Ta kategorija preučuje, kako na živali - občudba, razmišljajoča bitja - vplivajo sistemi, ki jih gradimo, in prepričanja, ki jih podpiramo. V panogah in kulturah živali obravnavajo ne kot posameznike, ampak kot enote proizvodnje, zabave ali raziskave. Njihova čustvena življenja so prezrta, njihovi glasovi so utišali. Skozi ta odsek začnemo te predpostavke in ponovno odkrivati živali kot čuteče življenje: sposobne naklonjenosti, trpljenja, radovednosti in povezanosti. To je ponovna uvedba za tiste, ki smo se jih naučili, da jih ne vidimo.
Podkategorije v tem razdelku zagotavljajo večplastni pogled na to, kako se škoda normalizira in institucionalizira. Živalska čutnica nas izziva, da prepoznamo notranje življenje živali in znanost, ki jo podpira. Za dobro počutje živali in pravice postavljajo vprašanja naših moralnih okvirov in poudarja gibanja za reformo in osvoboditev. Tovarniško kmetovanje izpostavlja enega najbolj brutalnih sistemov množičnega izkoriščanja živali - kjer učinkovitost prevlada nad empatijo. V vprašanjih izsledimo številne oblike surovosti, ki so vgrajene v človeške prakse - od kletk in verig do laboratorijskih testov in klavnic -, ki temeljijo na tem, kako globoko tekajo te krivice.
Kljub temu je namen tega oddelka ne le izpostaviti surovosti - ampak odpreti pot do sočutja, odgovornosti in sprememb. Ko priznamo občutljivost živali in sisteme, ki jim škodujejo, pridobimo tudi moč, da izbiramo drugače. To je povabilo, da preusmerimo svojo perspektivo - od prevlade do spoštovanja, od škode v harmonijo.
Živalska krutost na kmetijah je pogosto spregledana težava z daljnosežnimi psihološkimi vplivi. Poleg vidne fizične škode kmečke živali zdržijo neizmerno čustveno, ki trpijo zaradi zanemarjanja, zlorabe in zaprtosti. Ta čuteča bitja doživljajo kronični stres, strah, tesnobo in depresijo - pogoje, ki motijo njihovo naravno vedenje in družbene vezi. Takšno trpinčenje ne le zmanjšuje njihovo kakovost življenja, ampak tudi vzbuja pereče etične pomisleke glede intenzivnih praks kmetovanja. Z reševanjem duševne cenitve surovosti na domačih živalih si lahko prizadevamo za sočutne standarde blaginje, ki spodbujajo tako humano ravnanje kot bolj trajnostni pristop k kmetijstvu