Мифаҳо ва тасаввуроти нодуруст

Афсонаҳо ва иштибоҳҳо" эътиқод ва ривоятҳои фарҳангии амиқро ошкор мекунад, ки фаҳмиши мо дар бораи вегетариат, ҳуқуқи ҳайвонот ва зиндагии устуворро таҳриф мекунанд. Ин афсонаҳо - аз "одамҳо ҳамеша гӯшт мехӯрданд" то "парҳезҳои гиёҳхорӣ аз ҷиҳати ғизоӣ нокифояанд" - нофаҳмиҳои безарар нестанд; онхо механизмхое мебошанд, ки вазъияти кво-ро мухофизат мекунанд, масъулияти ахло-киро дур мекунанд ва истисморро муътадил мегардонанд.
Ин бахш афсонаҳоро бо таҳлили дақиқ, далелҳои илмӣ ва мисолҳои воқеии ҷаҳонӣ муқовимат мекунад. Аз эътиқоди доимӣ дар бораи он, ки одамон барои пешрафт ба протеини ҳайвонот ниёз доранд, то иддао, ки вегетарианӣ интихоби имтиёзнок ё ғайри қобили амал аст, он далелҳоеро, ки барои рад кардан ё ғайриқонунӣ кардани арзишҳои вегетарианӣ истифода мешаванд, вайрон мекунад. Бо ошкор кардани қувваҳои амиқтари иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва сиёсие, ки ин ривоятҳоро ташаккул медиҳанд, мундариҷа хонандагонро даъват мекунад, ки берун аз асосҳои сатҳи рӯизаминиро бубинанд ва бо сабабҳои аслии муқовимат ба тағирот машғул шаванд.
Ин категория на танҳо ислоҳи хатогиҳо, балки тафаккури интиқодӣ ва муколамаи кушодро ташвиқ мекунад. Он нишон медиҳад, ки чӣ тавр аз байн бурдани афсонаҳо на танҳо дар бораи дуруст кардани сабт, балки дар бораи фароҳам овардани фазо барои ҳақиқат, ҳамдардӣ ва тағирот низ мебошад. Бо иваз кардани ривоятҳои бардурӯғ бо далелҳо ва таҷрибаҳои зиндагӣ, ҳадаф аз он иборат аст, ки дарки амиқтар дарк кардани зиндагӣ дар мувофиқ бо арзишҳои мо чӣ маъно дорад.

Дар маъруфияти леггия афзоиш меёбад, бинобар ин фаровонии нодуруст ва афсонаҳои атрофи тарзи ҳаётро иҷро мекунад. Бисёр шахсон зироатҳоро ҳамчун тамоюл ё парҳези маҳдудкунанда, бидуни фаҳмиши оқибатҳои амиқи ахлоқӣ ва экологӣ ба зудӣ аз кор озод мекунанд. Аммо, ҳақиқат ин аст, ки фосила танҳо як парҳез аст - интихоби оқилонаи зиндагӣ бо арзишҳои шахс ва дар ҷаҳони дилсӯзона мусоидат мекунад. Дар ин мақола, мо ба баъзе афсонаҳои маъмултарин ва тасаввуроти маъмултарин дар атрофи қабати гирду атранизм такя мекунем ва воқеияти пушти онҳоро омӯзем. Бо ихтилофи ин афсонаҳо ва ба ёд овардани мӯҳлати ниҳол асосёфта, мо метавонем фоидаи номаро беҳтар фаҳмем ва чӣ гуна он метавонад на танҳо ба саломатии худ, балки саломатии сайёра мусбат таъсир расонад. Ҳамин тавр, биёед ба ибора нигаред, "аммо панире", ва ...

Бегоргй нисбат ба интихоби парҳезӣ хеле дур аст - ин як роҳи афзояндаи ҳамдардӣ, устуворӣ ва мубориза барои озод кардани ҳайвонот мебошад. Бо решааш дар зиндагии ахлоқӣ, ин тарзи ҳаёти ин тарзи истифодаи ҳайвонот дар соҳаҳо ҳангоми ҳалли масъалаҳои мубрами таназзули муҳити зист ва адолати иҷтимоӣ мушкил аст. Тавре ки огоҳӣ аз таъсири кишоварзии завқ ба некӯаҳволии ҳайвонот, тағирёбии иқлим, тағирёбии иқлим ва саломатии инсон афзоиш меёбад, ки ба тағироти системавӣ ҳам ӯҳдадории шахсӣ ва ҳам такмили дастӣ мебошад. Ин мақола ба чӣ гуна таносари ҷаҳон имкон медиҳад, ки ҳар як амал ба муҳофизати ҳайвонот мусоидат мекунад ва сайёраро нигоҳ медорад

Бегоризм ба дурахшон мепартоянд, аммо он дар афсонаҳои доимӣ мемонад, ки аксар вақт моҳияти аслии онро нодуруст гумроҳ мекунад. Аз нигарониҳо дар бораи ғизо ва бинои мушакҳо ба фарзияҳо дар бораи хароҷот ва дастрасӣ, ин тасаввурот метавонад монеаҳои заруриро барои онҳое, ки тарзи ҳаётро баррасӣ кунанд. Дар асл, Бегоризм мувозинат, гуногун ва роҳи устувори зиндагӣ ҳангоми шунидани дониш ва банақшагирии оқилона пешниҳод мекунад. Моддаи мазкур афсони маъмултаринро дар атрофи қабати атваро нишон медиҳад, ки далелҳои аниқро пешниҳод мекунанд, то ба шикоят муроҷиат кунанд ва дар ҳолати ба даст овардани манфиатҳои зиёди ин интихоби дилсӯзона ишора кунанд. Новобаста аз он ки шумо Новобаста аз принсипҳои худ меомӯзед ё дар асоси принсипҳои худ кӯшиш кунед, фаҳмед

Парҳезҳои растаниҳо, ки аз маъракаҳои этикӣ, экологӣ ва саломатӣ бармеангехтанд, азоб мекашанд. Бо вуҷуди ин, як мифлаи доимӣ ба мувофиқати ғизоӣ шубҳа мекунад: Ададҳои ғизоӣ, ки парҳезҳои парҳезро надорад, протеини пурра надоранд. Ин эътиқоди кӯҳна аксар вақт одамонро аз куштани тарзи ҳаёти шиноварӣ бозмедоранд. Ҳақиқат? Парҳези хуб ба нақша гирифташуда метавонад ҳамаи кислотаи аминокислотаҳои аминокислотаҳоро, ки барои саломатии оптималӣ заруранд, расонанд, бидуни такя ба маҳсулоти ҳайвонот. Аз лӯбиёи сафеда ва ғалладонаҳо ба маҳсулоти моддаҳои ғизоӣ ва superfoods ба монанди квино, имконоти растанӣ хеле афзоиш мебошанд. Дар ин мақола, мо рехтани протеини протеини доғдор хоҳем кард ва нишон медиҳем, ки чӣ гуна вогузорҳо ба осонӣ ниёзҳои парҳезии онҳо ва тавозунро метавонанд ба осонӣ расонанд. Новобаста аз он ки шумо дар бораи рафтан ба возеҳе, ки ба возеіият дар бораи далелҳо дар бораи далелҳои ғизо маъқул аст

Протеин муддати тайёр кардани қувват ва афзоиши мушакҳо ҷашн гирифта шуд, аммо афсонаи доимӣ дар бораи маҳсулоти ҳайвонот вуҷуд дорад. Ин тасаввурот дар саноати иловагии протерин сӯзишворӣ бартарӣ дошт ва иқтидори бебаҳои парҳези растаниҳоро дар бар мегирад. Ҳақиқат? Растаниҳо аз қудрати кофӣ барои мулоқот ва зуд-зуд барои пешгирии имтиёзҳои бекоматсионии бебозгашт ба саломатӣ, аз паст кардани хатарҳои бемории музмин оид ба мусоидат ба устуворӣ пурсад. Дар ин мақола, мо "парадокси протеинро дар ғизогирии нерӯгоҳҳо, донаҳо, донаҳо, тухмдонҳо ва дигар сафедаҳои фитнес-дар-апрелҳо омӯхтан мумкин аст . Вақти он расидааст, ки ҳама чизеро, ки шумо фикр мекардед, шумо дар бораи протеин медонистед ва кашф кунед, ки чӣ гуна метавонад барои ҷисми худ ва сайёраи худ қувват бахшад

Афзоиши қасад барқарор карда шуд, ки чӣ гуна мо дар бораи хӯрок, ҳамдардӣ ва устуворӣ фикр мекунем. Дар ҳоле, ки маҳсулот ба монанди соҳилҳои берунӣ имконоти ниҳолҳои калонтар доранд, битганизм аз ивазкунандаи гӯштӣ дур мешавад. Ин мақола ба таҳкурсии ахлоқии ин тарзи ҳаёт наздиктар аст, афкори умумиро фош мекунад ва манфиатҳои экологии худро нишон медиҳад ва дар дохили парҳези ниҳолҳо ҷашн мегиранд. Бо душворсозии стереотипҳо ва интихоби огоҳона, мо метавонем ояндаи дилсӯзро илҳом бахшем, ки ҳамаи мавҷудоти зиндаро эҳтиром мекунад ва сайёраи моро парвариш мекунад

Норасоии оҳан аксар вақт ҳамчун нигаронӣ барои шахсони алоҳида пас аз парҳези гиёҳхорӣ номида мешавад. Бо вуҷуди ин, бо банақшагирии бодиққат ва таваҷҷӯҳ ба парҳез, комилан имконпазир аст, ки гиёҳхорҳо ниёзҳои оҳании худро бидуни такя ба маҳсулоти ҳайвонот қонеъ кунанд. Дар ин паём, мо афсонаро дар бораи норасоии оҳан дар вегетарианизм барҳам медиҳем ва дар бораи ғизоҳои аз оҳан бой аз растанӣ, нишонаҳои норасоии оҳан, омилҳое, ки ба ҷабби оҳан таъсир мерасонанд, маслиҳатҳо оид ба баланд бардоштани ҷабби оҳан дар хӯрокҳои вегетарианӣ, иловагиҳо барои норасоии оҳан маълумот медиҳем. , ва аҳамияти мониторинги мунтазами оҳан дар парҳези гиёҳхор. Дар охири ин паём, шумо дарки беҳтаре хоҳед дошт, ки чӣ гуна истеъмоли кофии оҳанро ҳангоми риояи тарзи ҳаёти гиёҳхорӣ таъмин кунед. Хӯрокҳои аз растании аз оҳан бой барои гиёҳхорӣ Вақте ки сухан дар бораи қонеъ кардани эҳтиёҷоти оҳании шумо дар парҳези гиёҳхор меравад, дохил кардани хӯрокҳои гуногуни растанӣ, ки аз ин минерали муҳим бой мебошанд, муҳим аст. Инҳоянд баъзе вариантҳои аз оҳан бой барои дохил кардан…

Азбаски талабот ба вариантҳои устувори ғизо афзоиш меёбад, бисёриҳо ба сарчашмаҳои алтернативии сафеда ҳамчун роҳи солимтар хӯрок мехӯранд ва инчунин таъсири муҳити зистро коҳиш медиҳанд. Аз вариантҳои растанӣ ба монанди tofu ва quinoa то сафедаҳои ҳашаротӣ, имконот барои сарчашмаҳои алтернативии сафеда гуногун ва фаровон мебошанд. Аммо оё ин алтернативаҳо бехатар ва самараноканд? Дар ин паём, мо манфиатҳо, арзиши ғизоӣ, афсонаҳои маъмул ва чӣ гуна ворид кардани манбаъҳои алтернативии сафедаҳоро ба парҳези худ меомӯзем. Манфиатҳои ворид кардани сарчашмаҳои алтернативии сафеда Дар парҳези худ дохил кардани манбаъҳои алтернативии сафеда манфиатҳои зиёде мавҷуданд. Инҳоянд баъзе сабабҳое, ки чаро шумо бояд онҳоро ба хӯрокҳои худ илова кунед: Арзиши ғизоии манбаъҳои сафедаи алтернативӣ Бисёре аз манбаъҳои алтернативии сафеда аз аминокислотаҳои муҳим бой буда, онҳоро як варианти пурраи сафеда мегардонанд. Баъзе сарчашмаҳои алтернативии протеин, ба монанди quinoa ва tofu, инчунин дар витаминҳо ва минералҳо зиёданд. Мифҳои маъмул дар бораи алтернатива…

Бо афзоиши маъруфияти парҳезҳои вегетарианӣ, аҳамияти фаҳмидани он, ки чӣ гуна қонеъ кардани эҳтиёҷоти асосии ғизоӣ, аз ҷумла сафеда, зиёд мешавад. Яке аз нигарониҳои маъмул дар байни онҳое, ки парҳези вегетарианиро баррасӣ мекунанд ё пайравӣ мекунанд, ин аст, ки оё он барои саломатии беҳтарин сафедаи пурраи кофӣ медиҳад. Дар ин паём, мо афсонаҳо ва далелҳои марбут ба протеини мукаммалро дар парҳези гиёҳхорӣ меомӯзем, то ба шумо дар интихоби огоҳона кӯмак расонед ва ҳангоми риояи тарзи ҳаёти растанӣ ба талаботи сафедаатон ҷавобгӯ бошед. Фаҳмидани аҳамияти протеини мукаммал дар парҳези вегетарианӣ Протеини мукаммал барои саломатӣ ва некӯаҳволии умумӣ муҳим аст, зеро он дорои ҳамаи нӯҳ кислотаи аминокислотаҳои муҳим аст, ки бадан мустақилона тавлид карда наметавонад. Вегетариконҳо метавонанд эҳтиёҷоти пурраи сафедаи худро тавассути омезиши манбаъҳои гуногуни сафедаи растанӣ қонеъ гардонанд, то онҳо тамоми аминокислотаҳои аминокислотаҳои муҳимро истеъмол кунанд. Омӯзиши худ дар бораи аҳамияти сафедаи пурра дар парҳези вегетарианӣ метавонад ба…

Маҳсулоти лубиё аксар вақт дар як ҷузъи калидии парҳези парҳези парҳези зиёди парҳезҳо нодуруст фаҳмида мешаванд. Афсонаҳо дар бораи таъсироти онҳо ба гормонҳо, хатарҳои саратон ва саломатии умумӣ дар ин овехтани ниҳолҳо нофаҳмиҳо эҷод карданд. Аммо, далелҳои илмӣ тасвири дигареро, ки нақши писандидаи серғизо, протеинро барои Веганҳо қайд мекунад, қайд мекунад. Ин мақола тасаввуроти маъмултаринро дар бораи Суэй таҳқир мекунад, пешниҳод кардани фаҳмишҳо ба манфиатҳои худ ва маслиҳатҳои амалӣ барои аз ҷумла дар парҳези шумо. Биёед, рекордро рост кунед ва кашф кунем