Саломати ҷамъиятӣ

Категорияи тандурустии ҷамъиятӣ таҳқиқи амиқи чорроҳаҳои муҳими байни саломатии инсон, некӯаҳволии ҳайвонот ва устувории муҳити зистро таъмин мекунад. Он таъкид мекунад, ки чӣ гуна системаҳои саноатии кишоварзии ҳайвонот ба хатарҳои глобалии саломатӣ, аз ҷумла пайдоиш ва интиқоли бемориҳои зоонотикӣ ба монанди зукоми парранда, зукоми хук ва COVID-19 саҳми назаррас доранд. Ин пандемияҳо осебпазириро таъкид мекунанд, ки дар натиҷаи тамоси зич ва пуршиддати байни одамон ва ҳайвонот дар муҳити кишоварзии заводӣ ба вуҷуд омадаанд, ки дар он ҷо аз ҳад зиёд серодам, ҳолати бади санитарӣ ва стресс системаҳои иммунии ҳайвонотро заиф мегардонанд ва заминаҳои парвариши патогенҳоро ба вуҷуд меоранд.
Ғайр аз бемориҳои сироятӣ, ин бахш ба нақши мураккаби хоҷагиҳои заводӣ ва одатҳои парҳезӣ дар масъалаҳои музмини саломатӣ дар саросари ҷаҳон омӯхта мешавад. Он меомӯзад, ки чӣ тавр истеъмоли аз ҳад зиёди маҳсулоти аз ҳайвонот гирифташуда ба бемориҳои дил, фарбеҳӣ, диабети қанд ва баъзе намудҳои саратон алоқаманд аст ва ба ин васила ба системаҳои тандурустии ҷаҳонӣ фишори зиёд меорад. Илова бар ин, истифодаи васеъи антибиотикҳо дар чорводорӣ муқовимати антибиотикҳоро суръат мебахшад ва таҳдид мекунад, ки бисёре аз табобатҳои муосири тиббиро бесамар мегардонанд ва бӯҳрони шадиди саломатии ҷомеаро ба вуҷуд меоранд.
Ин категория инчунин як равиши ҳамаҷониба ва пешгирикунандаро ба саломатии ҷамъиятӣ, ки вобастагии мутақобилаи некӯаҳволии инсон, саломатии ҳайвонот ва мувозинати экологиро эътироф мекунад, ҷонибдорӣ мекунад. Он ба қабули таҷрибаҳои устувори кишоварзӣ, системаҳои мукаммали ғизо ва гузариш ба ғизо ба растанӣ ҳамчун стратегияи муҳим барои коҳиш додани хатарҳои саломатӣ, баланд бардоштани амнияти озуқаворӣ ва коҳиш додани таназзули муҳити зист мусоидат мекунад. Дар ниҳоят, он сиёсатмадорон, мутахассисони соҳаи тиб ва умуман ҷомеаро даъват мекунад, ки беҳбудии ҳайвонот ва масъалаҳои муҳити зистро ба чаҳорчӯбаи тандурустии ҷамъиятӣ ворид кунанд, то ҷомеаҳои устувор ва сайёраи солимро таҳким диҳанд.

Бо огоҳии афзояндаи таъсири манфии одатҳои истеъмолии ҳаррӯзаи мо ба муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот, истеъмоли ахлоқӣ дар ҷомеаи имрӯза ба мавзӯи муҳим табдил ёфтааст. Вақте ки мо бо оқибатҳои амалҳои худ дучор мешавем, аз нав дида баромадани интихоби парҳез ва оқибатҳои онҳо муҳим аст. Дар солҳои охир, таблиғи парҳези растанӣ ҳамчун воситаи коҳиш додани изофаи карбон ва пешбурди муносибати ахлоқии ҳайвонот суръат гирифт. Ин мақола сабабҳои гуногунро меомӯзад, ки чаро гузариш ба парҳези растанӣ метавонад ба тарзи устувортар ва ахлоқии зиндагӣ мусоидат кунад. Мо манфиатҳои экологии кам кардани истеъмоли гӯшт ва шир ва инчунин нигарониҳои ахлоқиро дар соҳаи кишоварзии ҳайвонот меомӯзем. Илова бар ин, мо тамоюли афзояндаи алтернативаҳои растанӣ ва таъсири онҳо ба саломатии мо ва некӯаҳволии умумии сайёраро баррасӣ хоҳем кард. Аз ҷониби…

Вақте ки сухан дар бораи интихоби парҳез меравад, имконоти зиёде мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир тамоюли афзояндаи парҳези растанӣ мушоҳида мешавад. Бо нигарониҳо дар бораи саломатӣ, муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот афзоиш меёбад, бисёр одамон парҳезеро интихоб мекунанд, ки ба истеъмоли меваҳо, сабзавот, ғалладона ва лӯбиёгиҳо ҳангоми маҳдуд ё аз байн бурдани маҳсулоти ҳайвонот нигаронида шудаанд. Гарчанде ки ин як интихоби оддӣ ба назар мерасад, қарор дар бораи қабули парҳези растанӣ низ мулоҳизаҳои муҳими ахлоқиро ба миён меорад. Мисли ҳар гуна тағйироти тарзи зиндагӣ, бодиққат баррасӣ кардани оқибатҳои ахлоқии интихоби парҳези мо муҳим аст. Дар ин мақола, мо мулоҳизаҳои ахлоқиро ҳангоми интихоби парҳези растанӣ баррасӣ хоҳем кард. Мо таъсири ин тағирёбии парҳезро ба муҳити зист, некӯаҳволии ҳайвонот ва саломатии худамон дида мебароем. Ғайр аз он, мо инчунин мушкилот ва маҳдудиятҳои эҳтимолии парҳези растаниро аз нуқтаи назари ахлоқӣ муҳокима хоҳем кард. Аз ҷониби…

Дар ҷаҳони идоракунии вазн, воридшавии доимии парҳезҳои нав, иловаҳои иловагӣ ва режимҳои машқ вуҷуд дорад, ки талафоти зуд ва бемаънӣ вазнро ваъда медиҳанд. Аммо, бисёре аз ин усулҳо устувор нестанд ва метавонанд ба саломатӣ ва некӯаҳволии умумии мо таъсири манфӣ расонанд. Вақте ки ҷомеа аз ҷиҳати саломатӣ огоҳтар ва аз ҷиҳати экологӣ огоҳтар мешавад, талабот ба ҳалли табии ва устувори идоракунии вазн афзоиш ёфтааст. Ин боиси эҳёи таваҷҷӯҳ ба парҳезҳои растанӣ барои идоракунии вазн гардид. Нишон дода шудааст, ки парҳезҳои растанӣ на танҳо аз даст додани вазни устуворро дастгирӣ мекунанд, балки инчунин манфиатҳои гуногуни саломатиро пешниҳод мекунанд, ба монанди коҳиш додани хатари бемориҳои музмин ва мусоидат ба солимии умумӣ. Дар ин мақола, мо омезиши пурқуввати ғизоҳои растанӣ ва идоракунии вазнро омӯхта, илми паси онро муҳокима хоҳем кард ва маслиҳатҳои амалӣ дар бораи чӣ гуна ворид кардани ин интихоби парҳезӣ ба тарзи ҳаёти худ барои муваффақияти дарозмуддат хоҳем дод. Бо таваҷҷӯҳ ба…

Ҳамчун ҷомеа, мо ба кайҳо маслиҳат дода шуд, ки парҳези мутавозин ва гуногунро истеъмол намоем, то саломатӣ ва некӯаҳволии худро нигоҳ дорем. Бо вуҷуди ин, таҳқиқоти охирин боиси хавфҳои эҳтимолии саломатӣ бо истеъмол кардани маҳсулоти муайяни ҳайвонҳо, ба монанди гӯшт ва шир оварда шудаанд. Гарчанде ки ин ашёи хӯрокворӣ дар бисёр парҳезҳо ва фарҳангҳо дар бисёр парҳезҳо ва фарҳангҳо, фаҳмидани таъсири манфии манфии онҳо дар мақомоти мо муҳим аст. Аз баланд бардоштани хатари бемории дил ба таъсири эҳтимолии гормонҳо ва бактерияҳо, истеъмоли маҳсулоти гӯштӣ ва ширӣ бо нигарониҳои гуногуни саломатӣ вобаста буд. Дар ин мақола, мо ба хавфҳои эҳтимолии саломатӣ бо истеъмол кардани гӯшт ва шир, инчунин омӯхтани имконоти алтернативии парҳезӣ, ки ҳам саломатии худро ва саломатии сайёраи мо омӯхта метавонем. Бо оҳанги касбӣ, мо далелҳоро меомӯзем ва фаҳмишҳои арзанда мерасонем ...

Бемориҳои Autoimmune як гурӯҳи ихтилофҳо мебошанд, ки ҳангоми ворид шудани системаи иммунии бадан хатогиҳои худро ишғол мекунад, ки боиси илтиҳоб ва зарари узвҳо ва бофтаҳои гуногунро ба вуҷуд меорад. Ин шароитҳо метавонанд ба доираи васеи аломатҳо, аз норозигии ҳалимӣ барои вайрон кардани дард ва маъюбӣ оварда расонанд. Гарчанде ки табобати маълум барои бемориҳои худкор нест, роҳҳои идора ва рафъи нишонаҳои онҳо вуҷуд доранд. Як равише, ки дар солҳои охир таваҷҷӯҳи назаррас ба даст овардааст, парҳези Веган аст. Бо рафъи ҳама маҳсулоти чорво аз парҳези худ, Веган як хӯрокҳои гуногунро, ки аз моддаҳои ғизоӣ ва антиоксидантҳо бой мебошанд, ки метавонанд барои коҳиш додани илтиҳобӣ ва дастгирии системаи иммунӣ кӯмак кунанд. Дар ин мақола, алоқамандиро дар байни худкушоӣ ва парҳези нораворӣ омӯхта, дар бораи он ки чӣ гуна қабули тарзи ҳаёти Вегимро қабул мекунад, меомӯзем. ...

Парҳези бутта як шакли хӯрокхӯрдаи растанӣ мебошад, ки ҳама маҳсулоти ҳайвонотро истисно мекунад, аз ҷумла гӯшт, шир, тухм ва асал. Дар ҳоле ки ин интихоби парҳезӣ дар тӯли асрҳо буд, он бо сабаби кӯмакпулии эҳтимолии саломатӣ маъруфияти назаррас дорад. Аз паст кардани хатари бемориҳои музмин ба мусоидат ба вазни зиёнҳои вазнбардории парҳези парҳези парҳези парҳез аз ҷониби коршиносони соҳаи тандурустӣ ва ғизохиҳоро эътироф карда мешавад. Дар ин мақола, мо роҳҳои гуногунро меомӯзем, ки дар он паролҳои Веган имкон додани саломатӣ ва некӯаҳволии шуморо мусбат мерасонад. Бо баррасии хулосаҳои илмию тадқиқотӣ ва экспертиза, мо ба манфиатҳои эҳтимоли ин намунаҳои хӯрокхӯрдаи ниҳол ва чӣ гуна он метавонад воситаи муассир барои беҳтар кардани саломатии умумии шумо бошад. Новобаста аз он ки шумо дар бораи гузариши тарзи тарзи тарзи тарзи ҳаёти Веган ё танҳо ба эффектҳои саломатии он гузаред, ин мақола ба шумо дар бораи фаҳмиши ҳамаҷонибаи ...

Саноати гӯштӣ ва ширӣ кайчиёни баҳсноки мавзӯӣ ва шарирро аз таъсири он ба муҳити зист, некӯаҳволӣ ва саломатии инсон ҷойгир кард. Гарчанде ки маҳсулоти гӯштӣ ва ширӣ, талаботи афзояндаи ин маҳсулот дар бораи оқибатҳои ахлоқии истеҳсоли онҳо ба назар мерасад. Истифодаи хоҷагии феҳристи заводӣ, табобати шубҳаноки шубҳанок ва тамом шудани захираҳои табиӣ ҳама ба масъалаҳои дилхоҳи этикӣ барои истеъмолкунандагон ва саноат оварда расонидааст. Дар ин мақола, мо такмилиҳои гуногуни ахлоқӣ дар атрофи саноати гӯштӣ ва ширӣ, бо роҳи рушди маҷмӯи маҳсулоти хӯрокворӣ, ахлоқ ва пойдорӣ қарор хоҳем дод. Аз нуқтаи назари беҳбудии ҳайвонот, таъсири экологӣ ва саломатии инсон, мо масъалаҳои калидӣ ва мулоҳизаҳои ахлоқӣ, ки дар маркази ин соҳа ҳастанд, дида мебароем. Ин хеле муҳим аст ...

Ҳей он ҷо, дӯстдорони ҳайвонот ва дӯстони экологӣ! Имрӯз, мо ба мавзӯъе ғарқ мешавем, ки барои муҳокима писанд нест, аммо касе бениҳоят муҳим аст: хоҷагиҳои завод. Ин амалиёти азим на танҳо дар бораи истеҳсоли ғизо дар миқёси калон - онҳо инчунин дар паҳн кардани бемориҳо нақши муҳим доранд ва ба муҳити зист дучор меоянд. Биёед паҳлӯи торикии кишоварзии феҳристро кашф кунем ва чаро ҳалли ин масъалаҳо аҳамияти ҳалкунанда дорад. Интиқоли беморӣ дар хоҷагиҳои фабрикавӣ Яке аз нигарониҳои асосии хоҷагиҳои хонагӣ инҳоянд, ки онҳо метавонанд майдонҳои зотпарварӣ ба бемориҳо шаванд. Тасаввур кунед: Ҳайвонҳо дар ҷойҳои маҳдуд зич пайванд карданд ва барои бемориҳои паҳншавӣ ба таври бениҳоят осон мекунанд. Шароити наздик ва стрессҳои сахт Системаҳои иммунии худро суст мекунанд ва онҳоро ба касалҳо бештар тобовар мекунанд. Ин, дар навбати худ, хатари интиқоли бемориро дар байни ҳайвоноти дар дохили хоҷагӣ афзоиш медиҳад. Ҳатто чӣ ...

Ҷамъияти зуд-профили имрӯза, бисёре аз ашхоси зиёде бо сатҳи паст ва хастагӣ доимии. Аз соатҳои тӯлонии корӣ ба ҷадвалҳои банд, ёфтани вақт ва қувват барои афзалияти саломатии мо душвор буда метавонад. Гарчанде ки барои хастагӣ ислоҳи зуд вуҷуд надорад, қабули парҳези Неганн барои беҳтар кардани сатҳи сатҳи энергетикӣ ва хастагӣ ғалаба ёфтааст. Парҳези парҳез ба хӯрокҳои растанӣ тамаркуз мекунад, ки тамоми маҳсулоти чорво ба монанди гӯшт, шир ва тухмро бартараф мекунад. Ин интихоби парҳезӣ дар солҳои охир диққати муҳим ба даст овардааст ва сабаби хуб. Он на танҳо манфиати ахлоқӣ ва устувор мебошад, аммо он инчунин соҳибихтиётии тандурустӣ, аз ҷумла зиёд шудани энергия ва беҳбудии беҳбудии умумӣ мебошад. Дар ин мақола, мо роҳҳое меомӯзем, ки парҳези Веган метавонад ба сатҳи энергия ва хастагӣ таъсири мусбӣ диҳад. Бо фаҳмидани илм дар паси ин интихоби парҳезӣ ва таъсири он ба бадани мо мо метавонем ...

Таҷрибаи муосири соҳаи кишоварзӣ, инчунин ҳамчун хоҷагиҳои эмотивии ҳайвони пуршиддат шинохта, муносибати ноустувори байни одамон ва ҳайвонҳо, ки оқибатҳои наздик доранд, на танҳо барои ҳифзи ҳайвонот, муҳити зист ва адолати иҷтимоӣ низ эҷод кардаанд. Яке аз хавфҳои назарраси саломатӣ, ки аз хоҷагиҳои заводӣ пайдо шудааст, пайдоиши он аст ва паҳншавии бемориҳои зоопелҳо, одатан ҳамчун Zounoses маълум аст. Ин бемориҳо, ки дар байни ҳайвонот ва одамон интиқол дода мешаванд, аз ҳисоби шароити аз ҳад зиёд афзоиш ёфташуда, ғайритабиӣ ва стресс, ки дар хоҷагиҳои истеҳсолӣ пайдо шудааст. Zonoses чист? Zounoses бемориҳое мебошанд, ки метавонанд аз ҳайвонот ба одамон гузаранд. Онҳо метавонанд аз ҷониби бактерияҳо, вирусҳо, паразитҳо, паразитҳо ва fungi, ва онҳо аз бемориҳои ҳалим ба шароити ҷиддӣ, дар шароити ҷиддӣ, ҳаёт таҳдид кунанд. Баъзе аз бемориҳои зелосики зукомҳо зукоми парасторӣ (зукоми парранда), хуки хук, куки зуком, сил, шабон ва тухмҳо (синдроми шадид) дохил мешаванд. Пайдо-19 пенемия, ки ...