Зарари экологӣ - Humane Foundation

Дар ин бахш бифаҳмед, ки чӣ гуна кишоварзии саноатии ҳайвонот ба харобшавии муҳити зист дар миқёси васеъ мусоидат мекунад. Аз обҳои ифлосшуда то экосистемаҳои харобшуда, ин категория ҳама чизро ошкор мекунад, ки шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна кишоварзии заводӣ ба сайёраи мо таҳдид мекунад. Оқибатҳои фарогири партовҳои захираҳо, буридани ҷангалҳо, ифлосшавии ҳаво ва об, талафоти гуногунии биологӣ ва таъсири парҳези ҳайвонотро ба бӯҳрони иқлим омӯзед.
Дар паси хар як хочагии интенсивй занчири зарари экологй меистад: чангалхое, ки барои хуроки хайвонот тоза карда шудаанд, макони зист барои чарогох хароб карда шудаанд, ба чои одамон ба чорвои чамъиятй микдори зиёди об ва галла равона карда шудаанд. Партобҳои метан аз ҳайвоноти кавзадор, ҷараёни поруи кимиёвӣ ва эҳтиёҷоти энергетикӣ барои яхдон ва нақлиёт ҳама якҷоя мешаванд, то чорвопарвариро ба яке аз соҳаҳои аз ҷиҳати экологӣ зараровартарин дар рӯи замин табдил диҳанд. Он заминро истифода мебарад, захираҳои обро холӣ мекунад ва экосистемаҳоро заҳролуд мекунад - дар ҳоле ки дар паси як иллюзияи самаранокӣ пинҳон мешавад.
Бо омӯхтани ин воқеиятҳо, мо маҷбур мешавем, ки на танҳо бо ҳайвонот чӣ гуна муносибат мекунанд, балки интихоби ғизои мо ояндаи сайёраро чӣ гуна муайян мекунад. Зарар ба муҳити зист таъсири манфии дур нест - ин натиҷаи бевоситаи системаест, ки аз истисмори оммавӣ сохта шудааст. Фаҳмидани миқёси харобшавӣ қадами аввалин ба сӯи тағирот аст ва ин категория ба зарурати фаврии ҳаракат ба сӯи алтернативаҳои устувор ва дилсӯз равшанӣ меандозад.

Вақте ки сухан дар бораи интихоби парҳез меравад, имконоти зиёде мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир тамоюли афзояндаи парҳези растанӣ мушоҳида мешавад. Бо нигарониҳо дар бораи саломатӣ, муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот афзоиш меёбад, бисёр одамон парҳезеро интихоб мекунанд, ки ба истеъмоли меваҳо, сабзавот, ғалладона ва лӯбиёгиҳо ҳангоми маҳдуд ё аз байн бурдани маҳсулоти ҳайвонот нигаронида шудаанд. Гарчанде ки ин як интихоби оддӣ ба назар мерасад, қарор дар бораи қабули парҳези растанӣ низ мулоҳизаҳои муҳими ахлоқиро ба миён меорад. Мисли ҳар гуна тағйироти тарзи зиндагӣ, бодиққат баррасӣ кардани оқибатҳои ахлоқии интихоби парҳези мо муҳим аст. Дар ин мақола, мо мулоҳизаҳои ахлоқиро ҳангоми интихоби парҳези растанӣ баррасӣ хоҳем кард. Мо таъсири ин тағирёбии парҳезро ба муҳити зист, некӯаҳволии ҳайвонот ва саломатии худамон дида мебароем. Ғайр аз он, мо инчунин мушкилот ва маҳдудиятҳои эҳтимолии парҳези растаниро аз нуқтаи назари ахлоқӣ муҳокима хоҳем кард. Аз ҷониби…

Маҳсулоти баҳрӣ муддати тӯлонӣ дар бисёр фарҳангҳо як ҷузъи асосӣ буда, барои ҷамоатҳои соҳилӣ манбаи рӯзгор ва суботи иқтисодиро таъмин мекунад. Бо вуҷуди ин, бо афзоиши талабот ба маҳсулоти баҳрӣ ва кам шудани захираҳои моҳии ваҳшӣ, саноат ба парвариши моҳипарварӣ - парвариши маҳсулоти баҳрӣ дар муҳити назоратшаванда рӯ овард. Гарчанде ки ин як роҳи ҳалли устувор ба назар мерасад, раванди парвариши маҳсулоти баҳрӣ бо маҷмӯи хароҷоти ахлоқӣ ва экологии худ меояд. Дар солҳои охир, нигарониҳо дар бораи муносибати ахлоқии моҳии парваришшаванда ва инчунин таъсири манфии эҳтимолӣ ба экосистемаҳои нозуки уқёнус ба миён омадаанд. Дар ин мақола, мо ба ҷаҳони кишоварзии баҳрӣ меомӯзем ва масъалаҳои гуногуни атрофи онро меомӯзем. Аз мулоҳизаҳои ахлоқии парвариши моҳӣ дар асирӣ то оқибатҳои экологии амалиётҳои васеъмиқёси моҳипарварӣ, мо шабакаи мураккаби омилҳои бозиро дар сафар аз уқёнус ба миз баррасӣ хоҳем кард. …

Чорвопарварӣ дар тӯли ҳазорсолаҳо қисми марказии тамаддуни башарӣ буда, барои ҷомеаҳои саросари ҷаҳон манбаи муҳими ғизо ва воситаҳои рӯзгорро таъмин мекунад. Бо вуҷуди ин, афзоиш ва интенсификатсияи ин соҳа дар даҳсолаҳои охир барои саломатӣ ва гуногунии экосистемаҳои сайёраи мо таъсири назаррас дорад. Талабот ба маҳсулоти ҳайвонот, ки аз афзоиши аҳолӣ ва тағир додани афзалиятҳои ғизоӣ ба вуҷуд омадааст, боиси васеъ шудани чорводорӣ гардид, ки дар натиҷа истифодаи васеъи замин ва нобудшавии муҳити зист ба амал омад. Ин ба гуногунии биологӣ таъсири амиқ расонд ва намудҳои сершуморе, ки ба нобудшавӣ дучор шудаанд ва экосистемаҳо бебозгашт тағир меёбанд. Ҳангоме ки мо барои таъминот ва рушди иқтисодӣ ба чорводорӣ такя карданро идома медиҳем, омӯхтан ва бартараф кардани оқибатҳои ин соҳа дар бораи талафоти гуногунии биологӣ муҳим аст. Дар ин мақола, мо роҳҳои мухталиферо меомӯзем, ки чорводорӣ ба талафоти гуногунии биологӣ ва роҳҳои ҳалли эҳтимолӣ саҳм гузоштааст…

Хоҷагии корхонаҳои фабрика, инчунин ҳамчун кишоварзии саноатӣ маълум аст, ки дар бисёр кишварҳои ҷаҳон хеле бартарияти истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ гардид. Ин система баланд бардоштани шумораи зиёди ҳайвонот дар фазои маҳдуд барои тавлиди гӯшт, шир ва тухмро барои истеъмоли одамон дар бар мегирад. Гарчанде ки ин ба истеъмолкунандагон кам шудани самаранокӣ ва хароҷоти камтар барои истеъмолкунандагони муҳити зист оварда расонид, оқибатҳои экологии ин таҷриба назаррас аст ва онҳоро рад кардан мумкин нест. Аз ифлосшавии об ба нобудшавӣ ва талафоти биологӣ, талафоти гуногунии биологӣ, хоҷагиҳои заводӣ ба муҳити зист таъсири назаррас медиҳанд. Дар ин мақола, мо меомӯзем, ки хоҷагии корхонаҳо ба таназзули муҳити зист мусоидат мекунад ва чаро ҳалли ин масъала барои саломатӣ ва суботи сайёраи сайёра муҳим аст. Бо санҷиши роҳҳои гуногуни хоҷагиҳои заводӣ, мо метавонем ба фаҳмиши зарурии ёфтани усулҳои устувори истихроҷи устувори маҳсулоти хӯрокворӣ ва истеъмол шурӯъ кунем. Ин хеле муҳим аст, ки мо бирасем ...

Хоҷагии корхона инчунин, ки кишоварзии саноатӣ маълум аст, ки дар бисёр кишварҳои ҷаҳон як усули бартарии истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ гардид. Ин усул аз баланд бардоштани шумораи зиёди чорводорӣ дар фазои маҳдуд бо мақсади баланд бардоштани ҳадди ақалли истеҳсол ва фоида дар бар мегирад. Гарчанде ки он метавонад роҳи самараноки аҳолӣ ба таъом додани аҳолии афзоянда, таъсири манфии кишоварзии завод дар экосистемаҳои маҳаллӣ ва муҳити зистро нодида гирад. Аз ифлосшавии манбаъҳои об то нобуд шудани манзили табиӣ оқибатҳои шакли ин шакли ин шакли истеҳсолкардаи кишоварзӣ ба назар мерасанд ва зараровар мебошанд. Дар ин мақола, мо ба таъсири манфии хоҷагиҳои заводи маҳаллӣ дар экосистемаҳои маҳаллӣ гӯш медиҳем ва омӯхтани роҳҳое, ки мо маълумотро дар бораи ин масъалаи мубтало баланд мешавем. Бо фаҳмидани доираи мушкилот ва андешидани чорабиниҳо барои ҳалли он мо метавонем ба бунёди системаи хӯроквории устувори устувор ва аз ҷиҳати экологӣ дӯстона кор кунем ...

Тағйирёбии иқлим яке аз масъалаҳои мубрами замони мо буда, оқибатҳои он дар тамоми ҷаҳон ҳис карда мешаванд. Дар ҳоле ки бисёр омилҳои зиёде ба ин бӯҳрон саҳм мегузоранд, яке аз сарфи назар аз нодида гирифта мешавад, ки аксар вақт таъсири истеъмоли гӯштӣ аст. Вақте ки аҳолии ҷаҳон афзоиш меёбад ва бо он талабот ба маҳсулоти ҳайвонот, истеҳсол ва истеъмоли гӯшт ба сатҳи бесобиқа расидааст. Аммо, шумораи зиёди онҳо дарк намекунанд, ки истеҳсоли гӯшт ба муҳити мо таъсири назаррас мерасонад ва ба шиддатнокии тағирёбии иқлим мусоидат мекунад. Дар мақолаи навбатӣ, мо ба истиноди байни истеъмоли гӯштӣ ва тағирёбии иқлим ва роҳҳои гуногуни интихоби парҳезии худро ба сайёра мефаҳмем. Аз партовҳое, ки аз ҷониби саноати гӯштӣ ба харобшавии муҳити зисти табиӣ барои кишоварзӣ истеҳсол карда мешаванд, мо арзиши аслии иштиҳои маҳорати худро барои гӯшт водор хоҳем кард. ...

Ҳей он ҷо, дӯстдорони ҳайвонот ва дӯстони экологӣ! Имрӯз, мо ба мавзӯъе ғарқ мешавем, ки барои муҳокима писанд нест, аммо касе бениҳоят муҳим аст: хоҷагиҳои завод. Ин амалиёти азим на танҳо дар бораи истеҳсоли ғизо дар миқёси калон - онҳо инчунин дар паҳн кардани бемориҳо нақши муҳим доранд ва ба муҳити зист дучор меоянд. Биёед паҳлӯи торикии кишоварзии феҳристро кашф кунем ва чаро ҳалли ин масъалаҳо аҳамияти ҳалкунанда дорад. Интиқоли беморӣ дар хоҷагиҳои фабрикавӣ Яке аз нигарониҳои асосии хоҷагиҳои хонагӣ инҳоянд, ки онҳо метавонанд майдонҳои зотпарварӣ ба бемориҳо шаванд. Тасаввур кунед: Ҳайвонҳо дар ҷойҳои маҳдуд зич пайванд карданд ва барои бемориҳои паҳншавӣ ба таври бениҳоят осон мекунанд. Шароити наздик ва стрессҳои сахт Системаҳои иммунии худро суст мекунанд ва онҳоро ба касалҳо бештар тобовар мекунанд. Ин, дар навбати худ, хатари интиқоли бемориро дар байни ҳайвоноти дар дохили хоҷагӣ афзоиш медиҳад. Ҳатто чӣ ...

Уқёнус беш аз 70% сатҳи рӯи заминро фаро мегирад ва дар хона ба як қатор тафсири гуногуни ҳаёти обӣ аст. Дар солҳои охир, талабот ба маҳсулоти баҳрӣ ба болоравии баҳр ва моҳипарварӣ ҳамчун воситаи моҳидории устувор оварда расонид. Ин хоҷагиҳо низ, инчунин бо актуалӣ шинохта мешаванд, аксар вақт ҳамчун роҳи ҳалли пур кардани талаботи афзоянда ба маҳсулоти баҳрӣ. Бо вуҷуди ин, дар зери сатҳи он воқеияти торикии таъсир ба ин хочагихо ба экосистемаҳои обӣ мавҷуд аст. Гарчанде ки онҳо метавонанд ҳалли худро ба назар кунанд, ҳақиқат дар он аст, ки хоҷагиҳои баҳр ва моҳӣ метавонанд ба муҳити зист ва ҳайвоноте, ки ба хона занг мезананд, оқибатҳои харобиовар доранд. Дар ин мақола, мо ба ҷаҳони баҳр ва моҳипарварӣ хоҳем кард ва оқибатҳои ниҳонро фош мекунем, ки ба экосистемаҳои обҳои зери об таҳдид мекунанд. Аз истифодаи антибиотикҳо ва пеститсидҳо ба ...

Тағйирёбии иқлим яке аз мушкилиҳои матбуоти замони мо, оқибатҳои наздик ҳам барои оқибатҳои муҳити зист ва ҳам одамизод мебошад. Аммо, на ҳама ҷамоаҳо таъсири худро баробар мекунанд. Гарчанде ки ҳама аз сайёраи гармидиҳанда, гурӯҳҳои канормонда, - Халқҳои Ҳиндустон, аксар вақт сахттар мешаванд. Ба таҳдидҳои дуҷонибаи тағирёбии иқлим ва соҳаҳои истисморгар ба монанди кишоварзии фермерӣ, ҷамоатҳои маҳаллӣ дар саросари ҷаҳон ҳаракатҳои қавӣ барои ҳифзи замин, фарҳанг ва ояндаи худ оварда мерасонанд. Ин ҷамоатҳо, ки муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани ҳифзи муҳити зист доранд, ҳоло ҳоло на танҳо барои наҷотёфтагон мубориза мебаранд, аммо нигоҳ доштани роҳҳои ҳаёташон. Таъсири шадиди тағирёбии иқлим дар ҷамоатҳои маҳаллӣ Ҷамъиятҳои маҳаллӣ дар соҳаи осебпазир аз байни осебпазир аз иқлим мебошанд. Ҳамчун сокинони аслии минтақа муайян карда шудааст, ҷомеаҳои маҳаллӣ ҷомеаҳои маҳаллӣ бо замини худ робита доштанд ва системаҳои мураккабро таҳия кардаанд ...

Вақте ки шумораи аҳолии глобалӣ идома дорад ва талабот ба маҳсулоти хӯрокворӣ, саноати кишоварзӣ бо фишори ба васваса дучор мешаванд, зеро таъсири ин эҳтиёҷотро коҳиш медиҳад. Истеҳсоли нигаронӣ ин истеҳсоли гӯшт мебошад, ки бо саҳмияҳои назаррас ба парастори газҳои гулхонаӣ, нобудшавӣ ва ифлосшавии об бо саҳмияҳои назаррас алоқаманд буд. Бо вуҷуди ин, ҳалли умедбахши дастовардҳо дар ҷомеаи кишоварзӣ дар соҳаи кишоварзӣ барқарор карда мешавад. Ин амалияи хоҷагиҳои деҳқонӣ, ки бар принсипҳои устуворӣ ва тавозуни экологӣ асос ёфтаанд, ба ташаккули хоки солим ва барқарор кардани гуногунии биологӣ тамаркуз мекунад. Бо авлавият додани саломатии хок, кишоварзӣ дорои имконияти баланд бардоштани сифати маҳсулоти истеҳсолшуда, балки ба таъсири манфии муҳити зисти истеҳсоли гӯшт имкон дорад. Дар ин мақола, мо мафҳуми кишоварзиро дар соҳаи кишоварзӣ ва нерӯи мушкилоти экологии аз ҷониби истеҳсоли гӯшт меомӯзем. Мо ба илм дар паси ин техникаи кишоварзӣ, фоидаи он, ...