Моҳӣ ва ҳайвоноти обӣ

Моҳӣ ва дигар ҳайвоноти обӣ бузургтарин гурӯҳи ҳайвоноти барои ғизо кушташударо ташкил медиҳанд, аммо онҳо аксар вақт аз ҳама нодида гирифта мешаванд. Ҳар сол триллионҳо нафар сайд ё кишт карда мешаванд, ки ин аз шумораи ҳайвоноти заминӣ, ки дар кишоварзӣ истифода мешаванд, хеле зиёд аст. Бо вуҷуди далелҳои афзояндаи илмӣ, ки моҳӣ дард, стресс ва тарсро эҳсос мекунанд, ранҷу азоби онҳо мунтазам рад карда мешавад ё нодида гирифта мешавад. Аквакультураи саноатӣ, ки маъмулан бо номи моҳипарварӣ маъруф аст, моҳиро ба оғилҳо ё қафасҳои аз ҳад зиёд тобеъ мекунад, ки дар он бемориҳо, паразитҳо ва сифати пасти об паҳн мешаванд. Сатҳи фавт баланд аст ва онҳое, ки зинда мемонанд, ҳаёти ҳабсро аз сар мегузаронанд, ки аз қобилияти шиноварии озод ё баён кардани рафтори табиӣ маҳруманд.
Усулҳое, ки барои дастгир кардан ва куштани ҳайвоноти обӣ истифода мешаванд, аксар вақт бениҳоят бераҳмона ва тӯлонӣ мебошанд. Моҳиҳои ваҳшӣ сайдшуда метавонанд дар саҳни киштӣ оҳиста нафас кашанд, дар зери тӯрҳои вазнин пахш шаванд ё ҳангоми аз обҳои чуқур кашидан аз декомпрессия бимиранд. Моҳиҳои парваришшуда аксар вақт бидуни ҳайрон кушта мешаванд ва дар ҳаво ё дар ях мемонанд. Ғайр аз моҳӣ, миллиардҳо харчангҳо ва моллюскҳо, аз қабили майгуҳо, харчангҳо ва ҳаштпоҳо, сарфи назар аз эътирофи афзояндаи эҳсосоти онҳо, ба амалияҳое дучор мешаванд, ки боиси дарди шадид мешаванд.
Таъсири муҳити зисти моҳидории саноатӣ ва моҳипарварӣ яксон аст. Моҳигирии аз ҳад зиёд ба тамоми экосистема таҳдид мекунад, дар ҳоле ки хоҷагиҳои моҳипарварӣ ба ифлосшавии об, харобшавии муҳити зист ва паҳншавии беморӣ ба популяцияҳои ваҳшӣ мусоидат мекунанд. Бо таҳқиқи вазъи ногувори моҳӣ ва ҳайвоноти обӣ, ин категория хароҷоти пинҳонии истеъмоли маҳсулоти баҳриро равшан мекунад ва ба баррасии амиқтари оқибатҳои ахлоқӣ, экологӣ ва саломатии муносибат бо ин мавҷудоти ҳассос ҳамчун захираҳои сарфшаванда даъват мекунад.

Аз уқёнус то миз: Хароҷоти ахлоқӣ ва экологии амалияҳои кишоварзии баҳрӣ

Маҳсулоти баҳрӣ муддати тӯлонӣ дар бисёр фарҳангҳо як ҷузъи асосӣ буда, барои ҷамоатҳои соҳилӣ манбаи рӯзгор ва суботи иқтисодиро таъмин мекунад. Бо вуҷуди ин, бо афзоиши талабот ба маҳсулоти баҳрӣ ва кам шудани захираҳои моҳии ваҳшӣ, саноат ба парвариши моҳипарварӣ - парвариши маҳсулоти баҳрӣ дар муҳити назоратшаванда рӯ овард. Гарчанде ки ин як роҳи ҳалли устувор ба назар мерасад, раванди парвариши маҳсулоти баҳрӣ бо маҷмӯи хароҷоти ахлоқӣ ва экологии худ меояд. Дар солҳои охир, нигарониҳо дар бораи муносибати ахлоқии моҳии парваришшаванда ва инчунин таъсири манфии эҳтимолӣ ба экосистемаҳои нозуки уқёнус ба миён омадаанд. Дар ин мақола, мо ба ҷаҳони кишоварзии баҳрӣ меомӯзем ва масъалаҳои гуногуни атрофи онро меомӯзем. Аз мулоҳизаҳои ахлоқии парвариши моҳӣ дар асирӣ то оқибатҳои экологии амалиётҳои васеъмиқёси моҳипарварӣ, мо шабакаи мураккаби омилҳои бозиро дар сафар аз уқёнус ба миз баррасӣ хоҳем кард. …

Дар зери сатҳи сатҳи: Рост буд, ки воқеияти торикии баҳр ва моҳӣ ба экосистемаҳои обӣ

Уқёнус беш аз 70% сатҳи рӯи заминро фаро мегирад ва дар хона ба як қатор тафсири гуногуни ҳаёти обӣ аст. Дар солҳои охир, талабот ба маҳсулоти баҳрӣ ба болоравии баҳр ва моҳипарварӣ ҳамчун воситаи моҳидории устувор оварда расонид. Ин хоҷагиҳо низ, инчунин бо актуалӣ шинохта мешаванд, аксар вақт ҳамчун роҳи ҳалли пур кардани талаботи афзоянда ба маҳсулоти баҳрӣ. Бо вуҷуди ин, дар зери сатҳи он воқеияти торикии таъсир ба ин хочагихо ба экосистемаҳои обӣ мавҷуд аст. Гарчанде ки онҳо метавонанд ҳалли худро ба назар кунанд, ҳақиқат дар он аст, ки хоҷагиҳои баҳр ва моҳӣ метавонанд ба муҳити зист ва ҳайвоноте, ки ба хона занг мезананд, оқибатҳои харобиовар доранд. Дар ин мақола, мо ба ҷаҳони баҳр ва моҳипарварӣ хоҳем кард ва оқибатҳои ниҳонро фош мекунем, ки ба экосистемаҳои обҳои зери об таҳдид мекунанд. Аз истифодаи антибиотикҳо ва пеститсидҳо ба ...

Фош кардани хароҷоти пинҳонии актуалӣ: Зарари экологӣ, нигарониҳои ахлоқӣ ва такмили моҳӣ

Баставул, аксар вақт ҳамчун ҳалли иштиҳои парвариши ҷаҳон барои баҳрӣ ҷашн гирифта, дар бораи диққати махсус талаб мекунад. Пас аз ваъдаи моҳи моҳии фаровон ва коҳиш додани ғолиб шудани он, ки соҳа аз харобаи муҳити зист ва мушкилиҳои ахлоқӣ азоб мекашад. Хочагихои барзиёддасти аз ҳад зиёд бемориро пароканда мекунанд, дар ҳоле ки партовҳо ва кимиёвии ифлосшавии ифлосшавии ифлосшавӣ ба вуҷуд меоянд. Чунин таҷрибаҳо на танҳо хатарҳои гуногуни молиро зери хатар мегузоранд, балки инчунин аз беҳбудии моҳии кишоварзӣ нигарониҳои ҷиддӣ ба миён меоранд. Ҳамчунон ки ислоҳот баландтар гардад, ин мақола ба воқеияти пинҳоншудаи актуалӣ рӯшноӣ медиҳад ва саъю кӯшишҳоро ба устувории чемпион, ҳамдардӣ ва тағироти пурмазмун месупорад

Нигоҳ доштани зарари пинҳонӣ дар маҳсулоти баҳрӣ: Мубориза барои интихоби некӯаҳволии ҳайвонот

Mounfood як smple таомҳои ҷаҳонӣ аст, аммо сафари он ба зарфҳои мо одатан арзиши пинҳон меояд. Дар паси ранги суши ва филфҳои моҳӣ як ширкати саноатро бо истисмор мегирад, ки дар он ҷое, ки аз ҳад зиёд, амалҳои вайронкунанда ва муносибати ғайрийинонӣ ва муносибати бераҳмона ба ҳайвоноти обӣ маъмуланд, маъмул аст. Аз хоҷагиҳои аз ҳад зиёде ба утоқҳои бебаҳо дар толори ғайримуқаррарӣ дар тӯрҳои густаришёбӣ, махлуқоти фаллис аз ҳад зиёд аз чашм ранҷу азоб тобеъ мешаванд. Дар ҳоле ки баҳсҳои некӯаҳволии ҳайвонот зуд-зуд дар намудҳои замин, ҳаёти баҳрӣ ба таври назаррас сарфи назар аз он, ки шароити оддии кирояро нодида мегирад. Ҳамчун огоҳӣ дар бораи ин бераҳмии нодида мерӯяд, занги зиёд ба ҳуқуқҳои қаламрави маҳаллии ҳайвонот ва бештари интихобҳои бештари этикӯс барои пешниҳоди экосистемаҳои уқёнус ва ҷонибдорӣ

Моҳӣ дард ҳис мекунад: мушкилоти ахлоқиро дар амалияҳои моҳидорӣ ва аккресс

Фиёли хеле дароз, ки моҳӣ нест, ки аз дард эҳсос намешавад, ки дардро васеъ паҳншуда дар моҳидорӣ ва максималӣ асоснок кардааст. Бо вуҷуди ин, васлкунии далелҳои илмӣ воқеияти фарқкунандаи тасодуфиро ифода мекунад: моҳӣ дорои сохторҳои нейрологӣ ва посухҳои рафторӣ барои аз дард, тарсу ҳаросҳо зарур аст. Аз амалҳои моҳигирии турисӣ, ки ранҷуҳои дарозро барои аз ҳад зиёд фароҳам овардашуда бо стресс ва беморӣ зиёд, миллиардҳо моҳӣ ҳар сол зарари бетоқатӣ тоб меоранд. Ин мақола ба илм дар бораи илмҳои моҳидорӣ дохил мешавад

Фаъолсозии зарбаҳои пинҳонии финалиҳои завод: Мусоидатгар барои таъмин кардани иҷтимоӣ ва амалҳои устувор

Дар сояи фермаи завод, бӯҳрони пинҳонӣ дар зери моҳӣ, ҳасадҳои ҳушёрӣ ва оқил, ба ранҷу азоб дар хомӯшӣ истодагарӣ мекунад. Ҳангоми сӯҳбатҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот аксар вақт ба ҳайвоноти замин диққати худро тавассути сарфакоронаи моҳигирон тавассути моҳидиҳӣ ва актуалӣ ба назар мерасанд. Дар шароити аз ҳад зиёд ба дом афтонида, дучор меоянд ва ба харобшавии зараровар дучор меоянд, ин махлуқҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ки бераҳмона бераҳмонаеро пинҳон мекунанд. Ин мақола нигарониҳои ахлоқӣ, таъсири экологӣ ва даъвати фаврӣро барои шинохтани моҳӣ мешикушад. Тағирот аз огоҳӣ оғоз меёбад-Биёед ба фокус

Масъалаҳои ахлоқӣ дар хоҷагии ҳаштпо: Омӯзиши ҳуқуқҳои ҳайвоноти баҳрӣ ва таъсири асирӣ

Хоҷагии ҳаштпоэлектрика, вокуниш ба гирифтани талаботи баҳрӣ, инчунин баҳсҳои шадидро дар бораи оқибатҳои ахлоқӣ ва экологӣ дурахшонид. Ин cephalopods аҷибе барои шикоятҳои пухтупаз ва сифатҳои ҳаётӣ оварда шудаанд, аммо инчунин барои баён кардани мушкилот ва хислатҳои эҳсосӣ, ки саволҳои ҷиддиро дар самти ҷинояткории системаҳои хоҷагидорӣ мерасонанд. Аз ташвишҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот ба василаи амволи ҳайвоноти ҳайвонот ба ин модда мушкилиҳои атомаи ҳаштпопидидаро омӯхтааст. Бо санҷиши таъсири он ба экосистемаҳо, муқоиса бо таҷрибаи хоҷагии заминӣ ва меъёрҳои табобати кории одамӣ, мо ба ниёзҳои таъҷилӣ ба истеъмоли инсонӣ бо эҳтироми зиндагии шаҳристон муқобилат мекунем

Қурбониёни сайд: Зарари гарав аз моҳидории саноатӣ

Системаи ҳозираи озуқавории мо барои марги беш аз 9 миллиард ҳайвоноти заминӣ ҳар сол масъул аст. Аммо, ин рақами ҳайратангез танҳо ба доираи васеътари ранҷу азоб дар системаи ғизои мо ишора мекунад, зеро он танҳо ба ҳайвоноти заминӣ дахл дорад. Илова ба талафоти рӯизаминӣ, саноати моҳидорӣ ба ҳаёти баҳрӣ зарари харобиовар мерасонад, ки ҳар сол ҳаёти триллионҳо моҳӣ ва дигар мавҷудоти баҳриро, ки мустақиман барои истеъмоли одамон ё ҳамчун талафоти ғайричашмдошт дар амалҳои моҳидорӣ ба вуҷуд меорад, мебардорад. Bycatch ба забти ғайримуқаррарии намудҳои ғайримақсаднок ҳангоми амалиёти моҳидории тиҷоратӣ дахл дорад. Ин қурбониёни ғайричашмдошт аксар вақт бо оқибатҳои вазнин дучор мешаванд, аз захмӣ ва марг то вайроншавии экосистема. Ин эссе андозагириҳои гуногуни сайдро меомӯзад ва ба зарари гаравие, ки аз таҷрибаҳои моҳидории саноатӣ расонида шудааст, равшанӣ меандозад. Чаро саноати моҳидорӣ бад аст? Саноати моҳидорӣ аксар вақт барои якчанд амалияҳое, ки ба экосистемаҳои баҳрӣ ва…

Хочагии фабрика: Саноати паси гушту шир

Дар хоцагии фабрикй самарабахшй аз хама афзалтар аст. Ҳайвонҳо маъмулан дар ҷойҳои калон ва маҳдуд парвариш карда мешаванд, ки онҳо бо ҳам зич печонида шудаанд, то шумораи ҳайвоноте, ки метавонанд дар як минтақаи дода парвариш карда шаванд. Ин амалия имкон медиҳад, ки суръати баландтари истеҳсолот ва камхарҷҳо кам шавад, аммо он аксар вақт аз ҳисоби некӯаҳволии ҳайвонот сурат мегирад. Дар ин мақола шумо ҳама чизеро, ки шумо дар бораи амалияи хоҷагидории заводӣ медонед, хоҳед ёфт. Кишоварзӣ дар Иёлоти Муттаҳида як қатор ҳайвонотро дар бар мегирад, аз ҷумла говҳо, хукҳо, мурғҳо, мурғҳо ва моҳӣ. Говҳо Хукҳо Моҳӣ Мурғҳо Фабрикаи мурғҳо ва мурғҳо Фабрикаи парвариши мурғҳо ду категорияи асосиро дар бар мегирад: онҳо барои истеҳсоли гӯшт парвариш карда мешаванд ва онҳое, ки барои тухмгузорӣ истифода мешаванд. Зиндагии мурғҳои бройлерӣ дар хоҷагиҳои заводӣ Чӯҷаҳои барои гӯшт парваришшаванда ё мурғҳои бройлер аксар вақт дар тӯли умри худ ба шароити сахт тоб меоранд. Ин шароитҳо ҷойҳои истиқоматии аз ҳад зиёд ва ғайрисанитариро дар бар мегиранд, ки метавонанд ...

Overfising ва bycatch: Чӣ гуна таҷрибаҳои нотаркида ба экосистемаҳои баҳрӣ хароб мешаванд

Уқёнусҳо, палангҳо бо ҳаёт ва барои бақияи сайёраи мо, аз shieet-и сайёра, аз byfition ва bypacatch-ду қувваҳои харобшуда ба харобшавӣ мераванд. Аз ҳад зиёд коҳиш додани аҳолии моҳӣ дар тарифҳои ноустувор, дар ҳоле ки бюйпетенсийи бемаҳдудиятҳо ба монанди сангпуштҳои баҳрӣ, дельфинҳо ва баҳрҳо трифул мекунанд. Чунин таҷрибаҳо на танҳо экосистемаҳои оҳании мартабаро халалдор мекунанд, балки инчунин ба ҷамоатҳои соҳилӣ таҳдид мекунанд, ки аз моҳвайронкуниҳои худ вобастаанд. Ин мақола таъсири амиқро оид ба гуногунии биологӣ ва маъруф барои амали таъҷилӣ тавассути амалияи идоракунӣ ва ҳамкории глобалӣ барои муҳофизати саломатии баҳрҳо меомӯзад

  • 1
  • 2

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Зиндагии устувор

Растаниҳо интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи нектар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.