайваст кардани дум, дучор мешаванд. Ин амалияҳои бераҳмона танҳо барои роҳатии ... анҷом дода мешаванд

Хоҷагии пинҳонии пинҳонӣ: Имсанҷии арзиши ҳақиқии роҳати роҳ

Кишвари фабрика, обстерстаи маҳсулоти муосири озмун, бо нархи бепоён меояд: азобҳои васеъи ҳайвонот. Дар зери ваъдаи гӯшти дастрас ва қулай, шир, ва тухм системаест, ки фоидаи худро аз рӯи некӯаҳволии ҳайвонот асоснок мекунад. Аз ҳабсҳои шадид дар ҳасадҳои шадид ва қафасҳои батарея ба тартиби дардовар, ки бидуни наркания, ҳайвонҳои фаннии хоҷагиҳои илҳомбахши бераҳмона иҷро шудаанд. Мошинҳои зиёди нақлиётӣ ва шароити ғайрититарии зиндагии бештар дардовар буданд. Азбаски истеъмолкунандагон дар системаҳои хӯрокворӣ бештар талаб мекунанд, ки воқеияти пинҳонкардашудаи таҷрибаи хоҷагидории феҳристи хоҷагии саноатии феҳристи хоҷагии саноатӣ-ро ба камолоти ахлоқӣ ва ташвиқот барои ояндаи дилхоҳ барои ҳама мавҷудоти зинда

  • 1
  • 2

Чаро ба парҳеши растанӣ гузарем?

Сабабҳои пурқуввати гузаштан ба парҳеши растанӣ ва фаҳмидани он, ки интихоби ғизои шумо то чӣ андоза муҳим аст.

Чӣ тавр ба парҳеши растанӣ гузарем?

Кадамҳои содда, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро барои оғози сафари парҳеши растании худ бо боварӣ ва осонӣ кашф кунед.

Зиндагии устувор

Гиёҳҳоро интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи беҳтар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳои зуд-зуд пурсидашударо хонед

Ба саволҳои маъмул ҷавобҳои возеҳ пайдо кунед.