Тағйирёбии иқлим яке аз мушкилиҳои матбуоти замони мо, оқибатҳои наздик ҳам барои оқибатҳои муҳити зист ва ҳам одамизод мебошад. Аммо, на ҳама ҷамоаҳо таъсири худро баробар мекунанд. Гарчанде ки ҳама аз сайёраи гармидиҳанда, гурӯҳҳои канормонда, - Халқҳои Ҳиндустон, аксар вақт сахттар мешаванд. Ба таҳдидҳои дуҷонибаи тағирёбии иқлим ва соҳаҳои истисморгар ба монанди кишоварзии фермерӣ, ҷамоатҳои маҳаллӣ дар саросари ҷаҳон ҳаракатҳои қавӣ барои ҳифзи замин, фарҳанг ва ояндаи худ оварда мерасонанд. Ин ҷамоатҳо, ки муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани ҳифзи муҳити зист доранд, ҳоло ҳоло на танҳо барои наҷотёфтагон мубориза мебаранд, аммо нигоҳ доштани роҳҳои ҳаёташон.
Таъсири баланди тағирёбии иқлим дар ҷамоатҳои маҳаллӣ
Халқҳои Interigenus аз байни осебпазир аз эҳтимолияти тағирёбии иқлим мебошанд. Муайян кардани сокинони аслии минтақа, ҷамоатҳои маҳаллӣ, ки таърихан бо замини худ робита доранд ва системаҳои мураккаби идоракунии захираҳои табииро таҳия карданд. Мутаассифона, ин робитаҳои амиқ торафт бештар ба монанди шароити фавқулоддаи обу ҳаво, хушксолӣ, обхезӣ ва тағир додани экосистема таҳдид мекунанд. Барои бисёр ҷамоатҳои маҳаллӣ, роҳҳои анъанавии зиндагӣ аз соҳаи кишоварзӣ то моҳидорӣ то моҳидорӣ ба шикор қарор доранд, зеро тағирёбии иқлим ин тавозуни нозукро халалдор мекунад.
Масалан, дар минтақаҳои Арктика ҳарорати гармии гарм кардани яхдонҳо об мешавад, ки бисёр ҷомеаҳои маҳаллӣ барои шикор ва моҳидиҳӣ такя мекунанд. Дар минтақаҳои тропикӣ, тӯфонҳои сахт ва обхезӣ хонаҳо ва заминҳои кишоварзӣ нест карда, ба тамоми ҷамоаҳо ҷой надоранд. Дар Амазонка, буридани ҷангал ва тағир додани намунаҳои боришот ба зиндагии ҷамоаҳо, ки ба ҷангал барои хӯрок, об ва паноҳгоҳ такя мекунанд, зери хатар аст.
Тағйирёбии иқлим танҳо як масъалаи экологӣ нест - бӯҳрони иҷтимоӣ ва фарҳангӣ барои халқҳои дарвоқеъ. Бисёре аз ҷамоаҳо бо талафоти заминҳои аҷдодони худ ва амалияҳои анъанавӣ рӯ ба рӯ мешаванд, ки барои ҳаёт ва зиндамонии онҳо марказӣ доранд. Халқҳои маҳаллӣ инчунин ба таври номутаносиб ба оқибатҳои иқтисодии тағирёбии иқлим, аз ҷумла сатҳи баланди ноустувори озуқаворӣ, баланд бардоштани хавфҳои саломатӣ ва нест кардани воситаҳои зиндагӣ таъсир мерасонанд.
Хоҷагиҳои фабрикавӣ: Хатари экологӣ ва иҷтимоӣ
Яке аз соҳаҳои зараровар ҳам тағирёбии иқлимро шиддат медиҳанд ва ҳам боиси ҷамоаи ҷамоатҳои маҳаллӣ кишоварзии завод мебошад. Ин системаи саноатӣ, ки барои истеҳсоли маҷмӯии ҳунармандӣ тарҳрезонида шудааст, саҳмияи пешрафта ба таназзули муҳити зист мебошад. Хоҷагиҳои завод барои партовҳои назарраси газҳои гармхонаӣ, нобудшавӣ, ифлосшавии об ва талафоти биологӣ масъуланд. Дар бисёр ҳолатҳо, хоҷагии корхонаҳо дар заминҳое сурат мегирад, ки як қисми қисмати минтақаҳои маҳаллӣ, муҳоҷирати дохилӣ ва нест кардани экосистемаҳоеро, ки барои тарзи ҳаёти худ аҳамияти ҳалкунанда доранд.
Дар кишварҳо, ба монанди Иёлоти Муттаҳида Канада ва Бразилия, хоҷагиҳои ба корхона аксар вақт ба минтақаҳои деҳот ва захираҳо арзон ва қоидаҳо заифанд. Ин амалиётҳо одатан рисолаҳои васеъи заминро барои парвариши ғизодиҳии ҳайвонот тоза мекунанд, ки хӯроки ҳайвоноти ваҳшӣ ва амалияи анъанавии кишоварзӣ. Дар минтақаҳо ба монанди Amazon, кишоварзии саноатӣ, аз он ҷумла хоҷагиҳои ибтидоии канализатсия мебошад, яке аз ронандагони аввалияи нобудшавӣ, ки гуногунии биологӣ ва воситаҳои ислоҳии халқҳои дарвоқеъро, ки дар тӯли асрҳо зиндагӣ мекарданд, таҳдид мекунанд.
Хоҷагии корхонаҳои фабрикии обҳои маҳаллӣ бо маводи ғизоӣ, кимиёвӣ, кимиёвӣ ва маҳсулоти ҳайвонот, ки оби ошомиданиро заҳролуд мекунанд ва экосистемаҳои обӣ нест мекунанд. Барои ҷамоатҳои маҳаллӣ, ки ба ин рӯдҳо барои моҳидорӣ ва ризоияти он такя мекунанд, ин ифлосшавӣ ба саломатии онҳо ва фарҳангии онҳо таҳдид мекунад.
Фаъолияти маҳаллӣ ва муқовимат
Бо вуҷуди эҳтимолияти баръакс Ҷамоатҳои маҳаллӣ қурбониёни ғайрифаъол нестанд, қурбониёни ғайрифаъол нестанд, ки онҳо фаъолона ба ин нерӯҳо ва адолати адолат муқобилат мекунанд. Дар саросари ҷаҳон фаъолони маҳаллӣ барои ҳифзи заминашон ҳаракат мекунанд ва таҷрибаҳои фарҳангии худро риоя мекунанд ва аз ҳуқуқҳои худ эътироф мекунанд.
Масалан, дар Иёлоти Муттаҳида, гурӯҳҳои маҳаллӣ ба монанди сими Sioux маъракаҳои муваффақро барои боздоштани сохтмони қубурҳое, ки ба замин ва обашон таҳдид мекунанд, оварданд. Ин амалҳо Пайвасти амиқро қайд мекунанд, ки халқҳои ноҳамвораро ба замин ва омодагии онҳо барои мубориза барои адолати экологӣ доранд.
Ба ин монанд, дар Бразилия, ҷамоатҳои билотӣ алайҳи љамчинчи хочагихои завод ва кишоварзии кишоварзии спортинги амазонк муборак аст. Ин ҷамоатҳо барои ҳифзи заминҳои аҷдодони худ, ки дониши дониши худро ба сифати воситаи муҳими мубориза бо тағирёбии иқлим даъват мекунанд, ҷонибдорӣ мекунанд. Роҳбарони Камуднӣ дарозӣ аҳамияти ҳифзи экосистемаҳо ва гуногунии биологиро дарк мекунанд ва ҳоло сиёсатҳое, ки донишҳои анъанавии худро ба қабули қарорҳои муҳити зист ворид мекунанд, дарк карданд.
Нақши донишҳои маҳаллӣ дар қарорҳои иқлим
Яке аз ҷиҳатҳои асосии муқовимати сақайдҳо дар боигарии анъанавии ин ҷамоатҳо мебошад. Халқҳои Indigenous барои истифода бурдани таҷрибаи кишоварзӣ, шикор ва моҳигир, ки афзалияти ба тавозуни экологиро афзалият медиҳанд. Тавре ки басӯстони иқлим бад мегардад, эътирофи зиёде мавҷуд аст, ки дониши зиёд барои дарёфти маҳлулҳои дарозмуддати мушкилоти экологӣ муҳим аст.
Масалан, заминҳои идорашаванда-буғумёфта аксар вақт беҳтар аз нобудшавӣ ва таназзули муҳити зист нисбат ба заминҳои идоракунии ҳукуматҳо ё корпоратсияҳо зиндагӣ мекунанд. Дар Канада, саъю кӯшиши муҳофизати заминӣ кӯмак карданд, ки соҳаҳои калони биёбони биёбонро ёрӣ дод, ки таҷрибаҳои мухталифи идоракунии замин гуногунии биологӣ ва саломатии хокро барои насл дастгирӣ карданд. Бо эътирофи роҳбарияти маҳаллӣ, ҷомеаи ҷаҳонӣ метавонад барои ҳалли тағйири иқлим ва бозгардонидани нобудсозии муҳити зист кумак кунад.
Ба пеш ҳаракат кардан: ҳамбастагӣ ва амал
Мубориза аз ҷамоатҳои маҳаллӣ на танҳо душвориҳои онҳо нестанд - онҳо уқубатҳои тамоми инсоният мебошанд. Тағйирёбии иқлим ва нест кардани экосистемаҳо ба ҳама таъсир мерасонанд, аммо ҷомеаҳои осебпазир инҳоянд, аммо ҷомеаҳои осебпазир инҳоянд, ки аллакай дар қабатҳои қаблӣ мебошанд, ки ба таъсири қадимаи мустамлика, ғору истифодаи саноатӣ дучор мешаванд. Аммо, халқҳои дарвоқеъ, устуворӣ, дониш ва роҳбариро барои мубориза бо қафо ва муҳофизати сайёра барои наслҳои оянда.
Дастгирии ҷамоатҳои маҳаллӣ дар мубориза бо кишти хоҷагиҳои хонагӣ ва тағирёбии иқлим, мо бояд овози онҳоро эҳтиром кунем, ҳуқуқҳои онҳоро эҳтиром кунем ва ба кӯшишҳои ҳамбастагӣ равем. Ин дастгирии ҳуқуқҳои суғуртаи заминро дар бар мегирад, ки фаъолони онҳо ва таблиғоти тағйироти сиёсат, ки аҳамияти роҳбарии самимии дар қабули қарорро эътироф мекунад.
Илова бар ин, шахсони воқеӣ метавонанд тавассути коҳиш додани изофаҳои карбони худ, дастгирии парҳези растаниҳо ва бар зидди соҳаҳо, ки ба муҳити зист зарар мерасонанд, саҳм мегузоранд, ба монанди хоҷагии завод. Бо ҳамроҳшавӣ ба нерӯҳо бо ҷамоатҳои маҳаллӣ, мо метавонем ояндаи одилона ва устувореро эҷод кунем, ки дар он сайёра ва тамоми мардуми он метавонад.
Дар фарҷоми ҷамоатҳои маҳаллӣ на танҳо идоракунандагони замин, балки ҷанговарони фронт дар мубориза алайҳи тағирёбии иқлим ва нобудшавии муҳити зист мебошанд. Муқовимати онҳо ба кишоварзии завод, нобудшавӣ, бекоркунӣ ва дигар саноати истифодабарӣ барои зиндамонии ҷамоатҳои худ ва сайёра муҳим аст. Масъулияти коллективии мо барои дастгирии кӯшишҳои мо ва таъмин намудани овозҳошон дар мубориза бо адолати экологиро шунида мешаванд.
